Православие и медицина ⇐ Здоровый образ жизни

[Максим75]

процент излечившихся от наркомании и алкоголизма в православных центрах

Просто там больными занимаются не толко батюшки, а православные, но все-таки психологи, психиатры и наркологи... Без них никуда.
Просто современная светская медицина ко всему подходит однобоко,в основном со стороны физиологии... Аесли это православная медицина,как те же центры, отдельные православные доктора...То тут уж проблему изучают полностью,поскольку большинство болезней (не все конечно) результат разложения души.

Если бы там не было батюшек, то процент излечения был бы не выше, чем в обычных клиниках. И это - ключевой момент. Физиологию поправить нетрудно, а вот в душе разобраться... Проблема ведь не в том, чтобы человек бросил пить/колоться, а в том, чтобы снова не начал.

[lobanova]

Если бы там не было батюшек, то процент излечения был бы не выше, чем в обычных клиниках.

А я что, сказала, что там нет батюшек? Есть конечно. Просто без специалистов в данной области они сами бы не справились...Никак. И процента излечения вообще никакого не было бы...

[Максим75]

Просто без специалистов в данной области они сами бы не справились...Никак. И процента излечения вообще никакого не было бы...

Ну, это не так. Когда у человека "настроена" душа и он приходит к Богу - исцеления часто приходят без всяких докторов. "Врачу - исцелися сам". Врач, в лучшем случае, лишь помощник, тот, через кого приходит помощь от Того, Кто только эту помощь подать и способен.
Вся история христианства, вся наша жизнь наполнена историями о том, как по молитвам приходит исцеление. Но кто способен наставить человека, научить молиться, помочь очистить душу?

Вторая книга Паралипоменон, гл.16
12 И сделался Аса болен ногами на тридцать девятом году царствования своего, и болезнь его поднялась до верхних частей тела; но он в болезни своей взыскал не Господа, а врачей.
13 И почил Аса с отцами своими, и умер на сорок первом году царствования своего.

Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова, гл. 38
1 Почитай врача честью по надобности в нем, ибо Господь создал его,
2 и от Вышнего - врачевание, и от царя получает он дар.
3 Знание врача возвысит его голову, и между вельможами он будет в почете.
4 Господь создал из земли врачевства, и благоразумный человек не будет пренебрегать ими.
5 Не от дерева ли вода сделалась сладкою, чтобы познана была сила Его?
6 Для того Он и дал людям знание, чтобы прославляли Его в чудных делах Его:
7 ими он врачует человека и уничтожает болезнь его.
8 Приготовляющий лекарства делает из них смесь, и занятия его не оканчиваются, и чрез него бывает благо на лице земли.
9 Сын мой! в болезни твоей не будь небрежен, но молись Господу, и Он исцелит тебя.
10 Оставь греховную жизнь и исправь руки твои, и от всякого греха очисти сердце.
11 Вознеси благоухание и из семидала памятную жертву и сделай приношение тучное, как бы уже умирающий;
12 и дай место врачу, ибо и его создал Господь, и да не удаляется он от тебя, ибо он нужен.
13 В иное время и в их руках бывает успех;
14 ибо и они молятся Господу, чтобы Он помог им подать больному облегчение и исцеление к продолжению жизни.
15 Но кто согрешает пред Сотворившим его, да впадет в руки врача!

У брата жена - врач. Еще обучаясь в мединституте ее поразили слова одного профессора, что современная медицина может излечить только 7% известных ей болезней. Имеется в виду, что вот взять больного, напичкать его лекарствами - и излечить. А все остальное... верующие говорят - Воля Божья, неверующие толкуют о "скрытых резервах организма"...
Да, безусловно, "Слава добрым докторам!" (Чуковский ), но лично мое отношение соответствует приведенным выше цитатам.

[lobanova]

Максим75
У моей сестры,муж врач, свекровь - врач, свекр - врач... Моя свекровь тоже акушер. Врачи - это врачи. Священники - это священники. И если у кого-то воспалиться апендикс, жена будет тяжело рожать или этот кто-то поломает руку, то, к сожалению, священник ему сможет помочь только молитвенно. А у нас, тоже к сожалению, не все батюшки целители и чудотворцы, поэтому без докторов не обойтись В психиатрии,кстати, тоже. Уже писала, есть серьезные психические заболевания, вызванные органическими поражениями или физиологическими явлениями.которые легко лечатся при правильном диагностировании. Например бредовое состояние в следствие интоксикации головного мозга химическими веществами...Поди разбери,что с человеком...А психиатр разберет,и капельницу поставит, с правильным лекарством,кров очистит и...порядок. А батюшка без мед образования что...только помолиться сможет...чтобы у доктора все хорошо получилось...

