Антихристианские тенденции в СМИ ⇐ Общество и политика

[sen-ka]

Тема Лайков,является очередной ересью,имеющей целью раскол Церковного единства и подрыв роли священноначалия .Не стоит принимать близко к сердцу и тешить свою гордыню,столь высокой ролью мирянина.

Вы знаете,поэтому и не хотел оставлять ссылку на этих лайков.Сейчас начнутся разговоры о том,что они враги Церкви,обсудим в очередной раз раскол...
Я вот думал:Сколько же нужно было мужества ,к примеру,тому же Сурожскому,чтобы в своих проповедях цитировать рассказы еврейского богослова Мартина Бубера.Тот составил свою книгу из рассказов о секте хасидов(?).Грубо так говорить с моей стороны,но возможно,мы первоначально смотрим на имя человека,имеется ввиду,кто он,какого вероисповедания,и потом,не вдаваясь в то,что он пишет,сразу или отсекаем его от себя ,или принимаем.Православный?-о,заходи дорогой!Баптист?-Я с тобой общаться не буду.Ты мне не брат вовсе.Как б ы мы отреагировали на статью,предоставленную Черничкой,если бы в профиле было написано не Илья Аронович,а ,например,Антоний Великий.Я понимаю,что с моей стороны это очень грубо делать такие сравнения,да и вообще так рассуждать.Смирением и Любовью тут даже и не пахнет...
Может быть,действительно,силу нужно смирять противосилой?Так рассуждая,можно вообще дойти до того,что для достижения цели все средства хороши!

[Максим75]

Сейчас начнутся разговоры о том,что они враги Церкви,обсудим в очередной раз раскол...

Не начнутся! Иначе тема закроется - сплошной оффтоп идет! Кто в лес, кто по дрова!

[sen-ka]

Сказать об этом решил не в назидание и поучение,а для предупреждения,чтобы не прониклись чуждым учением.

Извините,если обидел.А то,что Вы писали про чуждые учения,знаете,думаю,уже ничто не заставит меня поменять свой взгляд на жизнь.Хотя,может Вам,как человеку ученому,лучше видать,что у меня внутри.В этом Вы правы-споры и поучения бесполезны .Я вообще дошел до того,что в каждом приходе,городе,области есть свои какие-то отличия от общепринятого церковного мнения.И зачастую,из за этих отличий мы нападаем друг на друга,защищая лишь тот узкий взгляд,который вложили нам наши пастыри.Например,у нас в городе очень даже приветствуется,что если пономарь идет на службу в другой Храм,то берет с собой стихарь и служит в Алтаре в другом Храме.Знаете,бывают случаи:"Привезли икону Крестным ходом,или поехал священника повидать.."А в других местах это не приемлемо,и местные священники не нуждаются в услуге чужих пономарей.Это не потому,что они плохие,это потому,что их этому не учили и они с таким не встречались.Помню,поехали в гости к теще.Другая область.Подхожу к настоятелю:"Благословите взять стихарь,как раз воскресенье будет,помогу у них со Службой!"Он благословил.Туда приехали.Я перед службой подошел к местному священнику-"Благословите помочь в Службе!"А тот наотрез отказался.Так и стоял в Храме со всеми.Нет,я не в обиде был,непонял,конечно.Тут дело в местных обычаях.Наши ,например,тоже были жутко недовольны,когда с села к ним в Храм приходил священник и всю службу стоял сзади Храма,стараясь не обращать на себя внимание.А наше священство говорило:"Он же священник!Он должен находится в Алтаре,если уж пришел!"Опять же,кто его знает,кто были его учителя,когда он принимал сан?.
Да и простое население отличается взглядами на само учение.Рассказывали,что на Рождество,когда поедят кутю,каждый должен оставить свою ложку на столе до утра.А утром ,нужно проверять результат.У кого ложка перевернется,тот умрет в течении года.Я смотрел на такое,как на язычество,но это не мешало местным жителям служить в Храме,петь в хоре,быть пономарями.Такие дела.
И выходит.все это вместе-наше наследие,в чем то неправы ,в чем то сильнее.У одного Любви больше,другой может до блеска полы вымыть..

