Вопросы об алкоголе ⇐ Здоровый образ жизни
Модератор: Милада
-
Viper
- Всего сообщений: 10
- Зарегистрирован: 11.02.2010
- Вероисповедание: православное
- Сыновей: 0
- Дочерей: 0
- Образование: высшее
- Профессия: Free
- Ко мне обращаться: на "ты"
- Откуда: Нижний Новнород
Re: Вопросы об алкоголе
я не пью уже полгода,чувствую себя отлично даже не тянет. А когда посмотришь что вокруг происходит или выйдешь в выходной вечером погулять то страшно за людей становится. АЛКОГОЛИЗМ ПОВСЮДУ!
-
Автор темыМаксим75
- Всего сообщений: 22787
- Зарегистрирован: 28.07.2009
- Вероисповедание: православное
- Сыновей: 1
- Дочерей: 3
- Образование: высшее
- Профессия: неофит
- Откуда: Удомля
Re: Вопросы об алкоголе
Вот! Здорово! Так и надо: не пью - и не тянет! Начать с себя - это правильно!Viper:я не пью уже полгода,чувствую себя отлично даже не тянет
Я посмотрел на свою жизнь, и увидел смерть, потому что не был с Тобой.
Я рыдал над Твоим гробом, а Ты открыл мой.
Я говорил много слов всем, кроме Тебя, но только Ты услышал меня.
Я рыдал над Твоим гробом, а Ты открыл мой.
Я говорил много слов всем, кроме Тебя, но только Ты услышал меня.
-
Alexandr32
- Всего сообщений: 24
- Зарегистрирован: 04.02.2010
- Вероисповедание: православное
- Сыновей: 2
- Дочерей: 0
- Образование: высшее
- Профессия: торпедист-подводник
- Ко мне обращаться: на "ты"
- Откуда: Peterburg
Re: Вопросы об алкоголе
Я перепутал форумы и много выпил сегодня,поэтому прошу меня простить,но дело в том ,что сегодня мы с женой получили ответ из Украины о том ,что её отец был репрессирован и расстрелян в 1938-м году.Он был офицером в армии Деникина.Вот такие дела.А у первой моей жены ,умершей в 1992-м году,отец был репрессирован и расстрелян в 1937-м году.Он был командиром военного бомбардировщика .А у меня отец погиб в августе 1941 года под Новгородом и не раньше,а мог и раньше погибнуть,если бы не скрывался в лесах геодезистом.т.к. был потомственным родовым казаком.Умеющий слышать,да слышит.
Добавлено спустя 15 минут 41 секунду:
Мне помог не пьянствовать Господь.Дал обет Господу,что не буду пить,кроме стакана вина сухого после 12 часов.А всё остальное на его рассмотрение.В праздники,если не выпить нельзя и если угощают в церкви или добрые люди,которых не хочется обижать,то выпить можно,но в меру,чтобы не опьянеть.а в остальном-табу.Написал обет Господу в стихах и поместил на компьютере.Теперь забыл о своём безчинстве совершенно.Слава Господу!
Добавлено спустя 15 минут 41 секунду:
Мне помог не пьянствовать Господь.Дал обет Господу,что не буду пить,кроме стакана вина сухого после 12 часов.А всё остальное на его рассмотрение.В праздники,если не выпить нельзя и если угощают в церкви или добрые люди,которых не хочется обижать,то выпить можно,но в меру,чтобы не опьянеть.а в остальном-табу.Написал обет Господу в стихах и поместил на компьютере.Теперь забыл о своём безчинстве совершенно.Слава Господу!
-
Марфа
- αδελφή
- Всего сообщений: 37868
- Зарегистрирован: 20.12.2008
- Вероисповедание: православное
- Сыновей: 1
- Дочерей: 1
Re: Вопросы об алкоголе
Умница!Viper:я не пью уже полгода,чувствую себя отлично даже не тянет.
Хотел раздвинуть стены сознания, а они оказались несущими.
-
Георг
- Всего сообщений: 7776
- Зарегистрирован: 24.09.2009
- Вероисповедание: православное
- Сыновей: 0
- Дочерей: 0
Re: Вопросы об алкоголе
Ещё о "лжи во спасение" и прочих двойных стандартах.
