Психология

В компании детей этот ребенок обычно выделяется тем, что никак не досаждает взрослым. Его роль называется - Потерянный ребенок. Ее символ - квадрат. Коробочка.

http://www.psyh.ru/rubric/3/articles/349/

Сайт · Сообщение **Irina2** » 30 дек 2011, 10:34

ну,да выходит и мы в каких то ситуациях эти потеряные дети...а выход?

Irina2!

ну,да выходит и мы в каких то ситуациях эти потерянные дети...а выход?

Работа над ошибками.

Воспитание мальчика. Мужское решение.
[youtube]https://www.youtube.com/watch?v=ZqFJUdT2LNY[/youtube]

Добавлено спустя 1 час 25 минут 38 секунд:

22 ЗОЛОТЫХ ПРАВИЛА ВОСПИТАНИЯ МАЛЬЧИКОВ

Мальчикам нужна мама:

1. С которой можно поговорить.
2. Которая уважает себя.
3. Которая видит в них хорошее, а не плохое.
4. Которая идёт на встречу их стремлению к приключениям и шуткам.
5. Которая верит в их большое будущее.
6. Которая твердо и последовательно поддерживает дисциплину.
7. Которая развивает у них хороший вкус и учит уважительно относиться к женщинам.
8. Которая умеет слушать.
9. Которая позволяет брать на себя ответственность.
10. Которая способна открыть перед ними горизонты науки и творчества.
11. Которая доверяет им и предоставляет больше свободы, зная, что они этого достойны.

Мальчикам нужен отец, который:

12. Будет выполнять роль тренера.
13. Берет на себя обязательства.
14. Тверд, справедлив и дружески расположен.
15. Способен рассмешить.
16. Постоянен в своих чувствах.
17. Способен усмирить гнев.
18. Верит в своих сыновей.
19. Может поделиться своей "взрослой мудростью".
20. Способен показать, что и как делать.
21. Будет с ними играть.
22. Обучит семейным традициям и познакомит с понятием духовности.

Источник: mamaskoro.ru

Добавлено спустя 12 часов 54 минуты 5 секунд:
Как научить девочку терпению.
[youtube]https://www.youtube.com/watch?v=clMlxa4Fzbw[/youtube]

