Андрей Р:Припасов Авраама не хватило бы прожить, поэтому он пошел на хитрость. Продал свою жену фараону, сказав что это сестра его, чтоб самим выжить, ну и жить в достатке, а Бог Иудейский наказал не Авраама за это, а бедного обманутого фараона. Вот таким способом Авраам и заработал еще большее богатство и покинул землю Египетскую.
Т.е. Вы считаете, что стих 12 в приведенной Вами цитате - ложь? Бог обманул Моисея, или он сам исказил то, что ему сказал Бог?
А фараон был наказан за то, что забрал женщину силой. Если бы он и его подданные не практиковали такого занятия (красивая женщина - забрать себе, муж есть - убить), то не понесли бы наказания. Ну а если считать, что все ложь, то зачем давать свою трактовку событий?

Может, и событий таких не было?

чего напрягаться-то?

А Аввраам не лгал, Сарра действительно была его родной сестрой, по отцу (но не по матери). А умолчание не есть грех: в Библии сказано "не лжесвидетельствуй", но нигде не сказано "всегда и всем говори всю правду, какую знаешь"

Так что, фараон наказал себя сам, своим беззаконием
Андрей Р:Просто не понятно, зачем Богу было выбирать определенный народ (после всемирного потопа) и продвигать его таким изворотливым способом.
Бог создал Себе народ

Авраам и Сарра были бесплодны, и их род на них бы и закончился, если бы не вмешательство Бога. А "изворотливые способы" - это уж, извините, Ваша личная оценка

Да, Бог оказывал помощь - как и обещал, в ответ предъявляя свои требования

ситуация, к слову не изменилась, Бог и сейчас помогает многим людям, регулярно, сплошь и рядом. Да и некая славянская группа разбросанных по лесам малочисленных народов после принятия (в полном смысле этого слова!) Православия и Завета с Богом неожиданно захватила в сжатые (по историческим меркам) сроки просто огромные пространства и богатства

