Образование за рубежом ⇐ Православное образование
Модератор: Агидель
-
Автор темыАгидель
- Белая река
- Всего сообщений: 8555
- Зарегистрирован: 01.06.2011
- Вероисповедание: православное
Re: Образование за рубежом
Педагогам пенсионного возраста в Грузии предложили уволиться, чтобы на их места пришли более молодые
Об этом пишет в своем телеграм-канале (@nlevshits) Николай Левшиц.
По его сообщению, все, кто согласился, получил выплату в размере двухлетней зарплаты и долгосрочную медстраховку.
«Грузия – небогатая страна. Но это страна, которая ценит людей больше, чем деньги», – комментирует он в своем посте.
Он считает, что в министерстве образования Грузии, инициировавшем соответствующие поправки в «схему профессионального развития педагогов и карьерного роста», заявляют, что государство тем самым хочет выразить благодарность учителям, достигшим пенсионного возраста, которые создали историю общеобразовательной школы, взрастив не одно поколение, и в то же время привлечь в систему молодые квалифицированные кадры.
Об этом пишет в своем телеграм-канале (@nlevshits) Николай Левшиц.
По его сообщению, все, кто согласился, получил выплату в размере двухлетней зарплаты и долгосрочную медстраховку.
«Грузия – небогатая страна. Но это страна, которая ценит людей больше, чем деньги», – комментирует он в своем посте.
Он считает, что в министерстве образования Грузии, инициировавшем соответствующие поправки в «схему профессионального развития педагогов и карьерного роста», заявляют, что государство тем самым хочет выразить благодарность учителям, достигшим пенсионного возраста, которые создали историю общеобразовательной школы, взрастив не одно поколение, и в то же время привлечь в систему молодые квалифицированные кадры.
-
Ирина Сергеевна
- Всего сообщений: 478
- Зарегистрирован: 06.12.2018
- Вероисповедание: православное
- Сыновей: 1
- Образование: высшее
- Профессия: экономист
- Ко мне обращаться: на "ты"
Re: Образование за рубежом
А не получится так, что старых выгнали, а молодые не пришли? Не боятся дефицита кадров?
-
Автор темыАгидель
- Белая река
- Всего сообщений: 8555
- Зарегистрирован: 01.06.2011
- Вероисповедание: православное
-
Вишенка
- Всего сообщений: 133
- Зарегистрирован: 03.12.2018
- Вероисповедание: православное
- Сыновей: 1
- Образование: высшее
- Ко мне обращаться: на "вы"
- Откуда: Из ближнего зарубежья.
Re: Образование за рубежом
А наши пускай подавятся моей двухлетней зарплатой...
Шутка.
Фу, гадость какая... Жалею, что прочитала...Агидель: 05 авг 2019, 14:48 Педагогам пенсионного возраста в Грузии предложили уволиться, чтобы на их места пришли более молодые
Об этом пишет в своем телеграм-канале (@nlevshits) Николай Левшиц.
По его сообщению, все, кто согласился, получил выплату в размере двухлетней зарплаты и долгосрочную медстраховку.
А наши пускай подавятся моей двухлетней зарплатой...
Шутка.
"Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих." Ин. 15:13
-
Автор темыАгидель
- Белая река
- Всего сообщений: 8555
- Зарегистрирован: 01.06.2011
- Вероисповедание: православное
-
Марфа
- αδελφή
- Всего сообщений: 37868
- Зарегистрирован: 20.12.2008
- Вероисповедание: православное
- Сыновей: 1
- Дочерей: 1
-
Автор темыАгидель
- Белая река
- Всего сообщений: 8555
- Зарегистрирован: 01.06.2011
- Вероисповедание: православное
Re: Образование за рубежом
Сингапурская система — это набор приёмов, из которых строится урок. Каждый из них имеет определённые рамки и собственное название, а всего их порядка 250. Вот некоторые:
«Manage mate» — работа в команде из четырёх человек, которые сидят за одним столом (две соединённые парты). Дети в такой команде являются партнёрами: «партнёры по лицу», «партнёры по плечу».