Хорошие родители – это вы?
Автор: ХМЕЛЬНИЦКАЯ Ольга 28.07.2010
Хорошие – это какие? Добрые, любящие, заботливые? А может, строгие, умеющие привить многочисленные навыки, приучить к порядку, дисциплине?.. Не кажется ли вам, что слово «хорошие» слишком общее для формулирования точного смысла. Возможно, именно из-за этого и чувствуется некоторая размытость определения. Понятие «хорошие» может объединять в себе самые разные смыслы, в том числе и противоположные. Теория относительности Посудите сами: хорошие –это какие? Добрые, любящие, заботливые? А может, строгие, умеющие привить многочисленные навыки, приучить к порядку, дисциплине? Быть хорошим –это разрешать или запрещать, опекать или предоставить самостоятельность в выборе и лишь периодически направлять? С хорошими родителями ребенку должно быть хорошо сегодня или потом, во взрослой жизни? Пользу или вред приносит детям родительское самопожертвование? Прощать –это хорошо или ведет к вседозволенности? Вы, наверное, знаете, что самое распространенное мнение на этот счет такое: «Хорошие родители –это те, у кого хорошие дети». Так и хочется воскликнуть: «Вот спасибо, объяснили!» В этой логической связке очевиден только результат. И то – каких детей следует считать хорошими, тоже вопрос спорный, ну да ладно... Хуже то, что из этого утверждения совершенно никак не прослеживается путь к такому результату. Получаются дети хорошими, значит, ты –хороший родитель, не получаются –извини, плохой. Но ведь воспитание не может идти вслепую, в надежде на авось.
А судьи –кто? Вопрос, кстати, нешуточный. С чьей точки зрения надо оценивать родителей? Кто, так сказать, судья, или каков критерий для того, чтобы судить – хорошие родители или плохие? Скажу сразу, что поскольку в вопросах семейного воспитания существует очень много разных аспектов, то нет одной точки зрения, и невозможно выделить единого знаменателя для понятия «хорошие родители». Так, с точки зрения воспитателей в детском саду, хорошие –это те, кто уделяет много внимания воспитанию ребенка. Учителя скажут, что это такие мамы и папы, которые дают чаду хорошее образование. Врачи будут настаивать: «Главный акцент – здоровье. Будет оно – будет все». Бабушки и дедушки в один голос будут требовать: «Не лишайте ребенка детства! Больше беззаботности, отдыха, прогулок». А еще есть соседи, для которых критерий совершенно иной: «Хорошие родители – те, кто все решает мирным путем». Скажете, что кто-то из них не прав? Все правы. И все же истина – в ином. Не знаю, заметили вы или нет, но среди всех вышеперечисленных мнений отсутствует мнение детей. А оно ведь, пожалуй, определяющее. Мало того, если ребенок не считает своих родителей хорошими, эффективного воспитания не получится. Будет лишь иллюзия, которая очень скоро, по мере взросления ваших сыновей или дочерей, развеется. Нехорошее табу Быть хорошим родителем сложно еще и потому, что, в принципе, достаточно одного поступка, чтобы в один миг из хорошего родителя стать плохим. И от подобных метаморфоз никто не застрахован, если не установить себе на какие-то вещи в буквальном смысле – табу. Не стремитесь воспитать из ребенка совершенство. Индивидуальность важнее идеальности. Не кричите! Ни-ког-да! Не сравнивайте ребенка ни с кем: «Ты точно такой же, как...» l
Не оскорбляйте –ни тоном, ни обидным словом. Не унижайте, особенно в присутствии других людей. Не требуйте от чада моментального выполнения чего-либо, немедленного исправления ситуации. Оставляйте ему возможность права выбора и права на ошибку. Не вымещайте на ребенке неудачи личного характера, не выплескивайте на него свою усталость, плохое настроение. Быть хорошими родителями –значит уметь контролировать собственные эмоции. Не совершайте типичных ошибок РЕБЕНОК – НЕ ВЫ Очень много конфликтов происходит оттого, что родители упорно не видят в ребенке личность, причем личность, непохожую на них. Не стоит называть малыша «копушей», если он делает что-то медленнее, чем вы –возможно, вы холерик, например, а ребенок –флегматик. И не говорите ему «бука», если он не так открыт к новым знакомствам, как вы, –вероятно, чадо интроверт, а вы –экстраверт. А уж если ребенок упрямится, так это вы всерьез задели его как личность, и он таким образом пытается сохранить независимость и отстоять чувство собственного достоинства. ДОЛЖЕН И МОЖЕТ Часто родители, движимые благими намерениями, разумеется, завышают планку возможного для ребенка. Вы говорите «Ты должен!», а он реально не может этого сделать, то ли еще в силу возраста, то ли по причине индивидуальных особенностей. ОБЩИЕ ПРАВИЛА Типичны ситуации, когда мама запрещает, а папа разрешает, папа наказывает, а бабушка оправдывает и жалеет. Это самое вредное в семейном воспитании.
ИЗ КРАЙНОСТИ В КРАЙНОСТЬ В семейном воспитании нужно быть последовательным. Нельзя воспитывать от случая к случая: что-то случилось –«проработали», а потом снова все пустили на самотек до следующего негативного эпизода. Эти крайности не формируют в ребенке положительные качества личности, а учат приспосабливаться к обстоятельствам.
