Святоотеческое слово о СЕМЬЕПравославная семья

Что есть православная семья? Теория и практика

Модератор: Солнышко

Аватара пользователя
Автор темы
proktoleon
Мудрый советчик
Всего сообщений: 1740
Зарегистрирован: 04.12.2008
Вероисповедание: православное
Сыновей: 1
Дочерей: 2
Образование: среднее специальное
Профессия: Пенсионер
Откуда: Украина
Контактная информация:
 Re: Святоотеческое слово о СЕМЬЕ

Сообщение proktoleon »

Муж в семье должен быть начальником или добрым другом?

— Ни тем, ни другим. Муж должен быть мужем, как того требует Священное Писание. Сложно это передать словами. Повторюсь, «и будут два в плоть едину…» — это вернее всего. Когда второй половинке плохо, ты должен разделить скорбь, так ей будет легче. И радоваться вместе надо. И скорбями, и радостями семья укрепляется.
Святоотеческое слово о СЕМЬЕ - 6ba778b30e1b6cdf21c48bd50206077f.jpg
Святоотеческое слово о СЕМЬЕ - 6ba778b30e1b6cdf21c48bd50206077f.jpg (28.84 КБ) 822 просмотра
Священник Алексей Кузнецов
Дорогу осилит идущий, если Господь ведущий!
Реклама
Аватара пользователя
Автор темы
proktoleon
Мудрый советчик
Всего сообщений: 1740
Зарегистрирован: 04.12.2008
Вероисповедание: православное
Сыновей: 1
Дочерей: 2
Образование: среднее специальное
Профессия: Пенсионер
Откуда: Украина
Контактная информация:
 Re: Святоотеческое слово о СЕМЬЕ

Сообщение proktoleon »

О втором браке и вдовах


Мы не законополагаем отвращаться от второго брака, но увещеваем и советуем благоразумно довольствоваться первым. Иное дело — увещевать и советовать, а иное — законополагать. Кто увещевает и советует, тот предоставляет слушателю быть господином в избрании советов; а кто законополагает, тот отнимает эту возможность. Так и Церковь не законополагает того, а только увещевает; и Павел предоставил второй брак, сказав так: Жена привязана есть законом, в елико время живет муж ея; аще же умрет муж ея, свободна есть, за него же хощет, посягнути, точию о Господе. Блаженнейша же есть, аще тако пребудет (1 Кор. 7, 39—40).

Как прекрасен брак, а лучше девство, так прекрасен и второй брак, а лучше его первый и единственный. Итак, мы не отвергаем второго брака и не законополагаем этого, но увещеваем, если кто может быть целомудренным, оставаться при первом. Увещеваем и советуем это и для самой безопасности дома: второй брак часто бывает началом и предлогом раздора и ежедневных суматох. Часто муж, сидя-за столом и вспомнив о первой жене при второй, тихо прослезится; а эта тотчас свирепеет и приступает, подобно дикому зверю, требует от него удовлетворения за нежность к той; и если он захочет хвалить скончавшуюся, то основание похвал делается предлогом Для суматохи и раздора...

Но беда не ограничивается этим, а хотя бы родились дети от второй жены, хотя бы нет, опять суматоха и раздор. Если они не родились, то она больше мучается и за это смотрит на детей первой жены как на врагов, причинивших ей величайшую несправедливость, при жизни их яснее чувствуя собственное бездетство. Если же они рождаются, то опять не меньше беда.

Часто муж, нежно расположенный к отошедшей, обнимает ее детей, любя и вместе сожалея о сиротстве их; а эта всюду желает отдать предпочтение своим детям, а тех не желает поставить даже в ряд братьев, но отверженных домочадцев; всё это может низвратить дом и сделать для женившегося жизнь не в жизнь. Поэтому мы увещеваем, если возможно, оставаться целомудренными, довольствоваться первым браком и ни женам не искать женихов, ни мужьям жен, чтобы не низвратить всего дома.

Из «Беседы на слова: Жена привязана есть законом, в елико время живет муж ея; аще же умрет... свободна есть, ва него же хощет, посягнути, точию о Господе. Блаженнейша же есть, аще тако пребудет (1 Кор. 7, 39—40).

Сказав: блаженнейша же есть, аще тако пребудет, и предупреждая, чтобы ты не подумал, будто это закон человеческий, услышав слова его: по моему совету, он присовокупил: мнюся бо и аз Духа Божия имети (1 Кор. 7, 40). Поэтому ты не можешь сказать, что это — мнение человеческое, но это — определение благодати Духа и закон Божественный. Итак, не будем думать, что это слова Павла, но — Утешителя, Который преподает нам такой закон. Если же он говорит: мнюся, то говорит не как незнающий, но как умеренный и скромный.

Таким образом, о том, что она блаженнейша есть, он сказал; а как блаженнейша, об этом не прибавил, сделав достаточное указание в том, что он преподает определение Духа. Если же ты хочешь исследовать это и суждением, то найдешь здесь великое обилие доказательств и увидишь, что вдова блаженнее не только по отношению к будущему веку, но и в настоящей жизни. Это самое разумел Павел, как он и выразил, говоря о девах.

Увещевая и советуя избрать действо, он сказал так: мню... яко добро человеку тако быти за настоящую нужду; и далее: и аще посягнет дева, не согрешила есть (1 Кор. 7, 26, 28), разумея здесь не такую деву, которая отказалась вступать в брак, но только не испытавшую брака, а не ту, которая обязалась обетом постоянного девства. Скорбь же плоти имети будут таковии, аз же вы щажду.