«Clock buddies» («друзья по времени») — работа в команде по выполнению конкретного задания за конкретный промежуток времени. После сигнала об окончании выполнения задания состав группы меняется.
«Simultaneous round table» — все участники команды индивидуально выполняют письменные задания, а по окончании передают его по кругу соседу на проверку.
В сингапурской системе обучения дети самостоятельно, в команде, изучают новый материал, педагог осуществляет «включённый контроль», наблюдая за работой каждой команды, делая пометки в листах с критериями и слушая по очереди одного из представителей команды. Роль учителя здесь — оценить, скорректировать, помочь и направить.
Работа команды оценивается по трём направлениям:
Коммуникативная грамотность проявляется в умении всей командой решать задание, отсеивать продуктивные решения от непродуктивных.
Учебная грамотность — в умении фиксировать проблему во время анализа текста, искать обоснование в тексте, строить схемы, план ответа, проверять правильность гипотезы или решения учебной задачи.
Информационная грамотность — в умении вычленить нужную информацию, правильно работать в поисковой системе, формулировать запрос и другое.
Как видим, сингапурская система построена на командной работе, творческом и нестандартном подходе и самостоятельном изучении темы. Как понять, что ребёнок умеет работать в команде? Существуют критерии, по которым можно оценить эту способность:
Коммуникабельность, способность быстро адаптироваться к новому коллективу, активность.
Умение вести конструктивный бесконфликтный диалог с любым членом команды, помогать.
Способность принять чужую точку зрения, сдерживать личные амбиции, управлять эмоциями.
Умение аргументированно убеждать в правильности решения.
Вовлечение других членов команды в процесс взаимодействия без подавления инициативы других.
Умение обобщать, анализировать, создавать новое, строить модели решения, схемы, таблицы.
Способность к формулировке целей и задач в виде желаемого результата, умение видеть проблему, строить гипотезу/предположение.
Высокий общий уровень предметной подготовки.
Если у ребёнка есть все эти качества (с учётом возраста, естественно!), то он не только умеет работать в команде, но и может поучаствовать в метапредметной олимпиаде.
Если он этих качеств не проявляет — не страшно. Работе в команде можно научиться. Ещё есть дети, которые индивидуально работают эффективнее, чем в команде, это необходимо учитывать учителям, применяющим элементы сингапурской методики обучения в практике.
«Manage mate» — работа в команде из четырёх человек, которые сидят за одним столом (две соединённые парты). Дети в такой команде являются партнёрами: «партнёры по лицу», «партнёры по плечу».
«Clock buddies» («друзья по времени») — работа в команде по выполнению конкретного задания за конкретный промежуток времени. После сигнала об окончании выполнения задания состав группы меняется.
«Simultaneous round table» — все участники команды индивидуально выполняют письменные задания, а по окончании передают его по кругу соседу на проверку.
В сингапурской системе обучения дети самостоятельно, в команде, изучают новый материал, педагог осуществляет «включённый контроль», наблюдая за работой каждой команды, делая пометки в листах с критериями и слушая по очереди одного из представителей команды. Роль учителя здесь — оценить, скорректировать, помочь и направить.
Работа команды оценивается по трём направлениям:
Коммуникативная грамотность проявляется в умении всей командой решать задание, отсеивать продуктивные решения от непродуктивных.
Учебная грамотность — в умении фиксировать проблему во время анализа текста, искать обоснование в тексте, строить схемы, план ответа, проверять правильность гипотезы или решения учебной задачи.
Информационная грамотность — в умении вычленить нужную информацию, правильно работать в поисковой системе, формулировать запрос и другое.
Как видим, сингапурская система построена на командной работе, творческом и нестандартном подходе и самостоятельном изучении темы. Как понять, что ребёнок умеет работать в команде? Существуют критерии, по которым можно оценить эту способность:
Коммуникабельность, способность быстро адаптироваться к новому коллективу, активность.
Умение вести конструктивный бесконфликтный диалог с любым членом команды, помогать.