ОГЛЯДЫВАЯСЬ НАЗАД Неправильно постоянно оглядываться назад и напоминать ребенку о совершенных им ошибках. Конечно, есть такое выражение «учиться на ошибках». Но это может каждый сделать только сам для себя, без участия извне. В противном случае будет не процесс учения, а испорченные отношения. УСПЕХИ – НЕУДАЧИ Обычно родители более охотно ругают чадо за его неудачи, чем хвалят за его успехи (не считают нужным). Такой перекос вызывает в детях ощущение несправедливости, и они перестают реагировать на замечания родителей. Устами младенца... Всегда полезно послушать, что думают о нас наши дети. Не зря же говорится: «Устами младенца глаголет истина». Познакомьтесь с мнениями ребят в возрасте от 9 до 14 лет. Вы приятно удивитесь, насколько объективны и мудры наши дети. Итак, родители должны быть: «Любящими. Понимающими. Доверяющими. Отзывчивыми». «Друзьями своих детей, чтобы им можно было доверить все тайны и проблемы». «Добрыми, спокойными, заботливыми, готовыми поддержать в любой ситуации». «Более оптимистичными во взглядах на мои поступки, не категоричными». «Понимающими, уметь войти в мое положение и не исправлять во мне свои ошибки». «Терпеливыми. Чтобы не унижали, не оскорбляли». «Мудрыми, не упрекать потраченными на меня деньгами, нервами, силами, временем». «Детьми. Чтобы хоть иногда вспоминали, что они тоже были маленькими». «Современными. Принимающими все новые направления в искусстве, в увлечениях». «В меру строгими, верящими в меня, предоставляющими свободу». «С хорошими нервами, чтоб не кричали по каждому поводу, а старались объяснить спокойно и помочь». «Готовыми уважать мое мнение». «Умеющими общаться со мной на равных, а не как с ребенком». «Не ругающими слишком часто». «Слушающими, чтобы умели выслушать». «Такими, которые не станут все время припоминать мои прошлые ошибки». «Справедливыми». «Осознающими, что они жили в одно время, а мы –в другое». Вот вам и готовое определение «хороших родителей». Ради статуса «хорошие родители» вовсе не обязательно идти на поводу у детей. Задача-то как раз и состоит именно в том, чтобы решая все-все-все воспитательные цели, оставаться для детей «хорошими». Их оценка –это самый честный и объективный критерий. Если дети не оценивают наших стараний уровнем «хорошие», значит, мы –плохие, какие бы замечательные цели при этом мы себе ни ставили, как бы высоко мы сами себя ни оценивали и что бы при этом ни считали все остальные. Без доказательств Хотите стать хорошими родителями?
Попробуйте для начала соблюдать 10 аксиом.
Напоминаю, аксиома – это то, что не нуждается в доказательствах.
1. Принимайте своих детей такими, какие они есть. Стремитесь раскрыть личность ребенка, а не задавить его своим воспитанием.
2. С самого юного возраста общайтесь с ребенком на равных, как со взрослым. Не позволяйте себе смотреть на него «снизу вверх». Не сюсюкайте с ним. Проявление нежности и сюсюканье –это разные вещи.
3. Каждый день находите время на общение с ребенком, будьте в курсе его жизни, выслушивайте. Это сделает вас ближе. И это, безусловно, имеет большее воспитательное значение, чем пятиминутки праведного родительского гнева.
4. Проявляйте интерес к интересам своего ребенка, научитесь поддерживать его в увлечениях, старайтесь быть современными. Это важная черта «хороших родителей».
5. Предоставляйте малышу разумную свободу, веря в него и давая ему право на ошибку. Так он сможет обрести уверенность в себе. Психолог Анжелика Фаас писала: «Кто в детстве не учится стоять на ногах и не верит в свои силы, когда-нибудь упадет и больно ушибется».
6. Всегда проявляйте свою любовь к ребенку. Особенно тогда, когда вы недовольны его поведением или поступком. Подчеркивайте, что вы недовольны именно поведением или поступком, а не ребенком как личностью. Это важно.
7. Проявляйте воспитательную гибкость. Во-первых, потому что из любых правил бывают исключения. Во-вторых, потому что сильней всего, по-прежнему, великая сила компромисса.
8. Надо вовремя переключаться со своих проблем на проблемы детей. Не начинайте процесс воспитания сразу после работы, дайте себе передышку –постойте под душем или полежите на диване, слушая тихую музыку. Отдохнув, быть «хорошим родителем» легче.
9. Будьте для ребенка самой надежной защитой. Он должен быть уверен: что бы ни случилось, его в семье поймут и поддержат, ему объяснят и помогут.
10. Учитесь на собственных ошибках, в том числе научитесь просить у ребенка прощения за свои ошибки.
Мамина и папина школа
Совершенно очевидно, что быть хорошими родителями –это большой труд и этому, безусловно, надо учиться. И главная сложность в том, что несмотря на обилие литературы на тему семейного воспитания, здесь нет и не может быть универсальных для всех советов. Все мы разные: и взрослые, и дети. А потому и подходы к воспитанию не могут быть одинаковыми. Даже при внешних равных условиях. А уж тем более, когда (вспомните ответы детей) жизнь вокруг меняется до неузнаваемости, и дети на ее фоне взрослеют иначе, а значит, и процесс воспитания – вечно меняющийся процесс. Поэтому... Чтобы быть хорошими родителями, нужно не просто учиться, этому нужно учиться всю жизнь, причем не теоретически, а практически – вместе со своими детьми, с их непосредственной помощью, в частности благодаря их непослушанию, капризам, недовольству, которые ярко и точно свидетельствуют о том, что мы что-то делаем не так.

