Святоотеческое слово о СЕМЬЕ ⇐ Православная семья

[proktoleon]

Если не хотите, чтобы дети пили – не пейте, не хотите, чтобы дети курили – не курите, не хотите, чтобы блудили – не блудите. Воспитывайте детей примером своей собственной жизни.

Святоотеческое слово о СЕМЬЕ - 24.jpg (40.39 КБ) 10175 просмотров

Архимандрит Иоанн Крестьянкин

[proktoleon]

Ты являешься матерью. Поэтому Господь тебе дал власть как священнику. Если ты благословишь - даже Бог благословляет.

Святоотеческое слово о СЕМЬЕ - 3.jpg (29.17 КБ) 10150 просмотров

Архимандрит Андриан (Кирсанов)

[proktoleon]

Ты должен знать, дитя мое, что ничего случайного не бывает. Все имеет какую-то цель. Без причины ничего не происходит. Без воли Божией не упадет ни одна иголка с сосны. Поэтому ты не должен волноваться из-за того, что с тобой происходит. Так мы достигаем святости. Да… Ты расстраиваешься из-за своих домашних и страдаешь иной раз из-за своей жены, иной раз – из-за своих детей. Но в результате этого ты растешь духовно. Если бы ты был один, то у тебя не было бы и никакого преуспеяния. Бог дал эту жену и детей именно тебе.

Преподобный Порфирий Кавсокаливит

[proktoleon]

Обычно в распаде семьи обвиняют мужчину, что он выпивал и изменял, и упуская из виду, что это могло произойти из-за того, что он не нашел приюта в своем собственном доме. Можно, сохраняя внешний вид порядочности, колкостями, насмешками, попреками делать жизнь для другого невыносимой. Некоторые женщины прямо артисты в этом домашнем садизме."

Святоотеческое слово о СЕМЬЕ - 1.jpg (31.68 КБ) 10116 просмотров

Из книги архимандрита Рафаила (Карелина) "Тайна сия велика есть"

[proktoleon]

Ребенок, который рождается в любой семье, как ни странно это звучит, в первую очередь – сын Божий, а во вторую очередь – сын человеческий.

Ребенок этот урок преподносит тем, кто имеет глаза и уши, чтобы видеть и слышать. Иисус Христос пояснил это Своим ученикам: “Кто примет одного из таких детей во имя Мое, тот принимает Меня” (Мк 9:37).

Значит, Сам Бог входит в семью с каждым ребенком. С каждым родившимся человеком заново возрождается Царство Божие, присутствие Бога среди рода человеческого.

Архимандрит Виктор (Мамонтов)

[proktoleon]

Почему любовные страдания – одни из самых болезненных?

– Потому что человек, любя, раскрывается и становится глубоким. И тогда он получает удары прямо в глубь своего существа.

Если любовь была с Богом, но другой всё же уходит, Бог не останется в долгу. Он придёт и заполнит пустоты, потому что ты не любил только того, кто ушёл, но и Бога в нём. Ты можешь быть действительно разбитым после расставания, только если у тебя нет Бога...

Святоотеческое слово о СЕМЬЕ - 1.jpg (12.24 КБ) 10075 просмотров

Иеромонах Пантелеимон (Шушня)

[proktoleon]

Главные разрушители пятой заповеди (о почитании родителей) — это не строптивые дети, а любящие родители. Это они развращают детей, избавляя их от домашнего труда, сочиняя для них «великое» будущее, лишая их счастья воспитываться в коллективе многих братьев и сестёр. Они рожают одного, максимум — двух детей, думая, что уменьшение количества рождённых улучшит качество воспитания. Они превращают детей в «домашние божества», и сами превращаются в идолопоклонников. Весь жар нерастраченной гордости и нереализованных мечтаний такие отцы и матери вкладывают в «воспитание», которое лучше бы назвать погублением или развращением. Спесивые, изнеженные, заласканные, приготовленные для «великой будущности», эти маленькие эгоисты жестоко разочаруют своих родителей. Те на старости лет опомнятся и станут, быть может, требовать к себе уважения и почтения, согласно пятой заповеди. Но о каких заповедях можно будет вести речь в доме престарелых или над могилой безвременно погибшего посреди разврата молодого человека? Отец семейства должен быть капитаном корабля. Мать и жена — помощником капитана или — боцманом, хоть и звучит это не по-женски. А дети — юнгами и матросами. Их нужно сбрасывать, как ложных богов, с пьедестала и запрягать в работу. В чёрном теле, а не в белом воротничке нужно держать их. К труду, а не к карманным деньгам должны привыкать их руки. Если родители этого делать не будут, то они — разрушители пятой заповеди, а значит, и уничтожители всех остальных…

Святоотеческое слово о СЕМЬЕ - 49.jpg (12.15 КБ) 10031 просмотр

Протоиерей Андрей Ткачев

[proktoleon]

Легко сказать: «Я отдам за тебя жизнь!». И куда сложнее, вместо подвига на словах, ежедневно делать ради мужа (жены) простые вещи — сдерживать свое раздражение, не обижаться, прощать…

Протоиерей Сергий Бегашов

[proktoleon]

А что самое трудное в жизни?

- Самое трудное - не обидеть родного человека... самое трудное – не преодолеть разочарование и обиду, а сохранить любовь, объективность, здравый смысл теплоту и нежность чувств по отношению друг к другу... нужно просто найти тихий мир в своей голове и любовь в своём сердце... Как сказал Иосиф Бродский : "Бог сохраняет всё... особенно - слова прощенья и любви.

[proktoleon]

Часто люди думают, что можно изучить человека, прозреть в нем все его возможности, составить проект и затем заставить человека соответствовать этому проекту. Это ошибка и преступление, которое делают отдельные люди в семьях, и общества человеческие, и идеологические группировки как верующих, так и неверующих людей. В семьях это приобретает иногда трагический аспект. Родители заранее знают, в чем счастье их детей, и заставляют их быть счастливыми так, как, им кажется, надо быть счастливыми. Это относится и к супружествам, это относится и к дружбам: «нет, я знаю, что для тебя полезнее, я знаю, что для тебя лучше"… И несчастная жертва этой убийственной, удушливой, кромсающей душу и жизнь любви иногда готова взмолиться: да перестань ты хоть меня любить — но дай мне свободу!

Митрополит Сурожский Антоний