Здравствуйте, разрешите представиться ⇐ Здравствуйте!

[Ольгуша]

Если вы пришли к нам впервые, то мы с удовольствием познакомимся с вами в этой теме!
Эта тема для знакомства с новичками!
Для болтовни есть тема Посиделки

[Лёля]

Говорю же: всерьёз заниматься. То есть, имея выбранную цель сверхзадачей. В парадигме решения которой и осуществлять свою посюстороннюю деятельность. Собственно, это просто значит, что необходимо иметь сверхзадачу.

Ну это должен быть масштаб личности, типа Сталина.
Таких людей исчезающе мало.
А как быть остальным?

[Лао]

Ну это должен быть масштаб личности, типа Сталина.
Таких людей исчезающе мало.
А как быть остальным?

Отчего же. У каждого может быть своя сверхзадача по силам. В сущности, это одна общая сверхзадача, только в разном масштабе воспринимаемая. Главное - осознавать бесконечность задачи. Потому что самая завалящая, крохотная бесконечность бесконечно больше любой самой грандиозной конечной величины.

[Лёля]

Отчего же. У каждого может быть своя сверхзадача по силам. В сущности, это одна общая сверхзадача, только в разном масштабе воспринимаемая. Главное - осознавать бесконечность задачи. Потому что самая завалящая, крохотная бесконечность бесконечно больше любой самой грандиозной конечной величины.

Наверное это уже не по моему женскому уму....

Но тем не менее. Всё-таки разговор получается возможен.
А умереть мы всегда успеем.
"В гости к Богу не бывает опозданий." (с)

[Лао]

Отчего же. У каждого может быть своя сверхзадача по силам. В сущности, это одна общая сверхзадача, только в разном масштабе воспринимаемая. Главное - осознавать бесконечность задачи. Потому что самая завалящая, крохотная бесконечность бесконечно больше любой самой грандиозной конечной величины.

Наверное это уже не по моему женскому уму....

Но тем не менее. Всё-таки разговор получается возможен.
А умереть мы всегда успеем.
"В гости к Богу не бывает опозданий." (с)

Это аллегория из матанализа. В котором одни бесконечные величины могут быть меньше или больше других бесконечных величин даже иногда и в бесконечное число раз. Обнадёживает, что в падшем, ставшим конечным человеке всё-таки сохраняется хотя бы абстрактное представление о бесконечных величинах. Которым в обыденности подобрать достаточных аллегорий затруднительно. Однако в этом свете сказано : "...Из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя; но меньший в Царстве Небесном больше его".

[Лёля]

Это аллегория из матанализа. В котором одни бесконечные величины могут быть меньше или больше других бесконечных величин даже иногда и в бесконечное число раз.

Красиво. Хотя по математике у меня была стабильная тройка. Но всё равно звучит красиво.

Всегда приятно, когда собеседник говорит не избитыми шаблонами, а пытается думать.

Но не всегда встречает понимание. Вот я в теме о Теодицее попыталась помыслить условным оператором программирования IF ... THEN ... ELSE ... ENDIF. Получила бан.

Поэтому осторожно и пытаюсь нащупать здесь границы допустимого.

[Лао]

Красиво. Хотя по математике у меня была стабильная тройка. Но всё равно звучит красиво.

Всегда приятно, когда собеседник говорит не избитыми шаблонами, а пытается думать.

Но не всегда встречает понимание. Вот я в теме о Теодицее попыталась помыслить условным оператором программирования IF ... THEN ... ELSE ... ENDIF. Получила бан.

Поэтому осторожно и пытаюсь нащупать здесь границы допустимого.

Бинарной логики, на которой основано программирование, сугубо недостаточно для понимания понимания высших истин. Я даже осмелился бы заявить, что логика, исходящая из двух равноценных для рассуждения начал, вкупе с порождённой ей диалектикой есть прямой результат падения прародителей, познавших добро и зло, как равновесную пару. Нет, она вполне способна описывать мир с какой угодно заранее заданной точностью. Но до сокровенной его сути в принципе докопаться не в состоянии. Вместо этого отменяет всё сокровенное. Так сказано: "...буква убивает, а дух животворит".
То есть, лично я избегал бы попыток осмысливать мир в парадигме двойственного сознания. Ну, и соответствующей ей терминологии. Просто для единства формы и содержания.