Способность принять чужую точку зрения, сдерживать личные амбиции, управлять эмоциями.
Умение аргументированно убеждать в правильности решения.
Вовлечение других членов команды в процесс взаимодействия без подавления инициативы других.
Умение обобщать, анализировать, создавать новое, строить модели решения, схемы, таблицы.
Способность к формулировке целей и задач в виде желаемого результата, умение видеть проблему, строить гипотезу/предположение.
Высокий общий уровень предметной подготовки.
Если у ребёнка есть все эти качества (с учётом возраста, естественно!), то он не только умеет работать в команде, но и может поучаствовать в метапредметной олимпиаде.
Если он этих качеств не проявляет — не страшно. Работе в команде можно научиться. Ещё есть дети, которые индивидуально работают эффективнее, чем в команде, это необходимо учитывать учителям, применяющим элементы сингапурской методики обучения в практике.
-
Автор темыАгидель
- Белая река
- Всего сообщений: 8555
- Зарегистрирован: 01.06.2011
- Вероисповедание: православное
-
Автор темыАгидель
- Белая река
- Всего сообщений: 8555
- Зарегистрирован: 01.06.2011
- Вероисповедание: православное
-
Автор темыАгидель
- Белая река
- Всего сообщений: 8555
- Зарегистрирован: 01.06.2011
- Вероисповедание: православное
-
Автор темыАгидель
- Белая река
- Всего сообщений: 8555
- Зарегистрирован: 01.06.2011
- Вероисповедание: православное
Re: Образование за рубежом
За оскорбление учителя в Казахстане теперь могут посадить
10:36 | 27 декабря 2019
26 декабря депутаты сената Казахстана приняли закон «О статусе педагога».
На его реализацию уйдут триллионы бюджетных тенге, но отдельно стоит отметить, что за оскорбление учителя теперь можно и вовсе угодить за решетку, сообщает zakon.kz со ссылкой на Astana TV со ссылкой на министра образования и науки республики Асхата Аймагамбетова.
Законодательно пропишут запрет на привлечение педагогов к несвойственной им деятельности. Тех, кто его нарушит, будут штрафовать.
«Оскорбление педагога. За нарушение его прав, законных интересов есть отдельная норма по административному кодексу», — сказал министр. По его словам, закон предусматривает введение штрафов от 30 месячных расчетных показателей. За повторные нарушения предлагается административный арест, добавил Аймагамбетов.
Отметим, в 2020 году месячный расчетный показатель в Казахстане установлен на уровне 2651 тенге ($7). Следовательно размер штрафа за оскорбление учителя составит от 79 530 тенге ($210).
10:36 | 27 декабря 2019
26 декабря депутаты сената Казахстана приняли закон «О статусе педагога».
На его реализацию уйдут триллионы бюджетных тенге, но отдельно стоит отметить, что за оскорбление учителя теперь можно и вовсе угодить за решетку, сообщает zakon.kz со ссылкой на Astana TV со ссылкой на министра образования и науки республики Асхата Аймагамбетова.
Законодательно пропишут запрет на привлечение педагогов к несвойственной им деятельности. Тех, кто его нарушит, будут штрафовать.
«Оскорбление педагога. За нарушение его прав, законных интересов есть отдельная норма по административному кодексу», — сказал министр. По его словам, закон предусматривает введение штрафов от 30 месячных расчетных показателей. За повторные нарушения предлагается административный арест, добавил Аймагамбетов.
Отметим, в 2020 году месячный расчетный показатель в Казахстане установлен на уровне 2651 тенге ($7). Следовательно размер штрафа за оскорбление учителя составит от 79 530 тенге ($210).
-
Автор темыАгидель
- Белая река
- Всего сообщений: 8555
- Зарегистрирован: 01.06.2011
- Вероисповедание: православное
Re: Образование за рубежом
ВОСПИТАНИЕ КОЛЛЕКТИВИЗМА, УВАЖЕНИЯ ДРУГ К ДРУГУ И ТРУДОЛЮБИЯ В ЯПОНСКОЙ ШКОЛЕ.