Нас тоже "продвигают"?
А на вопрос "зачем" дам краткий ответ цитатой из учебного пособия ПСТГУ "Священная история Ветхого Завета". Мог бы и сам, но тут все кратко и по сути. Хотя об этом можно говорить годами - и так и не приблизиться к пониманию
Термин «домостроительство спасения» подразумевает устроение Богом нашего спасения, это процесс, охватывающий всю историю человечества:
1. Ветхозаветная история (от творения мира до воплощения Христа);
2. Евангельская история (от воплощения Христа до сошествия Духа Святого на апостолов);
3. Жизнь Церкви Христовой (от сошествия Духа Святого на апостолов до наших дней).
«Христиане» в буквальном смысле – «ученики Христа». Христиане верят, что Бог есть Троица: Отец, Сын и Святой Дух, и что Второе Лицо Святой Троицы, Бог-Сын, ради спасения людей стал человеком Иисусом Христом и спас людей от вечной смерти, греха и диавола.
Но как люди подпали под власть смерти, греха и диавола? Об этом говорится в первой части Библии, называемой Ветхим Заветом. Библейская история начинается с описания творения мира. Бог из ничего сотворил прекрасный мир, а из праха земного сотворил человека, которому и доверил первозданный мир и над которым поставил его царствовать.
Однако далее Священное Писание сообщает нам о грехопадении человека – о нравственной катастрофе земного царя, который захотел быть как Бог, но без Бога. Грех есть отвержение Бога человеком, отказ от общения с Ним. Проникнув один раз в жизнь людей, грех повредил все человеческое существо. Отвернувшись от Источника жизни – от Бога, люди стали смертными, потеряли единство друг с другом, потеряли единство с окружающим миром - вместе с падением людей в тление и смерть погрузился весь земной тварный мир. Как из зараженного источника не может истекать чистая вода, так и от зараженных грехом и смертью прародителей не могло родиться неподверженное рабству греха потомство. После грехопадения все люди, являющиеся детьми Адама и Евы, рождаются смертными и подвластными греху, и они не знают мир в его первозданном виде.
Самостоятельно люди уврачевать свою природу и исправить свои отношения с Богом не могли, как не может утопающий самостоятельно вытащить себя из воды.
Есть такой образ: человек идет по лесу и видит муравейник, на который скоро упадет большое дерево и разрушит его. Человек хочет помочь муравьям, но понимает, что если он будет кричать: «Муравьи, уходите отсюда, вы сейчас погибнете», его никто не услышит и не поймет. Спасти муравьев можно только одним способом – если самому стать муравьем[1].
Чтобы спасти людей от власти греха и вернуть людям способность богообщения, Бог решил стать человеком. Но люди должны были подготовиться к принятию Спасителя, они должны были сами захотеть Его увидеть и принять, они должны были понять, что они погибают и захотеть спасения. Бог не принуждает человека и не открывает ногой дверь человеческого сердца, Бог говорит: «Се, стою у двери и стучу и блажен, кто отворит Мне» (Откр. 3.20). Время Ветхого Завета - это длительный период подготовки и ожидания прихода Мессии (Спасителя), когда Бог готовил человечество к свободному принятию вести об освобождении.
Первым этапом этой подготовки было время патриархов – от Адама до Авраама. В то время, грех уже стал руководящим началом для большей части человечества, но, тем не менее, всегда были люди, которые Бога не забывали и к Которому стремились. Это были единицы, подвигом веры своей противостоявшие давлению языческого мира и сохранившие свет истинного богопочитания.
Затем от одного из таких праведников, Авраама, Богом был создан целый народ – как народ Божий. Еврейскому народу были даны от Бога великие обетования и великие чудеса, он получил собственную землю и закон, по которому должен был жить. Этот закон был очень строг, поскольку его целью было сохранение избранного народа от языческого влияния. Благодаря закону народ помнил, что всякий грех есть измена Богу и что плод всякого греха – смерть.
Несмотря на великие благодеяния, избранный народ редко удерживался на высоте своего призвания, постоянно нарушал верность Богу, уклоняясь в идолопоклонство, грех и недовольство. Тем не менее, в народе Божием были великие праведники. И именно от таких благочестивых людей, сохранивших глубокую преданность и любовь к Богу, родилась Пресвятая Дева Мария, Которая стала лучшим украшением и плодом Ветхого Завета. Именно Она, чистая сердцем и кроткая Отроковица, послужила воплощению Сына Божия.
О событии Воплощения и истории нашего спасения, совершенном Христом в Его земной жизни, о Его Крестной смерти и Воскресении, об образовании Сыном Божиим Святой Церкви через ниспослание Духа Святого и о начале распространения христианства первыми учениками Христа, апостолами, говорят книги второй части Библии, называемой Новым Заветом.
Господь совершил наше спасение. Но каким же образом люди могут воспринять то, что Христос для них сделал, ведь они по-прежнему рождаются от своих родителей склонными к греху и смертными?
Для того чтобы люди усвоили спасение, совершенное Иисусом Христом, им дана святая Церковь. Именно в Церкви восстанавливается нарушенная в момент грехопадения прародителей связь человека с Богом и восстанавливается человеческая природа. Этому восстановлению служат Богом установленные церковные Таинства. Через Таинство Крещения человек входит в Церковь, через участие в Таинстве Евхаристии – живет в Ней. Все стороны человеческой жизни получают освящение в Церкви через святые Таинства.
Кроме Таинств в Церкви есть богослужебная жизнь — внешнее выражение внутренней устремленности человека к Творцу. Если Таинства – это то, что Бог дал человеку, то богослужение, молитва – это благодарный ответ человека Богу.
Святая Церковь является хранительницей Божественного Откровения и истинного почитания Бога. Пребывание в Церкви возможно только при условии верности Христову учению, переданному нам через святых апостолов. Но как не весь избранный народ в Ветхом Завете сохранил верность Богу, так и не все христиане сохранили в чистоте Божественное Откровение и истинное богопочитание. Известны случаи массовых отпадений от Церкви, само крупное из которых – отпадение Римской Церкви (XI в.). В XVI веке от нее отделился протестантизм, распавшийся впоследствии на многочисленные течения.
Однако Церковь и до наших дней продолжает хранить неповрежденным учение Господа Иисуса Христа и апостольское преемство. Она называется Православной, потому что в ней правильно славится Бог, то есть сохраняется истинное богопочитание.
Я посмотрел на свою жизнь, и увидел смерть, потому что не был с Тобой.
Я рыдал над Твоим гробом, а Ты открыл мой.
Я говорил много слов всем, кроме Тебя, но только Ты услышал меня.