Источник: Хорошие родители – это вы?
© Няня.ru

Татьяна Морозова

Ерунда какая-то

Татьяна Морозова:

Я не претендую на истину в последней инстанции, но очень хочу, чтобы мои – и ваши – дети выросли свободными личностями с высоким уровнем ответственности.

Добавлено спустя 22 часа 22 минуты 12 секунд:
Татьяна Морозова

Добавлено спустя 1 час 24 минуты 4 секунды:
Re: Психология

Однажды ученик пожаловался:
- Учитель, ты рассказываешь нам много историй, но никогда не раскрываешь их истинный смысл. И ответил Мастер: - А что бы ты сказал, если бы тебе предложили фрукт, но перед этим его немножко пожевали?
Дайте детям возможность самим добраться до сути вещей!

А что бы ты сказал, если бы тебе дали орех, но не помогли расколоть его?
Помогите детям добраться до сути вещей!

Мы с малышом решали логический парадокс "Куча". Этот парадокс сформулирован греческим ученым Евбулидом из Милета.

Один камень это куча?

Фото0839.jpg

Три камня это куча?
Когда возникает куча? (Добавляем по одному камню)

А если ты сказал, что сейчас куча, а мы уберем один камень это останется кучей?

Ты говоришь, что восемь камней это куча, а восемь зернышек риса это куча?

Фото0840.jpg

Знаешь, это орех. Внутри твердой скорлупы вкусное ядрышко. Как нам его достать?

Твердые знания приобретаются путем собственной умственной деятельности и собственного опыта ребенка.
Роль родителя - направлять и мотивировать познавательный процесс.

Каким образом ребенок сможет самостоятельно пройти весь путь познания человечества, дабы его знания были адекватны современному обществу? Даже при условии наличия кучи времени и терпения у его родителей, их великой грамотности и направляющей роли. Можно разобрать отдельные вопросы, но подавляющее большинство своих знаний ребенок получит директивно, безальтернативно и безапелляционно. Как бы мы себя не убеждали в обратном

Каким образом ребенок сможет самостоятельно пройти весь путь познания человечества, дабы его знания были адекватны современному обществу?

В культуре много функций, в том числе функция передачи знаний (трансляционная).
Но ведь мы не будем, имея спички, добывать огонь при помощи трения?
Поэтому многие вещи ребенок постигает в "сжатом" виде.
Он не постигает какие то древние приемы письма и счета, а получает их в готовом виде. ( Все виды символов и знаков). Этому мы, разумеется, обязаны научить! В статье разговор не об этом.
Вы предписываете доводы для критики:

Можно разобрать отдельные вопросы, но подавляющее большинство своих знаний ребенок получит директивно, безальтернативно и безапелляционно. Как бы мы себя не убеждали в обратном

В этом с Вами никто не спорит,не автор статьи, ни даже я. Это общеизвестно. Всем и каждому.
Для людей разного возраста свой уровень знаний умений и навыков. Если мы с Вами будем учиться на чисмате, то профессора нас заставят усомниться в истине того, что "дважды два = четыре".
Автор статьи пишет, что нужно учить детей думать самостоятельно. Если бы из века в век люди не старались думать, решать, делать собственные выводы, то на каком бы уровне цивилизации мы находились?
Просто автор спрашивает, прежде всего своих детей: "Есть ли другие варианты решения проблемы кроме:

«Так НАДО делать, дорогой, так поступают все»

?
Вот и все! Но если Вы считаете, что статьи автора слишком либеральны, то я не буду их размещать.
А мы, как родители, имеем полное и безоговорочное право воспитывать и обучать детей в той системе ценностей, на которую опираемся сами.
И никакие Татьяны Морозовы и Агидели не имеют права навязывать нашим детям ненужные идеи и свои убеждения.

Максим75! Я уважаю Ваши глубокие познания во многих областях, но в данном случае поддерживаю автора.