=================
Слово Святейшего Патриарха Кирилла после Литургии Преждеосвященных Даров в среду первой седмицы Великого поста
Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси
Утром 17 февраля, в среду первой седмицы Великого поста, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил в Храме Христа Спасителя первую в 2010 году Литургию Преждеосвященных Даров. По окончании богослужения Предстоятель Русской Церкви обратился к пастве с проповедью.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Многие пороки являются следствием греха, который коренится в сердце человека. Но есть два порока, которые являются не следствием греха, а самим воплощением греха: это пороки гордости и лжи, потому что и в одном, и в другом является сама природа диавольская. Диавол, падший ангел, стал таковым именно потому, что себя поставил в центр бытия, отвергнув Бога. Падший ангел самого себя поставил на место Бога, и тот же падший ангел стал воплощением лжи. Диавол — лжец и отец лжи (Ин.8:44); поэтому, когда люди заражаются гордостью и ложью, они творят диавольское дело.
Не сразу человек привыкает говорить неправду. «Нет лжи во младенце», ― говорит Иоанн Лествичник, и это правда: человек возрастает во лжи по мере своего собственного возрастания. Существует множество причин, почему люди говорят неправду. Иногда лгут потому, что опасаются сказать правду. Тот же Иоанн Лествичник говорит: «Иной суд тому, кто говорит ложь, опасаясь наказания, а иной суд тому, кто говорит ложь без предлежащей опасности». Да, действительно, перед лицом наказания или опасности человек способен сказать неправду. Это грех, но это грех меньший по сравнению с тем, когда люди говорят неправду либо просто пустословя, либо сознательно, чтобы нанести вред другим людям или неправедным путем стяжать себе некие блага. Когда ложь становится орудием в руках человека, направленным на достижение целей — будь то в личной, семейной или общественной, политической жизни, в профессиональной деятельности, ― тогда ложь особо наказуется Богом.
Но, помимо того, что всякая ложь наказуется Богом — ибо есть не что иное, как осуществление диавольского дела, — ложь опасна и для внутренней жизни человека, потому что результатом лжи является лицемерие. Лживый человек никогда не скажет другому, что говорит неправду. Он всеми силами будет создавать впечатление, что сказанное — это правда, и таким образом через лицемерие развивается то, что именуется двуличием. Двуличный человек — это человек, имеющий как бы два лица: одно подлинное, а другое мнимое. Но человек не создан, чтобы жить с двумя лицами. Он может быть духовно здоровым и целостным только тогда, когда у него одно лицо, как Бог восхотел. Таков Божий замысел о человеке. И когда мы навлекаем на себя второе лицо, мы разрушаем свою собственную внутреннюю целостность, мы становимся слабыми и уязвимыми. Вот почему ложь в первую очередь разрушает самого человека. Это не всегда заметно, особенно тогда, когда человек только вступает на путь лжи, но это очень хорошо ощутимо в конце жизни того, кто все время говорил неправду.
Всякое двуличие порождает подозрительность. Стоит только человеку один раз понять, что собеседник говорит неправду, как доверие к такому человеку пресекается и возникает опасное явление в межличностных отношениях — то, что мы называем подозрительностью. Подозрительность, подобно раковой опухоли, разъедает здоровую ткань человеческих отношений. Но причина подозрительности — всегда ложь, именно она провоцирует эту подозрительность. А ведь человек, который подозревает, может от обороны перейти к наступлению, и часто реакцией на ложь является агрессивность, порожденная подозрительностью. Вот так ложь разрушает ткань здоровых человеческих отношений; каждый это знает.
Чем заканчивается ложь в семье, обман супругов? Чаще всего семейной трагедией. Чем заканчивается ложь в масштабах страны и государства? Мы хорошо это знаем — наше поколение помнит, как много лжи обрушивалось на наше сознание. Ложь в международных отношениях также ведет к подозрительности и агрессии, разрушая мир и создавая угрозу войны. А ведь иначе и быть не может. Если диавол есть лжец и отец лжи, то разве ложь может породить мир, покой, радость, благополучие? Никогда!
Жизненная позиция христианина должна исключать ложь. Если мы творим ложь, мы творим дело диавольское. И, наверное, одним из самых сильных и убедительных свидетельств о глубокой вере человека является его правдивость. Ну, а если по каким-то внешним обстоятельствам, по слабости своей, в силу неправильного воспитания или влияния окружающих мы все-таки совершаем грех лжи — как же нам исправить этот порок, как нам прекратить говорить неправду? Замечательные слова принадлежат тому же Иоанну Лествичнику, которого мы неоднократно цитируем на первой седмице Великого поста, потому что мало кто так глубоко говорит о тайнах возрастания человека, духовного его совершенствования: «Кто имеет страх Божий, тот отстраняется от лжи, потому что имеет в себе строгого и нелицеприятного судию — совесть свою». Какие замечательные слова преподобного Иоанна! У того, кто живет в страхе Божием, кто сознает, что Бог знает и видит все и слышит нашу неправду, обостряется чувство совести. Каждое произнесенное лживое слово больно ранит такого человека, и, не желая уязвляться своей совестью, он не говорит неправду.