Этим одним простым словом он предоставил благоразумному слушателю припомнить все, и болезни рождения, и воспитание детей, и заботы, и болезни, и безвременные смерти, и несогласия, и ссоры, и угождение бесчисленному множеству мнений, и ответ за чужие грехи, и принятие бесчисленных скорбей в одну душу. От всех этих зол избавляется избравшая девство, и вместе с избавлением от неприятностей имеет в Надежде великую награду в будущей жизни.

Зная все это, постараемся довольствоваться первым браком; если же готовимся вступить во второй, то — надлежащим образом и с должным настроением, по законам Божиим. Поэтому апостол и сказал: свободна есть, за него же хощет, посягнути и присовокупил: точию о Господе, предоставляя свободу и вместе ограждая эту свободу, уступая власть и вместе полагая этой власти пределы и законы со всех сторон, — например, чтобы жена не принимала в дом мужей беспутных и развратных, или упражняющихся на зрелищах, или склонных к прелюбодеянию, но с честностию, с целомудрием, с благоговением, чтобы все делалось во славу Божию. Так как часто многие жены по смерти первых мужей сначала предавались блудодеянию, а потом принимали следующих и придумывали другие нечистые способы жизни, то он и прибавил: точию о Господе,—чтобы, второй брак не имел ничего подобного...

Всего лучше — ожидать умершего мужа и соблюдать условия с ним, избрать воздержание и находиться при оставшихся детях, чтобы приобрести большое благоволение от Бога. Если же кто захочет вступить во второй брак, то нужно делать это с целомудрием— с честностию, согласно с законами, — потому что и это дозволяется, а запрещается только блуд и прелюбодеяние. Его будем избегать и имеющие жен, и не имеющие; не станем срамить свою жизнь, проводить смешной образ жизни, осквернять тело, носить в душе нечистую совесть.

Святоотеческое слово о СЕМЬЕ - svyatitel-ioann-zlatoust-arhiepiskop-konstantinopolskiy-360x360.jpg
Святоотеческое слово о СЕМЬЕ - svyatitel-ioann-zlatoust-arhiepiskop-konstantinopolskiy-360x360.jpg (29.2 КБ) 816 просмотров
Святитель Иоанн Златоуст
Дорогу осилит идущий, если Господь ведущий!
Аватара пользователя
Автор темы
proktoleon
Мудрый советчик
Всего сообщений: 1740
Зарегистрирован: 04.12.2008
Вероисповедание: православное
Сыновей: 1
Дочерей: 2
Образование: среднее специальное
Профессия: Пенсионер
Откуда: Украина
Контактная информация:
 Re: Святоотеческое слово о СЕМЬЕ

Сообщение proktoleon »

Единственная ценность жизни — это семья. Как только погибнет семья, погибнет и мир. Покажи свою любовь прежде всего в своей семье.
+++
Жена должна иметь почтение к мужу. Муж должен любить жену. Но сегодня люди истолковывают Евангелие шиворот-навыворот и поэтому уравнивают всё, а после распадаются семьи. «Жена должна быть послушной», – говорит муж. Но если у тебя нет любви, то ты не сможешь заставить быть тебе послушной даже кошку…
+++
В жизни, в том числе и семейной, людей – примерно – можно разделить на две категории. Одна категория подобна мухе. Муха имеет следующую особенность: всегда садиться на все грязное, пролетая мимо благоухающих цветов. Так вот, категория людей, похожих на мух, научилась думать и искать только злое, не зная и не ища никогда добра. Другая категория людей похожа на пчелу. Особенность пчелы – находить красивое и сладкое, минуя нечистое. Такие люди имеют добрые помыслы, видят хорошее и думают только о хорошем. Я всем, кто привык обвинять других, в том числе и супругов, предлагаю выбрать, в какой категории они хотят находиться.
+++
Тот, кто обнажает перед другими тайны своей семейной жизни, дает им власть над ней, а ведь не все люди порядочные. Ни в коем случае нельзя ни хвастаться своими радостями, ни жаловаться на свои огорчения. Это очень интимная, таинственная жизнь, и ее надо оберегать.
+++
Я не нахожу общего языка со своей женой! — жалуются мне некоторые мужья. — Мы совершенно разные по характеру! Она человек совершенно другого склада. Как же Бог допускает такие несуразицы? Неужели Он не мог устроить все таким образом, чтобы у супругов были одинаковые характеры, так, чтобы они могли жить духовно?» — «Неужели вы не понимаете,— отвечаю им я, — что в разнице характеров кроется божественная гармония? Разные характеры слагаются в гармонию. Представь, если бы и у тебя, и у твоей жены были одинаковые характеры! Да Боже упаси!

Представь, что бы было, если бы, к примеру, и ты, и твоя жена легко приходили в негодование. Вы бы не оставили от вашего дома камня на камне. А если бы у обоих супругов были одинаково мягкие, кроткие характеры? Да вы бы спали на ходу! Если бы ни у тебя, ни у твоей жены нельзя было зимой выпросить снега то вы бы, конечно, подходили друг к другу, но и пошли бы оба в адскую муку.

