Здравствуйте, разрешите представиться ⇐ Здравствуйте!

[Ольгуша]

Если вы пришли к нам впервые, то мы с удовольствием познакомимся с вами в этой теме!
Эта тема для знакомства с новичками!
Для болтовни есть тема Посиделки

[Лао]

Типа, сказать больше уже нечего?
А жизнь новые вопросы не ставит, которые хорошо бы осмыслить?

Ну, это же религиозный форум. Тут более выясняют вопросы, которые ставит смерть. Вопросы, задаваемые жизнью, являются, по сути, производными от ответов на вопросы смерти. Методика их разрешения, в целом, понятна. Да и сами эти жизненные вопросы, на самом деле, всегда одни и те же. На них давно отвечено.

[Лёля]

Ну, это же религиозный форум. Тут более выясняют вопросы, которые ставит смерть.

Хорошо, спрошу по-религиозному.
Не есть ли такая постановка вопроса своего рода монофизитство?
Как бы в свете Халкидонского догмата любое проявление человеческой жизни должно быть осмыслено sub specie aeternitatis.

[Лао]

Хорошо, спрошу по-религиозному.
Не есть ли такая постановка вопроса своего рода монофизитство?
Как бы в свете Халкидонского догмата любое проявление человеческой жизни должно быть осмыслено sub specie aeternitatis.

Ну да, вопросы смерти и есть вопросы, осмысливаемые в вечности. Чего тут такого монофизитского.

[Лёля]

Ну да, вопросы смерти и есть вопросы, осмысливаемые в вечности. Чего тут такого монофизитского.

Ну так смерть...
В религиозной парадигме она зависит только от Бога.
А вот как пройти путь от рождения до смерти, тут уже многое зависит и от человека.
Хотя конечно не все религиозные течения с эти согласятся. Но вроде как православные должны бы согласиться.

[Лао]

Ну так смерть...
В религиозной парадигме она зависит только от Бога.
А вот как пройти путь от рождения до смерти, тут уже многое зависит и от человека.
Хотя конечно не все религиозные течения с эти согласятся. Но вроде как православные должны бы согласиться.

Только не так тривиально. Не многое зависит от человека. Но всё зависит от человека. И всё зависит от Бога. Это не суть взаимоисключающие условия.

[Лёля]

Только не так тривиально. Не многое зависит от человека. Но всё зависит от человека. И всё зависит от Бога. Это не суть взаимоисключающие условия.

Ну это как бы в идеале. В Личности Христа.
В человеческом социуме будет малость посложнее.

И вот именно эта сложность и ставит тот самый вопрос осмысления какого-либо значимого явления.
Достоевский, Соловьёв, Бердяев...

[Лао]

Ну это как бы в идеале. В Личности Христа.
В человеческом социуме будет малость посложнее.

И вот именно эта сложность и ставит тот самый вопрос осмысления какого-либо значимого явления.
Достоевский, Соловьёв, Бердяев...

Царство небесное - и есть идеал. Собственно, идеал только и есть, так как Бог не творил зла. Всё остальное - отступления от идеала. Отступления всё и усложняют, но существование их мнимо. Да и усложнение тоже мнимо. В конце концов, основанные на отступлениях от идеала рассуждения бывают вынуждены на каком-то шаге замкнуться на самих себя. Так говорят: бес по кругу водит. То есть, осмысления какого-либо значимого явления или сведётся к осмыслению идеала, или зациклится на самом себе.

Отправлено спустя 1 минуту 50 секунд:
Ну, может ещё просто зависнуть за недостаточностью мыслительного ресурса.

[Лёля]

Царство небесное - и есть идеал.

Эсхатологический, надо полагать.
А вот здесь и сейчас как раз возникают непонятки.
На одном ресурсе я попробовала задать тему "Православный идеал". К моему глубокому разочарованию толком никто сформулировать не смог. А может не захотел...

[Лао]

Эсхатологический, надо полагать.
А вот здесь и сейчас как раз возникают непонятки.
На одном ресурсе я попробовала задать тему "Православный идеал". К моему глубокому разочарованию толком никто сформулировать не смог. А может не захотел...

Так, они же непонятки до тех пор, пока не осмысленны в вечности. А осмысляемые вне вечности они и останутся непонятками. Не получат окончательного разрешения. Могут получить только отсрочку. То есть, иллюзию разрешения.

[Лёля]

Так, они же непонятки до тех пор, пока не осмысленны в вечности. А осмысляемые вне вечности они и останутся непонятками. Не получат окончательного разрешения. Могут получить только отсрочку. То есть, иллюзию разрешения.

Ладно, приведу один пример.
На одном из ресурсов один довольно известный православный участник (правда, раскольник, но это в данном случае неважно) выдвинул такой тезис, дескать всё Евангелие заключается в социальном служении.
Отсюда напрашивается вывод, что идеалом общества для него является некий всеобщий собес.
С моей точки зрения тезис ложный, но хотя бы какой-то. Я предложила участникам обрисовать своё видение идеального общества с их точки зрения. И почему-то ничего не вышло...

[Лао]

Ладно, приведу один пример.
На одном из ресурсов один довольно известный православный участник (правда, раскольник, но это в данном случае неважно) выдвинул такой тезис, дескать всё Евангелие заключается в социальном служении.
Отсюда напрашивается вывод, что идеалом общества для него является некий всеобщий собес.
С моей точки зрения тезис ложный, но хотя бы какой-то. Я предложила участникам обрисовать своё видение идеального общества с их точки зрения. И почему-то ничего не вышло...

Так, откуда же взяться непротиворечивому представлению об идеальном обществе, состоящем из сплошь неидеальных членов. Тем более, откуда же взяться такому представлению в головах у потомков падшего Адама. Всякие общественные преобразования, опять же, способны только предоставить отсрочку неизбежного конца. То есть, иллюзию спасения.

[Лёля]

Так, откуда же взяться непротиворечивому представлению об идеальном обществе, состоящем из сплошь неидеальных членов.

Вопрос конечно философический. Возможно даже и не имеющий положительного ответа в принципе.

Но ведь в своей-то голове у каждого этот образ есть. Некий идеал. И этот идеал каждый пытается создавать по мере сил вокруг себя. В семье, в кругу своих близких, на работе и т.д.

Наверное в этой теме не очень форматно пускаться в более углублённые дерби этого вопроса, я просто хотела сказать, что если подобными темами не загружать свой ум, то как-то уж слишком скотоподобным получается существование.

[Лао]

Да, лично я убеждён в том, что если есть смысл чем-либо всерьёз заниматься в этой жизни, то только тем, в чём человеку преуспеть в принципе невозможно.

[Лёля]

Да, лично я убеждён в том, что если есть смысл чем-либо всерьёз заниматься в этой жизни, то только тем, в чём человеку преуспеть в принципе невозможно.

Не поняла, как это?
Если у меня есть талант к какой-либо деятельности, так мне ей не заниматься?
А заниматься тем, к чему у меня душа не лежит, вот там точно ничего толкового не получится?

[Лао]

Не поняла, как это?
Если у меня есть талант к какой-либо деятельности, так мне ей не заниматься?
А заниматься тем, к чему у меня душа не лежит, вот там точно ничего толкового не получится?

Говорю же: всерьёз заниматься. То есть, имея выбранную цель сверхзадачей. В парадигме решения которой и осуществлять свою посюстороннюю деятельность. Собственно, это просто значит, что необходимо иметь сверхзадачу.