Будучи ребенком, я как-то спросил своего благочестивого отца: «Папа, ты говоришь, что нельзя говорить неправду. Но как можно прожить жизнь и не говорить неправду?» То, что сказал мне отец, я помню, и буду помнить до конца своей жизни. Он мне сказал: «Сынок, трудно не говорить неправду, но возможно. Но кто тебя тянет за язык говорить всю правду?» Это мудрые слова. Когда мы не хотим сказать неправду, никто не требует от нас, чтобы мы говорили правду. Мы можем молчать или сказать ровно столько, сколько можно сказать, не погрешая. К позиции человека, воздерживающегося от лжи и вместо лжи принимающего на себя молчание, — всегда уважение у окружающих. К такому человеку пробуждается доверие, он становится примером для других.
Пусть Господь поможет нам в дни Святой Четыредесятницы препобеждать наши пороки, в том числе один из самых губительных и опасных — порок лжи. И верим, что в ответ на нашу молитву, на наше предстояние Господу Он с любовью прострет к нам Свою руку и поможет нам на пути духовного возрастания. Аминь.
=================
Слово Святейшего Патриарха Кирилла после Литургии Преждеосвященных Даров в среду первой седмицы Великого поста
Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси
Утром 17 февраля, в среду первой седмицы Великого поста, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил в Храме Христа Спасителя первую в 2010 году Литургию Преждеосвященных Даров. По окончании богослужения Предстоятель Русской Церкви обратился к пастве с проповедью.
Во имя Отца и Сына и Святого Духа.
Многие пороки являются следствием греха, который коренится в сердце человека. Но есть два порока, которые являются не следствием греха, а самим воплощением греха: это пороки гордости и лжи, потому что и в одном, и в другом является сама природа диавольская. Диавол, падший ангел, стал таковым именно потому, что себя поставил в центр бытия, отвергнув Бога. Падший ангел самого себя поставил на место Бога, и тот же падший ангел стал воплощением лжи. Диавол — лжец и отец лжи (Ин.8:44); поэтому, когда люди заражаются гордостью и ложью, они творят диавольское дело.
Не сразу человек привыкает говорить неправду. «Нет лжи во младенце», ― говорит Иоанн Лествичник, и это правда: человек возрастает во лжи по мере своего собственного возрастания. Существует множество причин, почему люди говорят неправду. Иногда лгут потому, что опасаются сказать правду. Тот же Иоанн Лествичник говорит: «Иной суд тому, кто говорит ложь, опасаясь наказания, а иной суд тому, кто говорит ложь без предлежащей опасности». Да, действительно, перед лицом наказания или опасности человек способен сказать неправду. Это грех, но это грех меньший по сравнению с тем, когда люди говорят неправду либо просто пустословя, либо сознательно, чтобы нанести вред другим людям или неправедным путем стяжать себе некие блага. Когда ложь становится орудием в руках человека, направленным на достижение целей — будь то в личной, семейной или общественной, политической жизни, в профессиональной деятельности, ― тогда ложь особо наказуется Богом.
Но, помимо того, что всякая ложь наказуется Богом — ибо есть не что иное, как осуществление диавольского дела, — ложь опасна и для внутренней жизни человека, потому что результатом лжи является лицемерие. Лживый человек никогда не скажет другому, что говорит неправду. Он всеми силами будет создавать впечатление, что сказанное — это правда, и таким образом через лицемерие развивается то, что именуется двуличием. Двуличный человек — это человек, имеющий как бы два лица: одно подлинное, а другое мнимое. Но человек не создан, чтобы жить с двумя лицами. Он может быть духовно здоровым и целостным только тогда, когда у него одно лицо, как Бог восхотел. Таков Божий замысел о человеке. И когда мы навлекаем на себя второе лицо, мы разрушаем свою собственную внутреннюю целостность, мы становимся слабыми и уязвимыми. Вот почему ложь в первую очередь разрушает самого человека. Это не всегда заметно, особенно тогда, когда человек только вступает на путь лжи, но это очень хорошо ощутимо в конце жизни того, кто все время говорил неправду.