А если бы оба были расточительными? Разве вы смогли бы вести домашнее хозяйством? Вы пустили бы ваше состояние на ветер, а дети остались бы под открытым небом.
+++
Чтобы в семье были мир и согласие, очень поможет вот что: муж должен любить свою жену больше, чем свою мать и больше, чем кого бы то ни было из своих близких и родных. Любовь супруга к родителям должна литься через его жену. Конечно, и жена должна вести себя так же.
+++
Для многих людей, живущих по-мирски, семья сегодня лишена смысла. Поэтому такие люди не вступают в брак, или же, вступив в него, избегают деторождения, либо убивают детей абортами и таким образом сами истребляют свой род. То есть не Бог уничтожает людей – люди уничтожают себя сами. Тогда как люди верующие, соблюдающие заповеди Божий, приемлют Божественную Благодать, поскольку Бог, если можно так выразиться, обязан помогать им в трудные годы, которые мы переживаем. Мы видим христиан, имеющих семьи, и воспитывающих своих детей в страхе Божием сколько бы детей Он им ни дал. И все дети [таких родителей] уравновешенны, радостны. Эти дети – благословение Божие. Они вырастают хорошими, старательными людьми. Мы вот все говорим: «Что же будет с миром?» – но одновременно видим, как Благодатью Божией сейчас набирает силу, подрастает доброе поколение. Диавол старается всё разрушить, но и Благий Бог тоже трудится. Он не допустит того, чтобы наш народ исчез с лица земли.

Святоотеческое слово о СЕМЬЕ - 1280974.jpg
Преподобный Паисий Святогорец
Дорогу осилит идущий, если Господь ведущий!
Аватара пользователя
Автор темы
proktoleon
Мудрый советчик
Всего сообщений: 1740
Зарегистрирован: 04.12.2008
Вероисповедание: православное
Сыновей: 1
Дочерей: 2
Образование: среднее специальное
Профессия: Пенсионер
Откуда: Украина
Контактная информация:
 Re: Святоотеческое слово о СЕМЬЕ

Сообщение proktoleon »

Главные разрушители пятой заповеди — это не строптивые дети, а любящие родители. Это они развращают детей, избавляя их от домашнего труда, сочиняя для них «великое» будущее, лишая их счастья воспитываться в коллективе многих братьев и сестёр. Они рожают одного, максимум — двух детей, думая, что уменьшение количества рождённых улучшит качество воспитания. Они превращают детей в «домашние божества», и сами превращаются в идолопоклонников. Весь жар нерастраченной гордости и нереализованных мечтаний такие отцы и матери вкладывают в «воспитание», которое лучше бы назвать погублением или развращением.

Спесивые, изнеженные, заласканные, приготовленные для «великой будущности», эти маленькие эгоисты жестоко разочаруют своих родителей. Те на старости лет опомнятся и станут, быть может, требовать к себе уважения и почтения, согласно пятой заповеди. Но о каких заповедях можно будет вести речь в доме престарелых или над могилой безвременно погибшего посреди разврата молодого человека?

Отец семейства должен быть капитаном корабля. Мать и жена — помощником капитана или — боцманом, хоть и звучит это не по-женски. А дети — юнгами и матросами. Их нужно сбрасывать, как ложных богов, с пьедестала и запрягать в работу. В чёрном теле, а не в белом воротничке нужно держать их. К труду, а не к карманным деньгам должны привыкать их руки. Если родители этого делать не будут, то они — разрушители пятой заповеди, а значит, и уничтожители всех остальных…

Святоотеческое слово о СЕМЬЕ - h-10635.jpg
Святоотеческое слово о СЕМЬЕ - h-10635.jpg (28.61 КБ) 799 просмотров
Протоиерей Андрей Ткачев
Дорогу осилит идущий, если Господь ведущий!
Аватара пользователя
Автор темы
proktoleon
Мудрый советчик
Всего сообщений: 1740
Зарегистрирован: 04.12.2008
Вероисповедание: православное
Сыновей: 1
Дочерей: 2
Образование: среднее специальное
Профессия: Пенсионер
Откуда: Украина
Контактная информация:
 Re: Святоотеческое слово о СЕМЬЕ

Сообщение proktoleon »

Семейная жизнь это подвиг, может быть, труднее монашеского. Прочная семья основана на способности супругов терпеть, прощать и любить. Гордые супруги не в состоянии так жить, и разводы становятся нормой.

Святоотеческое слово о СЕМЬЕ - i.jpg
Святоотеческое слово о СЕМЬЕ - i.jpg (22.47 КБ) 790 просмотров
Иеросхимонах Валентин (Гуревич)
Дорогу осилит идущий, если Господь ведущий!
Аватара пользователя
Автор темы
proktoleon
Мудрый советчик
Всего сообщений: 1740
Зарегистрирован: 04.12.2008
Вероисповедание: православное
Сыновей: 1
Дочерей: 2
Образование: среднее специальное
Профессия: Пенсионер
Откуда: Украина
Контактная информация:
 Re: Святоотеческое слово о СЕМЬЕ

Сообщение proktoleon »

Взаимоотношения мужа и жены — это великая тайна


Тайна, которая и им самим открыта не вполне. Браки совершаются на небесах. Только одному Богу ведомо, почему соединились два человека. Но когда жизнь приближается к концу, очень часто эта тайна приоткрывается.

Один человек рассказывал мне историю своей семейной жизни. Ему всегда нравились брюнетки, активные, веселые, энергичные, а жизнь свела его с тихой светловолосой девушкой — так получилось, что должен был появиться ребенок, ничего не оставалось, как заключить с ней брак, человек он был порядочный. Стали они жить вместе. Но он все время думал, что они поживут немножко, а потом все-таки разойдутся, и он продолжит искать свой идеал. Так они и жили, пока его жена не пришла к вере. Она крестилась и стала молиться за своего мужа. А он вдруг увидел, как сильно она изменилась. Что-то случилось, она стала совсем другой. И этот человек не смог эти изменения никак объяснить, кроме как тем, что Бог все-таки есть. Он по крестился, они повенчались и прожили всю жизнь вместе до тех пор, пока она не умерла от продолжительной болезни. И, рассказывал он, Бог никогда не был так близок к нему, как в часы после ее смерти. Он оказался причастен к какому-то другому миру. Он почувствовал, что душа его жены освободилась от уз бренного тела, больного, страдающего, и отошла к Богу.