[Лёля]

Бинарной логики, на которой основано программирование, сугубо недостаточно для понимания понимания высших истин.

Ну, не столь была моя задача широка.
Я просто предложила вместо заведомо провальных попыток "отмазывания Бога от мирового зла", попытаться попробовать представить Мироздание как сложную программу, ветки которой определяются свободным выбором твари, но результат программы в любом варианте будет реализуем.

[Лао]

Ну, не столь была моя задача широка.
Я просто предложила вместо заведомо провальных попыток "отмазывания Бога от мирового зла", попытаться попробовать представить Мироздание как сложную программу, ветки которой определяются свободным выбором твари, но результат программы в любом варианте будет реализуем.

В этой картине нет программиста. А Он есть.

[Лёля]

Ну, не столь была моя задача широка.
Я просто предложила вместо заведомо провальных попыток "отмазывания Бога от мирового зла", попытаться попробовать представить Мироздание как сложную программу, ветки которой определяются свободным выбором твари, но результат программы в любом варианте будет реализуем.

В этой картине нет программиста. А Он есть.

Как так нет? Программу же Кто-то написал. Предусмотрел все условия, циклы и т.п. Чтобы не было "деления на ноль" и прочих багов. Прописал каким должен быть результат.

[Лао]

Как так нет? Программу же Кто-то написал. Предусмотрел все условия, циклы и т.п. Чтобы не было "деления на ноль" и прочих багов. Прописал каким должен быть результат.

...И отошёл от дел. Таково и было языческое представление. В парадигме которого живая связь с Первотворцом заменялась контактами с демиургами или просто со всякими мимоходящими духами. Вплоть до забвения Творца, представлений о Его смерти, насильственном лишении власти и подобным. То есть, в представлении мира программой необходимо включать интерактивную связь юнита с программистом. Что, в общем-то, затрудняет восприятие аллегории. Так как всякая аллегория по-своему ограничена и подразумевает иллюстрацию лишь некоторого аспекта действительности. Впрочем, не суть. Может быть правомерной и такая аллегория. В зависимости от от того, для иллюстрации какого аспекта она предназначалась

[Лёля]

И отошёл от дел. Таково и было языческое представление.

Деистическое, если быть точной.

В зависимости от от того, для иллюстрации какого аспекта она предназначалась

Была дискуссия о Теодицее. Как решить проблему зла. Я предложила вот такой вариант.

[Лао]

Была дискуссия о Теодицее. Как решить проблему зла. Я предложила вот такой вариант.

Эта проблема порождается двойственностью сознания. В рассуждении, ведущемся от единого начала, она просто не возникает.

[Лёля]

Была дискуссия о Теодицее. Как решить проблему зла. Я предложила вот такой вариант.

Эта проблема порождается двойственностью сознания. В рассуждении, ведущемся от единого начала, она просто не возникает.

Типа, как сказанул один еврей, дьявол это такой прикольный инструмент у Бога? Ну, типа кофеварки.

Не могу с таким согласиться.

[Лао]

Типа, как сказанул один еврей, дьявол это такой прикольный инструмент у Бога? Ну, типа кофеварки.

Не могу с таким согласиться.

Бог не творил зла. И больше никто ничего не творил. Поэтому зла нет. Бытие зла мнимо. Как существование дырки в бублике. Никто не скажет, что дырки в бублике нет. Дырка-то есть. Но есть именно-то то, что ничего нет. Придание ничему бытийности - ошибка повреждённого сознания.

[Лёля]

Бог не творил зла.

С этим можно согласиться.

Поэтому зла нет. Бытие зла мнимо.

А вот с этим нельзя категорически. Достаточно прочитать новости.

Двадцатый век... Ещё бездонней,
Ещё страшнее жизни мгла...
Ещё мрачнее и огромней
Тень Люциферова крыла...

Что уж говорить про век 21-й.