"...5 работников школьной столовой за 3 часа готовят обед для 720 человек. Картофель, который они чистят, был выращен шестиклассниками на школьной ферме. А это дежурный по молоку. Он раздают каждому по пакету. Потом сами разливают суп. После сервировки дежурные отчитываются, сколько еды осталось. Ничего не должно пропасть даром! Учитель обедает вместе с детьми. Перед тем, как начать трапезу, он сообщает, откуда произошли продукты, которые сейчас лежат на столах у детей. После обеда дети спорят на кулачках, кому достанется оставшееся молоко или рыба. Ведь мы помним, что ничего не должно пропасть. Грязную посуду школьники относят сами. Малыши отвозят посуду на тележках к лифтам. В 13:10 наступает период уборки, который длится 20 минут. Дети моют полы в классах, коридорах, туалетах, подметают на школьном дворе. Детей с ранних лет приучают к труду. Они знают, что продукты даются не просто так, их нужно для начала вырастить.
Видео по ссылкеhttp://polonsil.ru/blog/43809958313/Vid ... ABarQBvjn8





"...5 работников школьной столовой за 3 часа готовят обед для 720 человек. Картофель, который они чистят, был выращен шестиклассниками на школьной ферме. А это дежурный по молоку. Он раздают каждому по пакету. Потом сами разливают суп. После сервировки дежурные отчитываются, сколько еды осталось. Ничего не должно пропасть даром! Учитель обедает вместе с детьми. Перед тем, как начать трапезу, он сообщает, откуда произошли продукты, которые сейчас лежат на столах у детей. После обеда дети спорят на кулачках, кому достанется оставшееся молоко или рыба. Ведь мы помним, что ничего не должно пропасть. Грязную посуду школьники относят сами. Малыши отвозят посуду на тележках к лифтам. В 13:10 наступает период уборки, который длится 20 минут. Дети моют полы в классах, коридорах, туалетах, подметают на школьном дворе. Детей с ранних лет приучают к труду. Они знают, что продукты даются не просто так, их нужно для начала вырастить.
Видео по ссылкеhttp://polonsil.ru/blog/43809958313/Vid ... ABarQBvjn8





-
Максим75
- Всего сообщений: 22787
- Зарегистрирован: 28.07.2009
- Вероисповедание: православное
- Сыновей: 1
- Дочерей: 3
- Образование: высшее
- Профессия: неофит
- Откуда: Удомля
Re: Образование за рубежом
И откуда только у них якудзы берутся? 
Я посмотрел на свою жизнь, и увидел смерть, потому что не был с Тобой.
Я рыдал над Твоим гробом, а Ты открыл мой.
Я говорил много слов всем, кроме Тебя, но только Ты услышал меня.
Я рыдал над Твоим гробом, а Ты открыл мой.
Я говорил много слов всем, кроме Тебя, но только Ты услышал меня.
-
Олександр
- Пчел
- Всего сообщений: 26703
- Зарегистрирован: 29.01.2009
- Вероисповедание: православное
- Сыновей: 2
- Дочерей: 0
- Откуда: из тупика
- Контактная информация:
Re: Образование за рубежом
Вот отсюда и берутся: всё в их жизни чётко и организовано.
Услышите о войнах и военных слухах.Смотрите, не ужасайтесь,ибо надлежит всему тому быть, но это еще не конец(Мф.24,6) Люди будут издыхать от страха и ожидания бедствий, грядущих на вселенную(Лк.21,26)
-
Автор темыАгидель
- Белая река
- Всего сообщений: 8555
- Зарегистрирован: 01.06.2011
- Вероисповедание: православное
Re: Образование за рубежом
https://vogazeta.ru/articles/2019/12/4/ ... Idn6Mm5rrA
Почему мусульмане учатся в католических школах Франции
Число детей из мусульманских семей в католических школах Франции неуклонно растет. Почему мусульмане отдают детей в католические, а не государственные школы? И почему в католические школы принимают детей из мусульманских семей?