После ее смерти он очень переживал и страдал. И, говорил он, только после ее смерти он понял, что именно такая жена ему была нужна, что этот человек был предназначен ему, хотя были у них и очень трудные моменты в жизни, в один из них он даже хотел уйти из дома. И он очень был благодарен Богу за то, что Он именно ее дал ему в жены, за то, что она его любила, понимала, что никто другой не стал бы так любить его, терпеть его недостатки. И как он Бога за это благодарил и со слезами на глазах это рассказывал, я этого забыть не могу.

Святоотеческое слово о СЕМЬЕ - 4e0174e8b98b3cb260e2dab66d231860.jpg
Святоотеческое слово о СЕМЬЕ - 4e0174e8b98b3cb260e2dab66d231860.jpg (27.99 КБ) 787 просмотров
Епископ Пантелеимон Шатов
Дорогу осилит идущий, если Господь ведущий!
Аватара пользователя
Автор темы
proktoleon
Мудрый советчик
Всего сообщений: 1740
Зарегистрирован: 04.12.2008
Вероисповедание: православное
Сыновей: 1
Дочерей: 2
Образование: среднее специальное
Профессия: Пенсионер
Откуда: Украина
Контактная информация:
 Re: Святоотеческое слово о СЕМЬЕ

Сообщение proktoleon »

О ВОСПИТАНИИ ДЕВОЧЕК В ПРАВОСЛАВНОЙ СЕМЬЕ


Если Господь благословил вас дочерью, которую вы надеетесь через несколько лет увидеть достойной девушкой или женщиной, вы непременно вспомните, что ее природа – быть помощницей: "сотворим ему помощника, соответственного ему" (Быт. 2, 18).

А еще, что женщине дано быть матерью: "И нарек Адам имя жене своей Ева, ибо она стала матерью всех живущих" (Быт. 3, 20). Миссия семьи — помочь девочке осознать и принять эти истины.

Быть помощницей, и не себе угождать (Рим. 15, 1) – уже врожденно всякой женщине. И слова Апостола: "Никто не ищи своего, но каждый пользы другого" (1 Кор. 10, 24), для нее не новое учение, а лишь напоминание о том, что у нее уже есть. Нежностью и лаской служит она близким в первом своем возрасте. Глядя на малое дитя, особенно на девочку, так и хочется сказать: ангелочек!

Если девочке помогут правильно осознать и принять свое призвание помощника, если она вживется в него, то в дальнейшем она станет ангелом-хранителем (конечно, не в богословском смысле) для мужа, детей, родителей, семьи. Ее служение (призвание ангела тоже служение) будет самым разнообразным. Для мужа она даже самое никудышное жилье превратит в семейный дом.

Мне случалось бывать в ветхих бараках, где само слово «уют», казалось бы, неуместно. Однако многим комнатам вполне подходит название семейного гнездышка. На окнах фасонные занавески, на подоконниках цветы, на столе салфетка и еще что-то такое, в чем сразу видна женская рука. Кстати, когда мы входим в чей-то дом, то сразу определяем, живет в нем женщина или нет.

Жилье одинокого мужчины, пусть даже в нем убирается приходящая работница, всегда отличается от семейного дома – нет женского глаза. Пожилые вдовцы, потеряв хозяйку, печалятся, что с ней ушел и «ангел дома».

Каждую девочку необходимо научить любить свой дом и быть в нем, пусть не главной, но хозяйкой. Пусть следит она за порядком не «жертвуя собой», своим временем и силами, а увлеченно, с душой.

Пусть научится не спорить о домашних обязанностях – «почему я?», не взывает к справедливости и очередности – «не моя очередь». Моет посуду, протирает пол и собирает разбросанные вещи не всегда тот, кто загрязнил и разбросал, или чья нынче очередь; а тот, кто может это сейчас сделать. Фартук, щетка и тряпка — лучшие пособия в школе милосердия.

Отроковицу непременно нужно познакомить с семейными историями, где ее родственницы проявили верность своему женскому предназначению во время семейных или общих бедствий. Если в семье нет таких преданий, то их можно почерпнуть из народной истории. Чтобы повзрослев, она, если доведется, могла не только сама подняться над трагическими случайностями жизни и невольными изменениями быта, но и стать поддержкой своим близким.

Женское свойство – не падать духом ни при каких обстоятельствах. Это заложено в женщине от материнства. Мать по природе, она чувствует ответственность за своих близких, и служит им вдохновенно, не слабыми своими силами и умом, но духом. Многие вдовы 1812 года, оставшись с малолетними детьми, брали к себе в семьи еще и осиротевших родственников и достойно устраивали их в жизни.

Жены сосланных декабристов, в большинстве своем не разделявшие их взглядов, оставляли детей на родственников, не страшась потери статуса и имущества, ехали в Сибирь, чтобы поддержать своих мужей.

Революция перевернула весь дворянский и чиновничий быт. Сколько русских семей, да и целых родов, были сохранены благодаря женщинам. В годы репрессий, порой, только жены, матери и сестры были единственной надеждой для попавших в советские застенки. От голода спасала передача, от отчаяния – весточка, от лютого приговора – хлопоты. В мемуарной литературе и отечественной истории можно найти много примеров самоотверженного женского служения.

