Сергей Фролов: 29 мар 2021, 20:55
Не пойму, Вам то какое дело, что он сделал? Вы, что его судить собираетесь и решать судьбу?
Какое мне дело? Да элементарно желал бы (если Вы, конечно не против) спокойно ходить по улицам, зная, что те кто совершил преступление, караемое по закону пожизненным заключением, находятся там, где им и положено быть.
Пожизненное заключение - знаете почему оно называется пожизненным? Потому что осужденный не должен выйти на свободу до конца его жизни. Условно-досрочное освобождение (УДО) и возвращение к обычной жизни - это исключение из правил. Насколько мне известно, за все время в России был только один случай, когда осужденный к пожизненному заключению вышел на свободу (причем формально это было не УДО, а смягчение законодательства). К этому времени (в 2018 году) ему было 63 года и он утверждал, что собирается стать монахом. Увы, не стал. Спустя полтора года сел за нанесение тяжких телесных повреждений. Мораль нужна?
Судить Вашего друга я не собираюсь. У нас для этого есть суды, есть комиссии по помилованию. Но еще раз - освобождение осужденного на пожизненное это исключение, а не правило. Суд уже принял решение - виновен, осудить к пожизненному. Ergo, остаток своих дней Ваш друг должен провести за решеткой. И это не я решил, а суд.
Преступления, караемые пожизненным заключением, достойны смертной казни. Так что осужденный уже получил снисхождение закона - жизнь сохранена, если время для раскаяния.
Вы думаете, что его нужно выпустить, чтобы женился и завел семью? А я считаю - пусть сидит там, где сидит. Молится? Кается? Отлично, пусть продолжает. Бог милостив - может простить.
Отправлено спустя 2 минуты 44 секунды:
Сергей Фролов: 29 мар 2021, 20:55
Откуда Вы знаете о чем думал и как каялся человек более 25 лет, чтобы советовать.
В том то и дело, что не знаю.
Но его не на 25 лет осудили. Он осужден провести в колонии всю оставшуюся жизнь.
И тут вопрос в другом - почему Вы считаете, что он должен быть освобожден от назначенного наказания?
Отправлено спустя 10 минут 42 секунды:
Нет. Я всего лишь хочу, чтобы закон работал. Вот и все. Получил пожизненное - сиди до самой смерти. Хочешь УДО? Докажи, что переменился, стал другим человеком.
Не я должен обосновывать, что Ваш друг не изменился. Это ему нужно доказывать обратное.
Вы
предполагаете, что Ваш знакомый раскаялся (поскольку молится и принимает причастие). Но прощение от Бога и прощение от закона - это, как говорят в Одессе, две большие разницы.
Я не могу утверждать, что решил Бог по поводу Вашего друга. Но очевидно, что решил по его поводу закон. Корни закона в римском праве от времен кесарей. Так вот: кесарю кесарево, а Божие - Богу. Богу Ваш друг да отдаст свое покаяние. А закону - свою свободу.
Отправлено спустя 39 минут 44 секунды:
Сергей Фролов: 29 мар 2021, 20:55
Какою мерою мерим такоюи и нам отмеряно будет
Знаю. Также знаю, что никого не убивал. На мне есть грехи, но не убийство. И за меньшие из своих грехов - не представляю, каким должно быть милосердие Божие, чтобы он помиловал меня. За меньшие из грехов, не включающих в себя убийство. Не представляю. Едва смею просить Бога о милости. А был бы убийцей (избави Бог!) - возможно и просить бы не посмел.
Сейчас дам довольно сомнительную ссылку, но лично мне она нравится. На книгу "Гарри Поттер и Дары Смерти".
Гермиона, порывшись в книжной груде, вытащила из неё объёмистый том, переплетённый в поблекшую чёрную кожу. Выглядела Гермиона так, точно её подташнивало, а книгу держала в руках опасливо, как будто та была неким совсем недавно скончавшимся существом.
— Вот в этой даны точные указания о том, как изготовить крестраж. «Тайны наитемнейшего искусства» — ужасная книга, по-настоящему ужасная, в ней столько злой магии! Интересно, когда Дамблдор убрал её из библиотеки? Если только после того, как стал директором школы, готова поспорить, Волан-де-Морт вычитал всё, что ему требовалось, именно из неё.
— Но тогда зачем же он выспрашивал у Слизнорта, как изготовить крестраж? — спросил Рон.
— К Слизнорту он обратился лишь для того, чтобы выяснить, что происходит с человеком, который разрывает свою душу на семь частей, — сказал Гарри. — Дамблдор был уверен — к тому времени Реддл уже знал, как изготовить крестраж. Думаю, ты права, Гермиона, вполне возможно, что из этой книги он все сведения и почерпнул.
— И чем больше я о них читала, — продолжала Гермиона, — тем более страшными они мне казались и тем меньше верилось, что он действительно сделал шесть крестражей. В книге содержится предостережение: разрывая свою душу, ты делаешь её очень неустойчивой — а ведь речь идёт всего об одном крестраже!
Гарри вспомнил слова Дамблдора о том, что Волан-де-Морт продвигался за пределы того, на что способно «обычное зло».
— А какой-нибудь способ снова собрать себя воедино существует? — поинтересовался Рон.
— Да, — со слабой улыбкой ответила Гермиона, — однако при этом ты испытываешь невыносимую боль.
— Почему? — спросил Гарри. — И что нужно для этого сделать?
— Раскаяться, — ответила Гермиона. — Ты должен по-настоящему прочувствовать то, что натворил. Тут есть сноска на этот счёт. По-видимому, мука раскаяния способна уничтожить человека...
Источник, конечно, неавторитетный, но суть в целом верна. Раскаяние - это сильное душевное страдание, осознание всей мерзости греха одолевшего тебя. Следующий этап (про который мисс Грейнджер не упоминает) - это покаяние. То, что называется - снять грех с души. Именно так. Осознать (что неизбежно ведет к страданию), а после - избавиться. Раскаяние без покаяния - бесполезное, а порой и вредное самобичевание (различие видно на примере Иуды и Св.Петра: оба предали Христа, оба раскаялись в этом, но лишь Св.Петр покаялся, Иуда же предпочел удавиться). Покаяние без раскаяния невозможно - невозможно снять с души грех, если не видишь его, не осознаешь.
Покаяние, путь к спасению от вечных мук души, идет через раскаяние, во время которого душа испытывает временные мучения.
Доводилось искренне раскаиваться в чем то, в каком то грехе? Помните эти ощущения? Так вот это и есть те самые адские муки, которые могут последовать за грехи. Никаких котлов с серой, никаких раскаленных сковород, огня, ям со змеями и прочих "прелестей". Ад устроен проще и гораздо страшнее - до конца Света осознавать нераскаянные грехи - даже наименьшие их них заставят мучиться очень сильно.
Вот поэтому лично у меня довольно слабые резоны верить в искреннее раскаяние осужденных к пожизненному заключению. Раскаяться в убийстве так, чтобы прийти к очищающему душу покаянию... Возможно, конечно, для Бога нет невозможного. Но очень маловероятно.
Отправлено спустя 31 минуту 45 секунд:
Сергей Фролов: 29 мар 2021, 20:55
В Вашем посте не вижу участия, извините, вижу осуждение
Я не осуждаю. Я констатирую простой факт - осужденному к пожизненному заключению нечего делать на свободе.
Пожизненное заключение - это по сути смертная казнь с возможностью предотвратить последствия возможной судебной ошибки. Вот и все. Считайте, что Вашего друга казнили, хоть он и жив еще.
Мне жаль его. Но это та жизнь, которую он выбрал.
Мобильная версия