Добавлено спустя 19 минут 48 секунд:
Максим,единственное,что понял с Вашего смайла,что я разучился читать .
Знаете,тут наоборот ситуация заставляет вникать в такие вопросы,которые ,можно,сказать,неполезны.Ну,или ничего не стоящие.Ладно,ухожу...Спасибо за внимание.

[Dream]

А кто уже посмотрел фильм " Не верю "?

[земляк]

sen-ka
Спасибо за ответ и понимание,почему то на православных форумах это нечасто встречается,я чувствую себя как в фильме "свой среди чужих,чужой среди своих".грустно.
Ведь Дьявол разбрасывает ловушки в виде еретических учений,постоянно обновляя их и многие увлекаются,потом теряют Бога. Почему то большинство хотят жить в тихом придуманном мире,боятся нарушить свой покой.Знаете как на атеистическом сайте унижали верующих,но диалоги были искренние и не пресекались,теперь даже успокоились,привыкли видно.Как иначе соединить отделившиеся стеной непонимания разные ненавидящие друг друга группы? Ведь люди же все.Христианин должен быть настоящим,живым.
Откр.3:14 И Ангелу Лаодикийской церкви напиши: так говорит Аминь, свидетель верный и истинный, начало создания Божия: 15 знаю твои дела; ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч! 16 Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих.
Холодных надо спасать. Их спасают горячие. Теплые находятся в самом опасном состоянии: они не признают наличие духовной болезни, поэтому не ищут Божьего исцеления и возрождения.Этот символ Бог использует, чтобы показать Свое неприятие формализма и духовной лени их вера поверхностна и зачастую ограничивается теоретическим знанием о Боге и Его Слове. Как результат, их вера не проявляется во всех аспектах их жизни, не приводит к полной трансформации их действий и образа мыслей.

[хрустик]

sen-ka
Я прочитал письмо этого человека и проанализировав сделал свой вывод,что принадлежность к лайкам,это новая ересь католической направленности,позволяет высокомерно поучать Протоиерея Всеволода Чаплина,принижая роль Православия и Православных на Руси.Это мое личное мнение,но поскольку постоянно имею дело с атеистами и сектантами,то дух анти православия и гордыни ощущаю через слово,очень знакомые нападки.Сказать об этом решил не в назидание и поучение,а для предупреждения,чтобы не прониклись чуждым учением.

священник Константин Слепинин
Оффлайн
Сообщений: 3 731
Вероисповедание:
православный христианин

Храм Рождества Иоанна Предтечи на Кам. о-ве СПб

Re: Открытое письмо раба Божия Илии протоиерею Всеволоду Чаплину
Ответ #10 : 19.11.2012, 17:55:24
Автор письма, Илья Аронович Забежинский - прихожанин храма, где я служу. Его рассказы опубликованы на "Правмире". Данное письмо предложено им к публикации на нескольких православных сайтах, но пока нигде не появилось.
Содержание письма я всецело поддерживаю.

На этой же странице http://forum-slovo.ru/index.php?topic=3 ... msg2041883

Добавлено спустя 15 минут 16 секунд:

А кто уже посмотрел фильм " Не верю "?

Комментирует журналист, сценарист Ольга Любимова:

Ольга Любимова: Фильм «Не верю!» — серьезнейшая неофитская ошибка
21 января, 2013 • Ольга Любимова • Также в рубрике • •


На канале НТВ был показан фильм Бориса Корчевникова «Не верю!», посвященный отношениям Церкви и общества последнего года: поджог храмов, спиливание крестов, выставки современного искусства vs строительство новых храмов, детские дома при монастырях, православные реабилитационные центры.

Комментирует журналист, сценарист Ольга Любимова:

Я этот фильм не смотрела. Принципиально. Сейчас объясню, почему. Дело в том, что Боря Корчевников – человек мне очень близкий и родной. Мы вместе учились, я видела, как он приходил к Церкви, и как это было болезненно, через какие метания он прошел.