Долг родителей – познакомить отроковицу с судьбами ее соотечественниц со всеми деталями и подробностями их жизни. Чтобы она могла вдохновиться ими и, если придется, использовать их опыт.

Как бы ни были обильны жизненные блага семьи, подрастающей девице стоит напоминать, что мир изменчив, что не от семейных благ, а от Господа зависит наша жизнь. Чтобы она была готова жить в скудости и в изобилии, быть в обилии и в недостатке (Фил. 4, 12).

Ей быть матерью. Здоровому материнству необходима чистота. Поэтому так пекутся о целомудрии дочерей мудрые родители. Причем с самого раннего возраста. Ничего грубого, грязного, двусмысленного не должны видеть дети в родном доме. Пресвятая Богородица первые три года провела в доме своих родителей.

Предание говорит, что в шесть месяцев, когда мать Пресвятой Девы, праведная Анна, увидела, что Дочь может стоять и даже сделать несколько шагов, она дала обет, что святое Дитя не будет ходить по грешной земле, доколе Ее не введут в храм Господень. Для этого святая Анна устроила в доме особое место, куда был возбранен вход всему нечистому, и выбрала непорочных еврейских дочерей, чтобы они ходили за благословенной Девой. История неповторимая, но поучительная.

Родителям следует ответственно отнестись к тому, с чем и с кем встречается дома их чадо. К интерьеру, своему бытовому поведению, одежде, словарю, к тем, кого вводят в дом. Чтобы самим не быть разрушителями врожденной детям стыдливости и целомудрия.

В каждой девочке уже живет сестра милосердия. Ее нужно только разбудить.

В многодетных семьях девочки, по необходимости, сами незаметно усваивают навыки младшего медперсонала. Старшие «тренируются» на младших, младшие учатся старших. Девочки из таких семей, даже в небольшом возрасте, могут быть хорошими няньками и сиделками, способны дать совет по методике лечения.

Одно из предназначений женщины – быть целительницей. Философ И.Ильин относит эти слова ко всякой женщине. Ведь данный ей Богом талант материнства необходимо содержит в себе и талант целительства.

Ребенка нужно не только выносить и родить, но и вырастить. А все мы знаем, что дети не растут без болезней, ушибов, колик, ссадин.

Хорошая мать инстинктивно чует, то надо ее плачущему малышу. И этот свой материнский инстинкт, свои способности, она может переносить на других людей. Заметим, что в экстренных ситуациях – авария, крушение, стихийное бедствие, несчастный случай — когда нужно казать помощь пострадавшим, все поворачиваются к женщине, как бы именно от нее ожидая этой помощи.

Прежде в школах проводились уроки по оказанию первой помощи. Курс на два или три часа, сейчас, кажется, их нет. Но есть мамы и бабушки, которые вполне могут восполнить этот пробел в девичьем образовании.

Религиозная жизнь, погружение в культуру, помощь выборе профессии, как и многое другое, необходимое воспитании, осталось за рамками очерка, и может стать собственной темой.

Задача этих строк – настроить родителей помочь их воспитаннице осознать особенность своей женской природы, ее сущность и назначение. Чтобы она могла противостоять веяниям времени, призывающим женщину покинуть то место, на которое ее поставил Господь. Чтобы она не завидовала тем открывающимся сегодня возможностям проявить себя, попутно уничтожая в себе женщину.

Святоотеческое слово о СЕМЬЕ - o_sergiy.jpg
Протоиерей Сергий Николаев
Дорогу осилит идущий, если Господь ведущий!
Аватара пользователя
Автор темы
proktoleon
Мудрый советчик
Всего сообщений: 1740
Зарегистрирован: 04.12.2008
Вероисповедание: православное
Сыновей: 1
Дочерей: 2
Образование: среднее специальное
Профессия: Пенсионер
Откуда: Украина
Контактная информация:
 Re: Святоотеческое слово о СЕМЬЕ

Сообщение proktoleon »

Первый этап развития семьи – научиться друг друга терпеть


На это уходит по разным оценкам порядка 10 лет. Что это значит – научиться терпеть. Это не значит, что ждать, скрежеща зубами, когда же на супруга упадет метеорит. Терпеть – это значит сломать себя под другого. Каким образом? Понты-финты-характер – все это нужно сломать под другого. И другой должен сделать то же самое. Это воспринять другого как самого себя. В этом процессе один становится частью другого. У нас же чаще видно как мы другого ломаем под себя. Если двое учатся терпеть друг друга, то через некоторое время происходит чудо – они становятся едиными.

Святоотеческое слово о СЕМЬЕ - image21674.1448522968-v3.jpg
Святоотеческое слово о СЕМЬЕ - image21674.1448522968-v3.jpg (9.25 КБ) 781 просмотр
Священник Алексий Юдин
Дорогу осилит идущий, если Господь ведущий!
Аватара пользователя
Автор темы
proktoleon
Мудрый советчик
Всего сообщений: 1740
Зарегистрирован: 04.12.2008
Вероисповедание: православное
Сыновей: 1
Дочерей: 2
Образование: среднее специальное
Профессия: Пенсионер
Откуда: Украина
Контактная информация:
 Re: Святоотеческое слово о СЕМЬЕ

Сообщение proktoleon »

Если каждый будет исполнять свой долг, то всё будет крепко; видя себя любимою, жена бывает дружелюбна, а встречая повиновение, муж бывает кроток.