Агидель, форум не моя собственность, публикуйте на здоровье

Я только приложил рекомендации автора к своей ситуации... Да подумал немного о миллионах выросших без всего этого свободных и ответственных людей... А также вспомнил о свободе человека... Мне такие идеи и подходы не близки. В том числе и как практикующему родителю

Агидель,

Максим75!
Спасибо за доброжелательное отношение ко мне. Ваша родительская воля дана Вам Господом.
Я поняла, что Вас смутила некая либеральность.
Я согласна с Вами. Всему человечеству дарована Богом личная свобода. Вам от меня:

Масару Ибука - основатель компании Sony, автор книг о раннем развитии детей.

Масару Ибука - основатель компании Sony, автор книг о раннем развитии детей. Хоть он и не изобрел новых развивающих игр и игрушек, как многие другие методисты, но зато дал несколько очень дельных советов:

1. Учите стихи наизусть
Мозг ребенка способен удержать в памяти от 100 до 200 коротких стихотворений. Чем интенсивнее используется память, тем лучше она функционирует и развивается. Способности ребенка к запоминанию нужно тренировать, пока он находит удовольствие в повторении. Известны случаи, когда двухлетние карапузы рассказывали наизусть всего Чуковского, в то время как их сверстники не могли запомнить четверостишие про плачущую Таню.

2. Берите малыша на руки
Общение, физическое соприкосновение с родителями влияет не только на интеллект малыша, но и формирует отзывчивого, восприимчивого человека. И вообще — общения, взаимодействия с родителями не может быть слишком много. Новорожденного нельзя избаловать совместным сном и лаской.

3. Разнообразьте занятия
Для ребенка полезнее пробовать свои силы в разнообразных занятиях, с возможно более широким кругом предметов, чем сосредотачиваться на чем-то одном. С другой стороны, если он преуспеет в одной области, это придаст ему уверенность в себе и он будет успешнее продвигаться в других занятиях.

4. Дайте ребенку карандаши как можно раньше
Все, что малыш делает руками — рисует, разбрасывает игрушки, рвет цветную бумагу, — развивает его интеллект и творческие задатки. Чем скорее вы дадите ребенку карандаши, тем лучше будут результаты. Но если одновременно вы будете поминутно его останавливать («Держи карандаш правильно!», «Яблоки должны быть красные»), то помешаете развитию его творческих способностей.

5. Тренируйте левую руку так же, как правую
Обратите внимание, что обезьяны свободно пользуются обеими руками для еды и игры. Человек в этом отношении менее совершенен…

6. Не покупайте малышу слишком много игрушек
Избыток игрушек рассеивает внимание ребенка. Если вы хотите развить у крохи фантазию, нестандартное мышление и изобретательность, не покупайте ему все, что он просит. В воображении малыша кусок дерева или крышка от чайника могут преобразиться в сказочный дом или корабль — это куда интереснее, чем дорогая игрушка из магазина, которую можно использовать по какому-то одному назначению.

7. Больше двигайтесь
Пешая ходьба стимулирует мыслительный процесс и является отличным упражнением для интеллекта. Не зря ведь многие талантливые люди говорят, что во время прогулки в голову приходят новые идеи и вновь появляется вдохновение.

Добавлено спустя 10 часов 13 минут 25 секунд:
Сознание и подсознание с позиции христианской антропологии.

Сознание и подсознание с позиции христианской антропологии.

Иеромонах Анатолий (Берестов)

Подсознание - это таинственная область человеческой души, где рождаются мысли, чувства, образы, переживания, желания. У человека, живущего бездуховной жизнью, именно подсознание чаще всего и формирует поведение, направленное в основном на удовлетворение им его физиологических потребностей. Оно же формирует мотивацию поведения и его агрессивность. Во многом мотивация поведения oбусловлена физиологическими процессами. Например, чувство голода заставляет искать пищу. Половые инстинкты приводят к соответствующему половому поведению и т.п. Эти внутренние физиологические потребности могут быть как нормальными, так и патологическими, вызванными болезненными состояниями или проявлениями страсти. Например, страстное желание курить порождает соответствующее поведение, направленное на удовлетворение этой страсти. Желание выпить у алкоголика приводит к поведению, направленному на обязательное удовлетворение страсти. Все чувства, переживания и поступки человека направлены на то, чтобы любыми способами добыть спиртное.

