Таинство или обряд

В чем разница? Когда и почему были определены семь известных?

м. Фотина, спасибо за вопрос!

Попытки разобраться привели вот к таким открытиям(для меня):

В Православной Церкви точным числом Таинств в древности никто не интересовался. Что является Таинством, а что нет, можно ли провести границу по территории духовной жизни?
В 15-м веке святитель Симеон Солунский уже говорит о семи Таинствах, однако он настаивает и на Та́инственном характере монашеского пострига. Его современник, митрополит Эфесский Иоасаф, настаивает на другом: «Я считаю, что церковных таинств не семь, но больше», и дает список из десяти таинств, куда наряду с семью известными включает монашеский постриг, Чин погребения и Чин освящения храма.

Начиная с 15-го века и до 17-го в Православной Церкви шла выработка учения о числе Таинств.

Идея о седмиричном числе Таинств принадлежит католическому богословию. В начале XII века указание на семь Таинств мы встречаем в обращенном к жителям Померании завещании Оттона Бамбергского (ум. в 1139). Затем у Гуго Сен-Викторского (ум. ок. 1140) и у Петра Ломбардского (ум. 1164).
Впервые канонически учение о семи Таинствах было выражено на Лионском Соборе Католической Церкви в 1274 году. И только через несколько столетий это учение закрепилось и в Православной Церкви.

Число 7 для обозначения количества Таинств было избрано потому что в Библии это символическое число.

В современном православном богословии священнодействия, не вошедшие в число семи Таинств, называются тайнодействиями.

Под Таинствами в православном богословии понимаются священнодействия, в которых происходит встреча Бога с человеком и наиболее полно, насколько возможно в земной жизни, осуществляется единение с Ним. В Таинствах благодать Бога нисходит на нас и освящает все наше естество - и душу, и плоть - приобщая его к Божественному естеству, оживотворяя, обоготворяя и воссозидая в жизнь вечную. В Таинствах мы получаем опыт неба и предвкушаем Царство Божье, к которому всецело приобщиться, то есть войти в него и жить в нем, можно лишь после смерти. Таинство всегда там, где таинственно подается благодать Божия. В церкви нет пустых священнодействий.

Обряд - внешнее выражение внутреннего содержания религиозной традиции, священнодействие, совершаемое по определенному чину, т.е. порядку, возглавляемое священником и имеющее видимое и духовно-символическое содержание.

Эти сведения почерпнуты отсюда (после ответов на вопросы теста - дается объяснение)

http://azbyka.ru/test/index.php?act=test&id=12

И отсюда:
http://azbyka.ru/dictionary/18/tainstva-all.shtml
http://azbyka.ru/tserkov/bogosluzheniya/5g8_1-all.shtml

Добавлено спустя 1 час 17 минут 10 секунд:
Re: Таинство или обряд
м. Фотина,простите великодушно, я сразу не обратила внимания, в каком разделе был задан Ваш вопрос!

Постараюсь впредь быть повнимательнее.

Таинство или обряд ⇐ Православие в вопросах и ответах