В граничащем с Парижем густонаселенном департаменте Сен-Сен-Дени (Seine-Saint-Denis) католические школы на треть (и даже больше) состоят из учеников мусульманской культуры. Похожая ситуация на окраинах Лиона, Сент-Этьена и в северных районах Марселя. Так, например, частный католический колледж Святого Иосифа в Марселе насчитывает 80% (!) учеников, родители которых выходцы из стран Магриба, как правило сохраняющие свою традиционную мусульманскую веру. Но и других областях Франции в католических школах дети из мусульманских семей тоже не редкость. В чем причины?
Со стороны католических школ
Примерно 17% общего числа школьников Франции учатся в частных школах, 97% из которых являются католическими. То есть находятся под опекой и патронажем католической церкви. При этом более 80% частных школ Франции работают по контракту с государством. Государство выплачивает зарплату учителям, а школы в свою очередь должны неукоснительно соблюдать закон Дебре 1959 года. Согласно этому закону все дети должны иметь доступ к образованию вне зависимости от происхождения или вероисповедания, никакому ребенку не может быть отказано в поступлении, учебные программы должны соответствовать государственным, а богословие должно оставаться лишь опцией, а не обязательным предметом.
Миссия католических школ – воспитывать детей в католической атмосфере, но это не значит, что нужно оградиться от атеистов и представителей других конфессий, считают французы.
Так, например, Лоран Ульрих, архиепископ Лилля и президент Совета по католическому образованию, уверен, что благодаря открытости школ для атеистов и представителей всех конфессий католики только выигрывают: дети и их родители видят, что католическая конфессия признает, что не все являются христианами, и уважает свободу людей не верить или верить иначе, а евангельские ценности становятся открытыми, видимыми и часто привлекательными для некатоликов.
Тот факт, что ученикам частной католической школы вовсе не обязательно изучать предметы, связанные с религиозным культом, мне подтвердила знакомая, сын которой учился в такой школе в городе Бержерак. Службы тоже необязательно посещать, хотя у школы есть своя часовня. То есть, можно открыто оставаться атеистом и никто ничего навязывать не станет.
Интересно, что для того чтобы записать детей в православную школу в Москве, у другой моей знакомой попросили предоставить письменное благословение священника!
Со стороны родителей-мусульман
У мусульман свои причины предпочесть частную католическую школу государственной. Вот основные:
Несмотря на разность конфессий, многие религиозные ценности верующих сходны. И, по словам родителей, исповедующих ислам, но отдавших детей в частную католическую школу, они видят там ценности, близкие их собственным. Среди плюсов они отмечают приоритет семьи, братство, взаимопомощь, хорошие манеры и т.д. Для многих важны вопросы отношения к гомосексуализму, сексу вне брака и т.п. В итоге родители-мусульмане считают, что лучше католическая школа, чем обычная, где «нет правил».
Другая часть родителей-мусульман считают, что в частных школах выше качество образования, лучше учителя, чем в государственных, особенно если речь идет о выборе между католическими и школами, классифицированными как ZEP (это «трудные» школы часто в неблагополучных кварталах крупных городов). Тут мотивация избежать ZEP-школу выходит на первый план. Конечно, для того чтобы отдать ребенка в католическую школу, от родителя-мусульманина требуются открытость и толерантность. Но, как выясняется, вопреки распространенному мнению, таких мусульман во Франции очень много.
Еще одна часть детей из мусульманских семей оказываются в частных католических школах, потому что их исключили из государственных (часто из нескольких по очереди) за систематические нарушения устава школы, правонарушения и т.п. То есть в данном случае это уже не выбор родителей, а единственная возможность продолжить образование в школе.
А есть ли мусульманские школы во Франции?
Есть. Но число их очень мало. Так, например, в 2014 году во Франции насчитывалось около 9000 католических школ, 300 еврейских и только около 20 мусульманских учебных заведений.
Почему мусульмане учатся в католических школах Франции
Число детей из мусульманских семей в католических школах Франции неуклонно растет. Почему мусульмане отдают детей в католические, а не государственные школы? И почему в католические школы принимают детей из мусульманских семей?