Всякое двуличие порождает подозрительность. Стоит только человеку один раз понять, что собеседник говорит неправду, как доверие к такому человеку пресекается и возникает опасное явление в межличностных отношениях — то, что мы называем подозрительностью. Подозрительность, подобно раковой опухоли, разъедает здоровую ткань человеческих отношений. Но причина подозрительности — всегда ложь, именно она провоцирует эту подозрительность. А ведь человек, который подозревает, может от обороны перейти к наступлению, и часто реакцией на ложь является агрессивность, порожденная подозрительностью. Вот так ложь разрушает ткань здоровых человеческих отношений; каждый это знает.
Чем заканчивается ложь в семье, обман супругов? Чаще всего семейной трагедией. Чем заканчивается ложь в масштабах страны и государства? Мы хорошо это знаем — наше поколение помнит, как много лжи обрушивалось на наше сознание. Ложь в международных отношениях также ведет к подозрительности и агрессии, разрушая мир и создавая угрозу войны. А ведь иначе и быть не может. Если диавол есть лжец и отец лжи, то разве ложь может породить мир, покой, радость, благополучие? Никогда!
Жизненная позиция христианина должна исключать ложь. Если мы творим ложь, мы творим дело диавольское. И, наверное, одним из самых сильных и убедительных свидетельств о глубокой вере человека является его правдивость. Ну, а если по каким-то внешним обстоятельствам, по слабости своей, в силу неправильного воспитания или влияния окружающих мы все-таки совершаем грех лжи — как же нам исправить этот порок, как нам прекратить говорить неправду? Замечательные слова принадлежат тому же Иоанну Лествичнику, которого мы неоднократно цитируем на первой седмице Великого поста, потому что мало кто так глубоко говорит о тайнах возрастания человека, духовного его совершенствования: «Кто имеет страх Божий, тот отстраняется от лжи, потому что имеет в себе строгого и нелицеприятного судию — совесть свою». Какие замечательные слова преподобного Иоанна! У того, кто живет в страхе Божием, кто сознает, что Бог знает и видит все и слышит нашу неправду, обостряется чувство совести. Каждое произнесенное лживое слово больно ранит такого человека, и, не желая уязвляться своей совестью, он не говорит неправду.
Будучи ребенком, я как-то спросил своего благочестивого отца: «Папа, ты говоришь, что нельзя говорить неправду. Но как можно прожить жизнь и не говорить неправду?» То, что сказал мне отец, я помню, и буду помнить до конца своей жизни. Он мне сказал: «Сынок, трудно не говорить неправду, но возможно. Но кто тебя тянет за язык говорить всю правду?» Это мудрые слова. Когда мы не хотим сказать неправду, никто не требует от нас, чтобы мы говорили правду. Мы можем молчать или сказать ровно столько, сколько можно сказать, не погрешая. К позиции человека, воздерживающегося от лжи и вместо лжи принимающего на себя молчание, — всегда уважение у окружающих. К такому человеку пробуждается доверие, он становится примером для других.
Пусть Господь поможет нам в дни Святой Четыредесятницы препобеждать наши пороки, в том числе один из самых губительных и опасных — порок лжи. И верим, что в ответ на нашу молитву, на наше предстояние Господу Он с любовью прострет к нам Свою руку и поможет нам на пути духовного возрастания. Аминь.
Правописание - не моя стихия
-
Андрей Р
- Всего сообщений: 363
- Зарегистрирован: 08.02.2010
- Вероисповедание: другое
- Сыновей: 1
- Дочерей: 0
- Образование: высшее
- Профессия: Человек
- Ко мне обращаться: на "ты"
- Откуда: Южная Провинция Империи
- Контактная информация:
Re: Вопросы об алкоголе
понятие "Ложь во спасение" я бы не отождествлял с таким понятием как "двойные стандарты". Само понятие "ложь во спасение" обретает спасение, когда обманутый человек понимает для чего его обманули. Пример больная бабушка. Или близкие решили уберечь сына от суицида, когда он безумно любил девушку, которая его не дождалась с армии. Когда он возвращался с армии он рвал и метал, бросался на родителей "Почему вы не сказали мне правду тогда, когда я был в армии, а рассказываете мне сейчас???". Думаю так же стоит упомянуть о невежестве людей в подобных случаях, коих достаточно большое кол-во.
Не ищите ответа, он найдет вас когда вы будете готовы.
