Wertor:Цитата:
Мне очень жаль, что на Вашем пути встретились люди, которые так поступали..т.е. обличали других.
К сожалению такие только и встречались.
А Вы сейчас не обличаете других, при этом не хотите увидеть себя и начать работать над собой.
Давайте вспомним слова из Евангелия о сучке и бревне в глазу. Так не лучше ли заняться работой над собой и искоренять свои грехи, чем пенять людей в том, что им дорого они стараются защитить от надругательства и насмехательства.
Меня всегд коробит, когда люди стоят на службе и посматривают на дверь, им бы поскорей выбежать на улицу и покурить.
Один раз наблюдала такую картину, стоит катехизатор и старается новокрещаемым и крестным рассказать о Православии, о грехе и о страстях. Этот человек стоит и всю душу в них вкладывает, а в ответ он видит только насмехающиеся лица, которые смотрят на этого человека, как на клоуна.
Им далеко безразлично, в кого они верят и зачем они здесь. Лишь бы покрестили и они отправились бы скорее на пикник или за накрытый стол.
Так что культура поведения в общественном месте не зависит от того, где находишься, в паломнической поездке или на турбазе. Нельзя терять своего человеческого достоинства и помнить, что ты создан по подобию Божиемому.
Wertor:Например у нас есть один батюшка который, если ты ему не понравился ребёнка твоего крестить не будет. Так и говорит "Вы не достойны крещения!" Т.е. работу бога на себя берёт.
Священник имеет право отказать в крещении неверующим родителям. Ребенок должен воспитываться в вере в Бога, а чему может научить неверующий родитель?
Wertor:Паломнические туры по святым местам. В объявлении написано: "все желающие". А в реале, жена моя спросила можно ли ей съездить, ей сказали нет, ибо не веруешь.
Видела таких женщин в поездках, когда им объясняют, что в брюках или в трико в паломничество не ездят, так они сразу вспыхивают, обвиняют верующих в чем попало и укатывают обратно домой с гордым видом, мол вы еще пожалеете, что меня не взяли. А если и подчинится требованию, то сразу возникают огромнейшие проблемы в пути, то им надо попасть на базар, то еще что либо, а сколько было случаев, когда весь автобус ищет вот такую паломницу по монастырю. Ей не хочется стоять в храме на службе, ей просто тяжело это сделать и она разворачивается и уходит гулять по монастырю, а в это время паломники должны уже ехать на трапезу или в другое запланированное место, а ее нет. И тут начинается самое "веселье". И по этому понимаю тех людей, которые организовывают паломнические поездки и отказываются от "захожан", слишком они проблемантичны в дороге.
Wertor:Какая разница в каком храме они куплены!?
А вот большая разница.
Давайте разберем такой пример, просто житейский. Стоят два дома, один в хорошем состоянии, а другой в плачевном, весь мусором завален. Все ходят и думают, вот такой нерадивый там хозяин, не может вывезти этот мусор. А вот тот очень даже радивый, смотри какая чистота и порядок. А оказалось все просто, что жильцы второго дома не стали платить за содержания в порядке своего дома.
Вот таже свеча и есть Ваша плата на содержание дома Божиего, куда Вы зашли.
Это рассказываю для того, что было более понятно. Видно Вы не прочитали сообщения
Ахия, А именно:
Ахия:Цитата:
Церковная свеча — символ нашего духовного союза со святой Матерью-Церковью. Свечи, которые верующие покупают в храме, чтобы поставить в подсвечники возле икон, имеют несколько духовных значений: поскольку свеча покупается, она есть знак добровольной жертвы человека Богу и храму Его, выражение готовности человека к послушанию Богу (мягкость воска), его стремления к обожению, превращению в новую тварь (горение свечи). Свеча есть также свидетельство веры, причастности человека к Божественному свету. Свеча выражает теплоту и пламень любви человека ко Господу, Матери Божией, Ангелу или святому, у ликов которых верующий ставит свою свечу.
С уважением.
Мобильная версия