Мне кажется, что этот фильм – серьезнейшая неофитская ошибка. Я считаю, что вообще искушать людей, освещая подобные темы – грех. Как-то в разговоре со своим духовником, отцом Иваном Вавиловым, я затронула тему Pussy Riot. Я тогда очень грустила по поводу того, что эта тема расколола моих друзей на два враждебных лагеря. И я спросила: «Как мне быть? Я всем стараюсь объяснить, и меня не слышат». А он мне ответил: «Знаешь, дорогая, а я тебя вообще не благословляю разговаривать на эти темы. Какая польза тебе от этих разговоров? У тебя от них дети лучше учиться будут? Или муж тебя будет больше любить? Кому польза оттого, что ты из-за этой темы перессоришься с половиной подруг?»

Так вот: фильм на такую тему — это чудовищное искушение. На Церковь существует заказ. Все, кто живут жизнью Церкви, прекрасно это понимают. Но наше дело, если я ничего не путаю – смиряться и молиться. А не заниматься созданием таких дешевых «ответов». Зная историю канала «НТВ» и всю жизнь работая на телевидении, я прекрасно понимаю, как этот канал относится к православным. Мы для них маргиналы, дикари, придурки. Ну как можно на этом канале, в этом формате рассказывать о вещах, которые нам очень дороги? Не надо делать таких фильмов и не надо их смотреть. Если у Вас есть свободный вечер – почитайте отца Иоанна Крестьянкина.

Миссионерским такой проект назвать нельзя даже с натяжкой. Если нецерковные люди на НТВ увидят православных, у них будет полное ощущение, что Русская Православная Церковь – это сборище маргиналов, которые бесконечно выясняют отношения и участвуют в дешевых разборках. Меньше всего мне бы хотелось, чтоб мои неверующие друзья в таком виде увидели мою Церковь.

Тем, кто действительно интересуется жизнью Церкви, я бы посоветовала посмотреть фильмы, которые делает Дмитрий Менделеев, или Елена Писарева, или Информационное агентство Русской Православной Церкви — есть такая программа «Православная энциклопедия».

Рассказ о нашей Церкви в формате НТВ нужен только тем людям, которые зарабатывают на этом деньги и рейтинг. Это я говорю как человек, который работает на телевидении. В Израиле, над Мертвым морем до сих пор остался камень, в который превратилась жена Лота. Это единственный член семьи Лота, который обернулся на непотребства. Всем, у кого есть охота и желание смотреть сомнительные передачи по телевизору, советую съездить в паломничество на Святую Землю, побывать на том месте и помолиться, чтобы их миновала подобная участь.

Отсюдаhttp://www.pravmir.ru/olga-lyubimova-fi ... a-oshibka/

[земляк]

хрустик

Основы социальной концепции Русской Православной Церкви.
III. Церковь и государство

"Изменение властной формы на более религиозно укорененную без одухотворения самого общества неизбежно выродится в ложь и лицемерие, обессилит эту форму и обесценит ее в глазах людей. Однако нельзя вовсе исключить возможность такого духовного возрождения общества, когда религиозно более высокая форма государственного устроения станет естественной."
Это принято Архиерейским собором,почему этого не пожелать?

[Dream]

Комментирует журналист, сценарист Ольга Любимова:

Там есть и другие комментарии.
http://www.pravmir.ru/ne-veryu-ili-plyu ... us-zaryad/
http://www.pravmir.ru/film-ne-veryu-ade ... d-chaplin/
http://www.pravmir.ru/arkadij-mamontov- ... -ne-veryu/
http://www.pravmir.ru/prot-vladimir-vig ... -ne-veryu/

[хрустик]

Там есть и другие комментарии.

И уже очень много, Dream, Опять два лагеря и это печально.

[Dream]

Опять два лагеря и это печально.

Это неизбежно

[хрустик]

"Изменение властной формы на более религиозно укорененную без одухотворения самого общества неизбежно выродится в ложь и лицемерие, обессилит эту форму и обесценит ее в глазах людей. Однако нельзя вовсе исключить возможность такого духовного возрождения общества, когда религиозно более высокая форма государственного устроения станет естественной."
Это принято Архиерейским собором,почему этого не пожелать?