[Максим75]

поэтому без докторов не обойтись

Зачем обходится? Речь о другом. Постараюсь изложить свое видение почетче:
1. В первую очередь взыскать надо Господа, а во вторую - врача
2. Процент излечений в православных клиниках выше, чем в обычных (по крайней мере в части наркомании и алкоголизма)
3. Излечение без вмешательства врачей (а часто - после того, как врачи уже поставили крест) - распространенное в Православии явление. Последний случай, о котором я слышал, датируется буквально воскресением.
4. Любая болезнь - напоминание о наших "долгах" пред Господом. Врач может облегчить - но он не оплатит наших долгов.
5. Неправославный врач, залезающий в область души - злостный вредитель, его действия опасны (не по злому умыслу - по незнанию). Большая часть психических заболеваний не поддаются медикаментозному лечению - но в большинстве случаев их пытаются лечить, причем именно медикаментозно.
6. В конечном итоге, врач - проводник Воли Божьей. И если нет Воли Божьей на излечение тела, то операция по удалению аппендицита завершится летальным исходом. И если не будет Воли Божьей, то у человека никогда аппендикс не воспалится.
7. Увлеченность человека своим здоровьем наводит на мысль, что умирать он не собирается.

А вообще еще много чего. Сложно это, чтоб в пару слов сказать.
С наступающим Праздником!

[Олександр]

lobanova и Максим75 - Вы как глухой с немым про дыню: она круглая - нет, она жёлтая.
Может, подчистим и переименуем тему? А?

[Элли]

Не, просто разделить бы, ветка про психолога м. б. полезной, скоро я навещу энту тему

[Максим75]

lobanova и Максим75 - Вы как глухой с немым про дыню: она круглая - нет, она жёлтая.

Не в бровь

скоро я навещу энту тему

жду с нетерпением

[м. Фотина]

Забавно, что тема началась моим вопросом про кошкобоязнь

[Олександр]

Забавно, что тема началась моим вопросом про кошкобоязнь

Так получилось. Простите

[Элли]

3. Излечение без вмешательства врачей (а часто - после того, как врачи уже поставили крест) - распространенное в Православии явление.

С этим не могу не согласиться , знаю по себе.

5. Неправославный врач, залезающий в область души - злостный вредитель, его действия опасны (не по злому умыслу - по незнанию). Большая часть психических заболеваний не поддаются медикаментозному лечению - но в большинстве случаев их пытаются лечить, причем именно медикаментозно.

Я хотела обратиться к психологу. По крайней мере, он представлялся именно как православный врач. Созванивались..но вот и не попала.
И вот интересно, может кто знает - а фобии - это тоже к психологу? Например, боязнь высоты. Я вот с крутых и высоких лестниц даже боюсь спускаться..Начинает голова кружиться..

6. В конечном итоге, врач - проводник Воли Божьей. И если нет Воли Божьей на излечение тела, то операция по удалению аппендицита завершится летальным исходом. И если не будет Воли Божьей, то у человека никогда аппендикс не воспалится.

Тут вот еще как. Можно ведь с аппендиксом не обратиться в больницу..Сказать себе , что если будет на то воля Божья - и так пройдет. Ну это же миниум глупо. К врачу-то надо обратиться, а там уж воля Божья на исцеление.

Добавлено спустя 17 минут 2 секунды:
Профиль деятельности психолога:

Психологические консультации – помощь в определении проблемы, несущей дискомфорт и разлад в жизни; помощь в поиске истинных жизненных целей и задач; помощь в поиске ресурсов для решения тех или иных проблем; поддержка.
Психодиагностика – объективное определение психофизиологического и эмоционального состояния; составление профиля личности; определение особенностей характера и темперамента; оценка интеллектуальных и профессиональных способностей.

Психолог:Специалист в области консультирования и диагностики психически здоровых людей, без применения каких бы-то ни было лекарственных средств.


Психотерапевт:
Врач – чаще работает с психически здоровыми людьми, используя методы психотерапии, также имеет право работать с пограничными состояниями (различными неврозами) и применять медикаментозное лечение

Не врач – работает с психически здоровыми людьми, используя методы психотерапии (методы психоанализа, гештальт-терапии, когнитивной терапии и т.д.), в некоторых случаях работает с пограничными расстройствами. Не имеет права назначать медикаменты, антидепрессанты и т.д.