-
Георг
- Всего сообщений: 7776
- Зарегистрирован: 24.09.2009
- Вероисповедание: православное
- Сыновей: 0
- Дочерей: 0
Re: Вопросы об алкоголе
Несогласие с отождествлением «лжи во спасение» с «двойными стандартами» - это всего-лишь попытка оправдать ложь.
Христос однозначно сказал – «дьявол – отец лжи». Любая ложь – это грех. Любая ложь – это зло.
Тогда они поступили очень жестоко и глупо. Почему? – объясняю:
У бабушки оставалось совсем немного времени для того, что-бы покаяться, помириться со всеми с кем она была в ссоре, для того что-бы подумать о душе, о загробной жизни, для СПАСЕНИЯ ДУШИ.
Но родные своей глупой ложью лишили её этого последнего шанса. Они своей ложью сделали всё, что-бы направить её душу в ад!! Я не могу это расценить иначе как предательство.
Нельзя невежеством одних оправдывать лож других. Это явная подмена понятий и обман.
Зря! Зря вы так думаете.Андрей Р:понятие "Ложь во спасение" я бы не отождествлял с таким понятием как "двойные стандарты".
Несогласие с отождествлением «лжи во спасение» с «двойными стандартами» - это всего-лишь попытка оправдать ложь.
Христос однозначно сказал – «дьявол – отец лжи». Любая ложь – это грех. Любая ложь – это зло.
Интересно – что вы подразумеваете под этой тафталогией??Андрей Р: Само понятие "ложь во спасение" обретает спасение, когда обманутый человек понимает для чего его обманули.
Какой пример? – наверное вы подразумеваете, что родные скрыли от неё, что она умирает??Андрей Р: Пример больная бабушка.
Тогда они поступили очень жестоко и глупо. Почему? – объясняю:
У бабушки оставалось совсем немного времени для того, что-бы покаяться, помириться со всеми с кем она была в ссоре, для того что-бы подумать о душе, о загробной жизни, для СПАСЕНИЯ ДУШИ.
Но родные своей глупой ложью лишили её этого последнего шанса. Они своей ложью сделали всё, что-бы направить её душу в ад!! Я не могу это расценить иначе как предательство.
А это вообще НЕ по теме. Молчать – это НЕ значит врать! Посмотрите выше слово Патриарха – там он это хорошо объяснил.Андрей Р: Или близкие решили уберечь сына от суицида, когда он безумно любил девушку, которая его не дождалась с армии. Когда он возвращался с армии он рвал и метал, бросался на родителей "Почему вы не сказали мне правду тогда, когда я был в армии, а рассказываете мне сейчас???".
Опять из другой оперы. Тот кто не знает правды, тот не лжет, а ошибается. Невежда – НЕ лгун.Андрей Р: Думаю так же стоит упомянуть о невежестве людей в подобных случаях, коих достаточно большое кол-во.
Нельзя невежеством одних оправдывать лож других. Это явная подмена понятий и обман.
Правописание - не моя стихия
-
Марфа
- αδελφή
- Всего сообщений: 37868
- Зарегистрирован: 20.12.2008
- Вероисповедание: православное
- Сыновей: 1
- Дочерей: 1
Re: Вопросы об алкоголе
У меня в жизни была эта самая "ложь во спасение". Нам с братом бабушке запретили говорить, что её сын (мой отец) погиб. Чтоб её это не убило. В результате она до конца жизни, вместо того, чтоб молиться о сыне, сетовала, что он её бросил и не ездит к ней. А брат мой лишился квартиры, потому как бабушка её не подписала, думая, что этим занимается отец.
Скажите, кого спасла эта ложь?
Скажите, кого спасла эта ложь?
Хотел раздвинуть стены сознания, а они оказались несущими.
-
Asta
- Всего сообщений: 11
- Зарегистрирован: 20.02.2010
- Вероисповедание: православное
- Сыновей: 1
- Образование: высшее
- Ко мне обращаться: на "ты"
- Откуда: Россия
Re: Вопросы об алкоголе
а почему запретили? только из-за того, что это могло ее убить? ведь люди часто умирают и не всех родителей это убивает.