Святоотеческое слово о СЕМЬЕ - 90082_original.jpg
Святитель Иоанн Златоуст
Дорогу осилит идущий, если Господь ведущий!
Аватара пользователя
Автор темы
proktoleon
Мудрый советчик
Всего сообщений: 1740
Зарегистрирован: 04.12.2008
Вероисповедание: православное
Сыновей: 1
Дочерей: 2
Образование: среднее специальное
Профессия: Пенсионер
Откуда: Украина
Контактная информация:
 Re: Святоотеческое слово о СЕМЬЕ

Сообщение proktoleon »

Развод


Человек, переживший развод, это человек, переживший самое страшное предательство, это человек, оказавшийся лицом к лицу с Иудой.

+++

Про любовь.


— Что делать, если любовь ушла?

— Вы знаете, как говорят: любовь приходит и уходит, но она опять потом приходит.. уходит, опять приходит. То, что мы называем любовью, это не любовь. Настоящая любовь никогда никуда не уходит. Если человек узнал уже эту любовь, он от нее никогда уже не может отказаться. Как мать не перестает любить своего сына, даже если он стал мошенником, бандитом, совершил какое-то страшное преступление.

Нужно относиться спокойно. Нужно понимать, что это не любовь ушла. Ушло ложное чувство влюбленности, ушло восхищение человеком, ушло обольщение. Человек в чем-то разочаровался. Значит, он чем-то очаровывался неправильно? Рассеялся какой-то мираж, в который он верил. Ну и хорошо.

Значит, надо любить того, кто перед тобой оказался, когда все эти грезы развеялись. И можно продолжать любить. Любовь – это делание. Есть любовь-чувство, которое очень переменчиво, и основывать брак на этом чувстве нельзя. А есть любовь как волеизъявление. Вот я этого человека люблю и буду всегда все делать для него, жить для этого человека, буду смиряться перед ним, буду терпеть его, этого человека, стараться помочь ему измениться к лучшему. Я его люблю, это мой долг, это моя главная забота в жизни.

Тогда, когда человек этим деланием занят, когда он трудится над этим, тогда появляется настоящая любовь. Она и как чувство проявляет себя, но это другое чувство, это не влюбленность. Это очень глубокое, сильное чувство. Поэтому не нужно бояться, что меняется настроение.

Святоотеческое слово о СЕМЬЕ - img_1882-800x445.jpeg
Епископ Пантелеимон (Шатов)
Дорогу осилит идущий, если Господь ведущий!
Аватара пользователя
Автор темы
proktoleon
Мудрый советчик
Всего сообщений: 1740
Зарегистрирован: 04.12.2008
Вероисповедание: православное
Сыновей: 1
Дочерей: 2
Образование: среднее специальное
Профессия: Пенсионер
Откуда: Украина
Контактная информация:
 Re: Святоотеческое слово о СЕМЬЕ

Сообщение proktoleon »

Есть такая присказка:

«У кого любви нет, тот замуж выходит или женится. А у кого любовь есть – идет в монахи». Брак – это школа любви. Сначала мы учимся любить жену или мужа, потом учимся любить детей, затем – тещу или свекровь и прочих родственников второй половины. В настоящем браке любовь зарождается, возрастает и постепенно распространяется на все большее число людей.

Святоотеческое слово о СЕМЬЕ - 24_pv01.jpg
Святоотеческое слово о СЕМЬЕ - 24_pv01.jpg (72.16 КБ) 770 просмотров
Священник Владимир Сухих
Дорогу осилит идущий, если Господь ведущий!
Аватара пользователя
Автор темы
proktoleon
Мудрый советчик
Всего сообщений: 1740
Зарегистрирован: 04.12.2008
Вероисповедание: православное
Сыновей: 1
Дочерей: 2
Образование: среднее специальное
Профессия: Пенсионер
Откуда: Украина
Контактная информация:
 Re: Святоотеческое слово о СЕМЬЕ

Сообщение proktoleon »

Обязанность жены – быть мудрой


Не хитрой, а именно мудрой. Мудрость надо у Бога просить. Сила женщины — в ее слабости, и мужчины чаще преклонятся на тихую, нежную, кроткую просьбу. Нужно быть женственной, нужно уметь женственность сохранять во всем – в отношении к мужу, к детям, к жизни — надо быть другой, нежели мужчина. Именно за это мужчины любят женщин.

Святоотеческое слово о СЕМЬЕ - maxresdefault.jpg

Епископ Пантелеимон (Шатов)
Дорогу осилит идущий, если Господь ведущий!
Аватара пользователя
Автор темы
proktoleon
Мудрый советчик
Всего сообщений: 1740
Зарегистрирован: 04.12.2008
Вероисповедание: православное
Сыновей: 1
Дочерей: 2
Образование: среднее специальное
Профессия: Пенсионер
Откуда: Украина
Контактная информация:
 Re: Святоотеческое слово о СЕМЬЕ

Сообщение proktoleon »

Сказано в Писании: «Оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей». А человек нарушает закон Божий. Муж вместо того, чтобы любить жену, служить ей до смерти, слушает то, что мамочка ему нашептывает. Хотя мамочку уже давно пора оставить, тем более если она настраивает против жены. Муж должен всегда вставать на защиту жены перед матерью, отцом, братьями, кем угодно, потому что жена – это есть продолжение его, вторая половина, это есть святыня, дарованная Богом в таинстве брака; вместе же они домашняя Церковь, сосуд благодати Божией. Но к сожалению, часто муж ведет себя неправильно. Очень часто и родители бывают неразумны, потому что они к своему ребеночку пристрастны. Хотя у сына давно усы выросли, папа с мамой всё думают, что он принадлежит им, хотя он давно уже не им принадлежит, а жене. И когда люди это недопонимают и следуют тем мыслям, которые вкладывает дьявол, тогда начинается разрушение семьи.