Психиатр:
Специалист по диагностике и лечению психических расстройств и заболеваний. В работе использует разные виды психотерапии, но чаще применяет методы медикаментозного лечения. Работает чаще с психической патологией (шизофрения, МДП, психопатии), но может также работать с психически здоровыми или пограничными личностями и заниматься такими проблемами как алкоголизм, наркомания и т.д.

Вот их сколько разных

Добавлено спустя 4 минуты 31 секунду:
Делаю вывод: психологом может быть любой, но в большинстве случаев для православных - это духовник, батюшка.

[Максим75]

Тут вот еще как. Можно ведь с аппендиксом не обратиться в больницу..Сказать себе , что если будет на то воля Божья - и так пройдет. Ну это же миниум глупо. К врачу-то надо обратиться, а там уж воля Божья на исцеление.

С острой болью желательно обращаться в больницу - безусловно. Но не обязательно (я говорю только про себя!). Все зависит от взгляда на болезнь, отношения к боли. Так же как если дадут на улице по лицу - надо сдачи дать. Но не обязательно. Или избили, ограбили... один в милицию заявление пишет, а другой - Бога славит. Но в принципе - да, заболел - к врачу. Главное, чтобы "лечение" и "здоровье" не стали смыслом жизни. Послушаешь некоторых, так будто и умирать не собираются

Добавлено спустя 1 минуту 36 секунд:

Вторая книга Паралипоменон, гл.1612 И сделался Аса болен ногами на тридцать девятом году царствования своего, и болезнь его поднялась до верхних частей тела; но он в болезни своей взыскал не Господа, а врачей.
13 И почил Аса с отцами своими, и умер на сорок первом году царствования своего.

[Элли]

Мгм.
Мы не всё можем в Библии ведь буквально понимать, иаче ходили бы одноглазые

"... и если глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя: лучше тебе с одним глазом войти в жизнь, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную. Втор 13:6; Мф 5:29."

"Вторая книга Паралипоменон, гл.1612 - в этом случае мы должны лишь следовать примеру доверия ко Господу.
11 - 14 В описании болезни Асы отмечается отчасти особенная ее острота (болезнь - ревматизм ног или подагра, см. Толков. Библию II, 478), главным же образом уже известный (ср. ст. 7) его грех - грех человеконадеяния: предпочтение врачебной человеческой помощи пред всеисцеляющей силой Божьею. "

Но нигде не написАно, что к врачам не надо обращаться. Не надо просто считать их всемогущими.

[Максим75]

Но нигде не написАно, что к врачам не надо обращаться. Не надо просто считать их всемогущими.

Мясо тоже не запрещено. Но некоторые его не едят вообще.

Книга Премудрости Иисуса, сына Сирахова, гл. 38
1 Почитай врача честью по надобности в нем, ибо Господь создал его,
2 и от Вышнего - врачевание, и от царя получает он дар.
3 Знание врача возвысит его голову, и между вельможами он будет в почете.
4 Господь создал из земли врачевства, и благоразумный человек не будет пренебрегать ими.
5 Не от дерева ли вода сделалась сладкою, чтобы познана была сила Его?
6 Для того Он и дал людям знание, чтобы прославляли Его в чудных делах Его:
7 ими он врачует человека и уничтожает болезнь его.
8 Приготовляющий лекарства делает из них смесь, и занятия его не оканчиваются, и чрез него бывает благо на лице земли.
9 Сын мой! в болезни твоей не будь небрежен, но молись Господу, и Он исцелит тебя.
10 Оставь греховную жизнь и исправь руки твои, и от всякого греха очисти сердце.
11 Вознеси благоухание и из семидала памятную жертву и сделай приношение тучное, как бы уже умирающий;
12 и дай место врачу, ибо и его создал Господь, и да не удаляется он от тебя, ибо он нужен.
13 В иное время и в их руках бывает успех;
14 ибо и они молятся Господу, чтобы Он помог им подать больному облегчение и исцеление к продолжению жизни.
15 Но кто согрешает пред Сотворившим его, да впадет в руки врача!

Я уже приводил этот отрывок. Это самый большой фрагмент Библии, посвященный врачам и взаимоотношениям с ними. Хотел выделить ключевое - но ключевое здесь почти все
Суть не в том, ходить к врачам или нет. Суть в том, что взыскать в болезни нужно Господа. Опять же, см. стих 14, речь идет о верующих врачах. Медицина без Бога вредна для души. Тело все равно умрет. А для души лекарства врач не выпишет Я не говорю, что врачи не нужны! Но взыскать Господа важнее, чем принять лекарство

[Элли]

Целиком и полностью согласна! Вот и опять об одном и том же, на разный лад