В граничащем с Парижем густонаселенном департаменте Сен-Сен-Дени (Seine-Saint-Denis) католические школы на треть (и даже больше) состоят из учеников мусульманской культуры. Похожая ситуация на окраинах Лиона, Сент-Этьена и в северных районах Марселя. Так, например, частный католический колледж Святого Иосифа в Марселе насчитывает 80% (!) учеников, родители которых выходцы из стран Магриба, как правило сохраняющие свою традиционную мусульманскую веру. Но и других областях Франции в католических школах дети из мусульманских семей тоже не редкость. В чем причины?
Со стороны католических школ
Примерно 17% общего числа школьников Франции учатся в частных школах, 97% из которых являются католическими. То есть находятся под опекой и патронажем католической церкви. При этом более 80% частных школ Франции работают по контракту с государством. Государство выплачивает зарплату учителям, а школы в свою очередь должны неукоснительно соблюдать закон Дебре 1959 года. Согласно этому закону все дети должны иметь доступ к образованию вне зависимости от происхождения или вероисповедания, никакому ребенку не может быть отказано в поступлении, учебные программы должны соответствовать государственным, а богословие должно оставаться лишь опцией, а не обязательным предметом.
Миссия католических школ – воспитывать детей в католической атмосфере, но это не значит, что нужно оградиться от атеистов и представителей других конфессий, считают французы.
Так, например, Лоран Ульрих, архиепископ Лилля и президент Совета по католическому образованию, уверен, что благодаря открытости школ для атеистов и представителей всех конфессий католики только выигрывают: дети и их родители видят, что католическая конфессия признает, что не все являются христианами, и уважает свободу людей не верить или верить иначе, а евангельские ценности становятся открытыми, видимыми и часто привлекательными для некатоликов.
Тот факт, что ученикам частной католической школы вовсе не обязательно изучать предметы, связанные с религиозным культом, мне подтвердила знакомая, сын которой учился в такой школе в городе Бержерак. Службы тоже необязательно посещать, хотя у школы есть своя часовня. То есть, можно открыто оставаться атеистом и никто ничего навязывать не станет.
Интересно, что для того чтобы записать детей в православную школу в Москве, у другой моей знакомой попросили предоставить письменное благословение священника!
Со стороны родителей-мусульман
У мусульман свои причины предпочесть частную католическую школу государственной. Вот основные:
Несмотря на разность конфессий, многие религиозные ценности верующих сходны. И, по словам родителей, исповедующих ислам, но отдавших детей в частную католическую школу, они видят там ценности, близкие их собственным. Среди плюсов они отмечают приоритет семьи, братство, взаимопомощь, хорошие манеры и т.д. Для многих важны вопросы отношения к гомосексуализму, сексу вне брака и т.п. В итоге родители-мусульмане считают, что лучше католическая школа, чем обычная, где «нет правил».
Другая часть родителей-мусульман считают, что в частных школах выше качество образования, лучше учителя, чем в государственных, особенно если речь идет о выборе между католическими и школами, классифицированными как ZEP (это «трудные» школы часто в неблагополучных кварталах крупных городов). Тут мотивация избежать ZEP-школу выходит на первый план. Конечно, для того чтобы отдать ребенка в католическую школу, от родителя-мусульманина требуются открытость и толерантность. Но, как выясняется, вопреки распространенному мнению, таких мусульман во Франции очень много.
Еще одна часть детей из мусульманских семей оказываются в частных католических школах, потому что их исключили из государственных (часто из нескольких по очереди) за систематические нарушения устава школы, правонарушения и т.п. То есть в данном случае это уже не выбор родителей, а единственная возможность продолжить образование в школе.
А есть ли мусульманские школы во Франции?
Есть. Но число их очень мало. Так, например, в 2014 году во Франции насчитывалось около 9000 католических школ, 300 еврейских и только около 20 мусульманских учебных заведений.
-
- Похожие темы
- Ответы
- Просмотры
- Последнее сообщение
Мобильная версия