-
ksks
- Всего сообщений: 5541
- Зарегистрирован: 25.03.2009
- Вероисповедание: православное
- Образование: начальное
Re: Вопросы об алкоголе
Мне мотив как раз понятен... От меня в детстве скрыли смерть дедушки (мне было 6). При этом я была на похоронах прабабушки, его приемной матери. Причем логики я не вижу, у них разница в дате смерти около полугода, не помню, кто раньше... Видимо, дедушка все-таки... Я нашла пакет с фотографиями с похорон. Да и раньше понимала, что умер. Потому что мама его очень любила. И скрыть скорбь не могла. Но помню, что не обиделась тогда, что мне не сказали, понимала, что меня поберегли, знала, что меня считают маленькой. Зато эта правда дала маме возможность спокойно выплакаться, одевая меня в 1-ый класс (почему-то помню ярко-желтые колготки и голубой плащ... и косынку белую на голову...
), что дедушка не дожил до этого дня.
-
Георг
- Всего сообщений: 7776
- Зарегистрирован: 24.09.2009
- Вероисповедание: православное
- Сыновей: 0
- Дочерей: 0
Re: Вопросы об алкоголе
Да правда (как-бы горька не была) облегчает жизнь - в смысле совести. Обман, особенно затянувшийся обман, всегда приводит к душевному разладу.
Правописание - не моя стихия
-
Сергей73
- Всего сообщений: 141
- Зарегистрирован: 05.01.2012
- Вероисповедание: православное
- Образование: среднее специальное
- Профессия: На пенсии!
- Ко мне обращаться: на "ты"
- Откуда: Москва
- Контактная информация:
Re: Вопросы об алкоголе
Не нашел я тему про курение.
Как можно бросить курить если у меня нет достаточной силы воли?
Как можно бросить курить если у меня нет достаточной силы воли?
-
Сергий
- Caballero de la Triste Figura
- Всего сообщений: 2835
- Зарегистрирован: 24.04.2011
- Вероисповедание: православное
- Ко мне обращаться: на "вы"
Re: Вопросы об алкоголе
Пишете, что вы не можете оставить табак курить. Советую вам употребить против этой страсти духовное врачевство: подробно исповедайтесь во всех грехах, с семи лет, и за всю жизнь, и причаститесь Св. Таин, и читайте ежедневно, стоя, Евангелие по главе или более; а когда нападет тоска, тогда читайте опять, пока не пройдет тоска… Или вместо этого кладите, наедине, по 33 больших поклона, в память земной жизни Спасителя и в честь Святыя Троицы.
Молитвы от курения возносятся преподобному Амвросию Оптинскому, преподобный Амвросий сказал в помощь желающему бросить курить:Сергей73:Как можно бросить курить если у меня нет достаточной силы воли?
Пишете, что вы не можете оставить табак курить. Советую вам употребить против этой страсти духовное врачевство: подробно исповедайтесь во всех грехах, с семи лет, и за всю жизнь, и причаститесь Св. Таин, и читайте ежедневно, стоя, Евангелие по главе или более; а когда нападет тоска, тогда читайте опять, пока не пройдет тоска… Или вместо этого кладите, наедине, по 33 больших поклона, в память земной жизни Спасителя и в честь Святыя Троицы.
"ДРУЗЕЙ ТЕРЯЮТ ТОЛЬКО РАЗ..." /Геннадий Шпаликов/
-
Сергей73
- Всего сообщений: 141
- Зарегистрирован: 05.01.2012
- Вероисповедание: православное
- Образование: среднее специальное
- Профессия: На пенсии!
- Ко мне обращаться: на "ты"
- Откуда: Москва
- Контактная информация:
-
tender
- Всего сообщений: 10
- Зарегистрирован: 01.05.2013
- Вероисповедание: православное
- Образование: высшее
- Ко мне обращаться: на "ты"
- Откуда: Москва
Re: Вопросы об алкоголе
Алкоголь - это сильный депрессант. У кого проблемы с хорошим настроением, бодростью, лучше его не употреблять. На следующий день будет только хуже. Нервная система будет угнетена ещё больше и справиться с этим состоянием будет сложнее.
ВНИМАНИЕ! Православное образование для всех! Архив ЛЕКЦИЙ ОСИПОВА по адресу: www.rosreferat.ru/library/lekcii-osipova
-
- Похожие темы
- Ответы
- Просмотры
- Последнее сообщение
-
- 92 Ответы
- 821955 Просмотры
-
Последнее сообщение Максим75
-
- 91 Ответы
- 106109 Просмотры
-
Последнее сообщение Dream
-
- 41 Ответы
- 93994 Просмотры
-
Последнее сообщение м. Фотина
-
- 8 Ответы
- 88430 Просмотры
-
Последнее сообщение Марфа
-
- 1 Ответы
- 42255 Просмотры
-
Последнее сообщение отец Андрей
Мобильная версия