Святоотеческое слово о СЕМЬЕ - 1465059_20120420101122-533x400.jpg
Святоотеческое слово о СЕМЬЕ - 1465059_20120420101122-533x400.jpg (37.8 КБ) 753 просмотра
Протоиерей Димитрий Смирнов
Дорогу осилит идущий, если Господь ведущий!
Аватара пользователя
Автор темы
proktoleon
Мудрый советчик
Всего сообщений: 1740
Зарегистрирован: 04.12.2008
Вероисповедание: православное
Сыновей: 1
Дочерей: 2
Образование: среднее специальное
Профессия: Пенсионер
Откуда: Украина
Контактная информация:
 Re: Святоотеческое слово о СЕМЬЕ

Сообщение proktoleon »

Ничто так не успокаивает и не примиряет нас с поступками ближних, как молчание, молитва и любовь.

Святоотеческое слово о СЕМЬЕ - 1332.jpg
Преподобный Иосиф Оптинский
Дорогу осилит идущий, если Господь ведущий!
Аватара пользователя
Автор темы
proktoleon
Мудрый советчик
Всего сообщений: 1740
Зарегистрирован: 04.12.2008
Вероисповедание: православное
Сыновей: 1
Дочерей: 2
Образование: среднее специальное
Профессия: Пенсионер
Откуда: Украина
Контактная информация:
 Re: Святоотеческое слово о СЕМЬЕ

Сообщение proktoleon »

Дети - это огромная ответственность, тяжёлый труд и крест!


ВОПРОС: Батюшка, мне 36 лет, детей нет, не замужем. Все вокруг достали, на мозги капают - роди для себя. И даже врачи так советуют - мол старородящая станешь, поздно будет. У меня подруга так и сделала. Но многие её теперь осуждают, мол безотцовщина, не понятно от кого родила. А у неё может смысл жизни появился - малыш. И я хочу быть матерью. Почему так не справедливо, батюшка? Кому дети, кому нет? Разве женщина не может завести ребёнка? В Библии даже написано, что жена спасается чадородием. Сейчас многие для себя рожают. У меня есть мужчина, я говорила ему об этом. Он вроде не против. Но семьи и никаких обязательств не хочет. Да мне и не надо. Сама прокормлю. Могу и втайне от него родить. Не знаю что делать. Время бежит. Может и правда надо родить скорее, моложе ведь не становлюсь. Как мне поступить?

ОТВЕТ: Я прихожу в ужас от Ваших слов. Ладно бы Вы у меня просили благословение завести собаку. А Вы про ребёнка. Да ещё вне брака, а в блуде хотите родить - так, для себя. Какая безответственность! Простите меня, но хочется спросить Вас и подругу Вашу: "Дорогие мои, Вы вообще в своём уме?" Не понимаю смысл этого ужаснейшего выражения, пропитанного диким эгоизмом и себялюбием "родить для себя", да ещё с добавкой, что "многие так делают". А Вы в курсе, что многие сейчас блудят, курят, пьют, наркоманят, а ещё воруют, за убийства и педофилию в тюрьмах сидят, аборты делают??? Для Вас такое большинство - показатель? Если у безбожного мира уже окончательно едет крыша - значит и нам надо с ума сходить? ОСТАНОВИТЕСЬ! Не слушайте злопыхателей, которые дают такие безумные советы. Причём тут вообще, что говорят люди? Разве они будут судить Вас на Страшном Суде? Вы уверены, что ребёнок, рождённый не в родительской любви и ласке, а в грехе блуда, лишенный отца и полноценной семьи, будет счастлив? В чем он виноват, что его умышленно обрекают на страдания? Ваши чувства важны, а на ребёнка все равно? Вы что в куклы собрались играть?

Дети - это огромная ответственность, тяжёлый труд и крест! А Вы видите все в розовом свете. Будто родите и радость бесконечная свалится на голову. Вы не знаете, как разрывается материнское сердце, когда дети болеют и даже умирают, когда случаются разные скорби и тяжелые обстоятельства, как мать переживает за своего ребёнка. Вы видите в рождении детей счастье и смысл жизни, а не задумывались, почему люди и с детьми бывают так несчастны? Почему порой родители ненавидят своих детей и винят их в своих тяготах и проблемах? И даже бросают, отрекаются от них... Если у женщины в корне неправильное мировозрение и нет покоя в душе, то никакой ребёнок её не спасёт.

Малыш без отца будет сжигать Вам всю душу. Вы будете мучительно винить себя, что лишили его самого главного и заставили страдать. Ваше сердце будет разрываться, когда ребёнок будет смотреть, как другие детки играют с папами, которые их любят, целуют, обнимают, балуют, а Ваш будет всего этого лишён? Неужели Вы готовы устроить ребёнку такие пытки из-за своей безумной прихоти во что бы то ни стало иметь дитя? Если Вам действительно хочется посвятить всю себя воспитанию ребеночка, то гораздо лучше взять малыша из детского дома и стать ему мамой, подарить ему любовь и нежность, чем совершать страшный грех, рожать в блуде и позоре.