земляк, полностью поддерживаю.

[черничка]

Однолюб, не отношу себя к лаикам и даже не ведаю, кто это такие... я просто христианка без других слов. Фраза автора *Неудобно ведь, когда спасаться неудобно* напомнила мне об этой теме про законы нашего общества, про антихристианские нападки и так далее... так что - да, слова автора письма мне очень близки...

что ещё добавить?

когда-то я читала всем известный текст Владимира Мономаха, вот цитата из него:
"Поистине, дети мои, разумейте, что человеколюбец Бог милостив и премилостив. Мы, люди, грешны и смертны, и если кто нам сотворит зло, то мы хотим его поглотить, кровь его пролить вскоре. А Господь наш, владея и жизнью и смертью, согрешения наши превыше голов наших терпит всю жизнь нашу. Как отец, чадо свое любя, бьет его и опять привлекает к себе, так же и Господь наш показал нам победу над врагами, как тремя делами добрыми избавляться от них и побеждать их: покаянием, слезами и милостынею. И это вам, дети мои, не тяжкая заповедь Божия, как теми делами тремя избавиться от грехов своих и Царствия Небесного не лишиться."

слова эти ношу в сердце своем, а больше мне и добавить нечего.

Вы считаете,что автор письма прав?

я сказала, что позиция автора мне очень близка - позиция, что спасаться в обществе с законами, не мешающими православным людям исповедовать свою веру так же сложно, как и в обществе с противоположными законами, но спасаться то все равно надо... теоцентризм давно канул в лету... впрочем, не хочу больше ничего писать.


Добавлено спустя 8 минут 8 секунд:

Не знаю,как Вас зовут. Да и на Вы как-то выходит..

лучше на "ты"...

[хрустик]

хрустик писал(а):
Опять два лагеря и это печально.

Это неизбежно

Это неизбежно, Ватсон?

А вообще, кажется, что если бы не было этой "войны", то ее следовало бы выдумать. Кому то очень надо, чтобы общество поляризовалось.

Сеем рожь, а косим лебеду

Иеромонах Роман, (Александр Матюшин)

Сеем рожь, а косим лебеду,
Непрестанно ищем виноватых.
Строим рай, а вертимся в аду,
Узнавая в ближнем супостата.

Словоблудьем залита земля,
Каждый норовит в евангелисты,
И к кормушке, дабы опосля
Самому свернуть с тропы тернистой.

Плоть ликует, Дух уничижен,
Суета перечеркнула Вечность.
И страну десницею чужой
Волокут куда-то на увечья.

Наши души, от тоскливых дум
Обессилив, примирились с ложью...
Потому и сеем лебеду,
Называя всеянное рожью.

[Dream]

Это неизбежно

К сожалению.

[sen-ka]

лучше на "ты"...

Ну,я пытаюсь!Не всегда выходит конечно.
Черничка,не расстраивайтесь из за нас.Мне кажется,ты всех больше испытываешь боль из здесь присутствующих.Хочется тебе просто улыбнуться.
Предлагаю тоже сделать и другим .


Добавлено спустя 28 минут 36 секунд:

sen-ka
Спасибо за ответ и понимание,почему то на православных форумах это нечасто встречается,я чувствую себя как в фильме "свой среди чужих,чужой среди своих".грустно.

Земляк,не знаю даже,что ответить.Самому иногда бывает больно.Думаю,многие из нас сейчас думают,как успокоить и себя и других. Знаете,я вот к вечеру как-то поостыл,и других начал различать,А то одни тексты видел и желание доказать что-то.Даже навернулось что-то в душе.Немного так.Знаете,как друзей ,которых долго не видишь,а потом встречаешь.Или ,как к девушке на свидание с букетом...
Да,а на счет православных форумов-Вам виднее.Лично для меня-это первый за всю жизнь. Выходит,сравнивать не с чем.
Удачи.В другой теме пожелал спокойных снов.