Ко мне на исповедь приходят десятки женщин, родившие похожим образом (кто по залету, чтобы женить на себе, кто мужчину надеялся удержать ребёнком, кто делал ЭКО и прочее) и скажу Вам, они не стали счастливее от такого греха и жизнь плохо сложилась. Каются теперь и плачут, что использовали ребёнка, как инструмент для достижения эгоистических целей. От жестокости и своеволия таких горе-мамаш, дети крайне редко бывают здоровые и счастливые. Факт остаётся фактом. Страстное желание устроить свою личную жизнь и не быть в нашем аморальном обществе белой вороной становится такой одержимостью, что в отчаянии бедные женщины даже готовы своих будущих детей обречь на страдание. Какое безумие! Но осознание греха приходит очень скоро и вместе с ним приходит невыносимая боль, но уже ничего не изменишь.

Понимаю, что тяжело слушать злые языки. Сначала советуют блудить и родить "для себя", а потом будут обзывать Вас беспутной, упрекать безотцовщиной и распутством. Прекратите потакать людскому злорадству и подстраиваться под ложное общественное мнение - это, простите, просто тупо. Пусть каждый свою жизнь устраивает, а не умничает как кому жить. А то сами по уши в грехах и проблемах, а ещё других учат: "роди для себя", "найди мужика", "быстрей замуж выходи" и всякую чушь несут. Неужели и правда считают себя умнее Бога? Благоразумные люди понимают, что на все Божия воля, а безумцев и слушать нечего.

Не могу понять, почему для нас бывает так важно, что говорят и думают грешные люди, и при этом абсолютно все равно, что говорит Бог? В Святых Заповедях Он предупреждает - не грешите, иначе будете страдать. И учит как быть счастливыми - откройте Евангелие, почитайте. А мы умышленно идём против Него и при этом ещё надеемся на какое-то счастье. А потом плачем, страдаем и Бога обвиняем. Господь по любви Своей заботится о нас, ведёт ко спасению, а мы хитростью и коварством хотим Его обмануть и сделать все по-своему, как будто лучше Бога знаем как должно быть. Ох, как же страшно это все.

Не мучайте себя и поймите, что родить ребёнка - это не смысл жизни! Библейскую цитату следует не передергивать, а знать до конца: "Жена спасается через чадородие, если пребудет в вере и любви, в святости с целомудрием". Рожают все: и мышки, и кошки. Родить-то легко - это не самоцель вовсе. Тут сама природа все устроила и здесь невелика заслуга женщины, а вот воспитать настоящего христианина, порядочного достойнейшего человека могут только единицы. Духовно-нравственное состояние нашего общества очень наглядно это доказывает. Получается, если мы просто размножаемся, а не умеем достойно по совести воспитывать своих детей, то чем отличаемся от животных?

Вот Вы говорите о какой-то несправедливости - кому дети, кому - нет. Но задумайтесь только, сколько людей живут без детей, среди них не только монашествующие, но и великие женщины, и выдающиеся люди! Та же Матрона Московская, Ксения Петербургская, Мария Египетская и многие многие святые. У каждого человека своя миссия на земле. Всем рожать не обязательно. Наличие или отсутствие ребёнка - само по себе ничего не значит для Господа, лишь только наша чистая совесть и доброе сердце важны для Него.

Замужем или не замужем, нет детей или 10 детей - все в жизни нужно принимать как есть. ЗНАЧИТ ТАК НАДО - ЭТО ВОЛЯ БОЖИЯ И ТАК ЛУЧШЕ ДЛЯ ВАС! В любом положении мы призваны быть счастливыми, служить Богу и ближним, радоваться и благодарить Творца. Мой Вам совет: в церковь ходите чаще, причащайтесь, путешествуйте по святым местам, творите добро, радуйтесь жизни, а главное по-меньше слушайте людей, а по-больше Господа! Добрая христианская жизнь и воцерковление откроет Вам совершенно новый и такой светлый мир веры, что далеко не всем семейным с детьми и мужьями даётся это чудо испытать! Все не просто так, родная... И даже не думайте переживать, у Бога все под контролем и Он делает все для Вашего блага и спасения! Счастье, покой душевный и чувство полноты жизни никак не зависит от семьи, детей, карьеры, богатства и чего-то иного материального. Это состояние абсолютного блаженства и мира Господь открывает лишь тем людям, кто всецело полагается на Его святую волю и исполняет Заповеди Христовы! Чего Вам искренне молитвенно желаю.

Святоотеческое слово о СЕМЬЕ - 16183134_b.jpg

Протоиерей Петр Гурьянов
Дорогу осилит идущий, если Господь ведущий!
Ответить Пред. темаСлед. тема
  • Похожие темы
    Ответы
    Просмотры
    Последнее сообщение
  • Объясни последнее слово)))
    Ольгуша » » в форуме Игровая
    641 Ответы
    61958 Просмотры
    Последнее сообщение Варя
  • Икона из храма в семье
    Aionara » » в форуме Православие в вопросах и ответах
    4 Ответы
    47005 Просмотры
    Последнее сообщение Aionara
  • Огромная проблема в семье!
    Натулика » » в форуме Мои горести
    13 Ответы
    47045 Просмотры
    Последнее сообщение Venezia
  • Помощь малоимущей семье
    Светлана Ярославцева » » в форуме Просьбы о помощи
    121 Ответы
    307141 Просмотры
    Последнее сообщение Олександр
  • Помощь в сопровождении инвалида (в семье)
    0 Ответы
    27072 Просмотры
    Последнее сообщение Роман К

Вернуться в «Православная семья»