У человека, подверженного блудной страсти, все его поведение направлено именно на удовлетворение этой страсти. Эти люди живут в основном плотской жизнью и ищут удовлетворения плотских, т.е. физиологических, потребностей: еда, питье, сон, блуд, развлечения, по отношению к тем, кто мешает им в выполнении их желаний, воровство, обман и т.п. Для этих людей нет высших духовных принципов, им непонятны такие понятия, как милосердие, сострадание, чувство долга, чувство прекрасного и т.п. В основе мотивации их поведения лежит удовлетворение их извращенных бездуховных желаний. Следует отметить, что такое поведение не зависит от уровня грамотности и образованности человека. Он может иметь и два, и даже три высших образования, но жить по законам плоти, ибо мотивация его поведения основана на удовлетворении физиологических потребностей. У людей, живущих духовной жизнью, мотивация поведения контролируется их духовными принципами, и физиологическая мотивация подчинена духовной. Большое значение здесь имеют волевые действия души. Но если принципы ослабляют свой контроль, воля человека может не защитить его от тех или иных дурных поступков. Так бывает, например, в состоянии опьянения. Даже человек с высокой духовностью и крепкой волей в пьяном состоянии может совершать дурные поступки или совершать действия, противные его духовным принципам. В этом случае воля человека как бы парализуется. Недаром в народе говорят: «Пьяному море по колено» и «Что у трезвого на уме, то у пьяного на языке», т. е. на фоне снижения сознательного и волевого контроля прорываются подсознательные действия. Апостол Павел сказал: «Не упивайтесь вином, ибо в вине блуд».

У человека, живущего по принципам христианской морали, придающего большое значение молитве, богообщению через христианские таинства (исповедь, причастие и др.), сознание, основанное на этих принципах, как бы погружается в область подсознания, и формирует определенный стереотип поведения. Но и в этом случае активное сознание и волевой контроль имеют главнейшее значение в поведении человека. Только жизнь в святости или на грани святости приводит к удивительной симфонии сознания и подсознания. У людей, длительное время занимающихся Иисусовой молитвой, ведущих аскетический образ жизни и твердо соблюдающих закон Божий, настолько перерождаются сознание и подсознание, что происходит как бы преображение не только их души, но и тела. В этом отношении для нас очень показателен пример жизни святого преподобного Серафима Саровского. Вся его жизнь была в Боге и с Богом, его сознание как бы слилось с подсознанием, и все его поступки, общение с людьми излучали любовь, радость в Боге, и всех приходящих к нему он встречал: «Радость моя». Известны случаи его преображения, дар прозорливости, исцеления болящих и чудотворения. Но что же такое подсознание, и почему мы в рассуждениях об оккультизме и экстрасенсорике придаем ему большое значение?

Ученые определяют подсознание как качественно- особую скрытую активность мозга, способную оказывать глубокое влияние на поведение и сложные формы приспособления, восприятие ощущений, осуществляемое посредством органов чувств. Сознание неизбежно базируется на неосознаваемых процессах, происходящих в мозге (и душе). Процессы восприятия информации и переработки ее в нервных клетках мозга имеют именно неосознаваемый характер, и только результаты этой работы доступны сознанию. Человек через органы своих чувств получает огромное количество информации, однако, в большей части она остается неосмысленной, но принимает активное участие в формировании наших чувств, желаний. Иногда неосознаваемые впечатления прорываются в область сознания в виде непонятных нам образов, мелодий, сновидений.

На первый взгляд подсознание не поддается нашему сознательному влиянию. Но это не так. Мы можем заставить себя проснуться в заданное время или можем заставить себя вспомнить, что нам нужно сделать то или другое дело в определенном месте, и в определенное время и при определенных обстоятельствах. То есть сознательно и с помощью своей воли мы можем закодировать свое подсознание на включение его воздействия на наше сознание в определенное время или при определенных обстоятельствах. Мы вводим в наше сознание определенную информацию, которая должна в определенных нами условиях сработать. Но внутренние механизмы этой работы нам неведомы, мы имеем дело лишь с результатом этой внутренней, сокрытой от сознания, работы души и мозга. Именно через подсознание легче всего влияют на нас злые духи. Своим воздействием они могут порождать в нашем подсознании разные греховные мысли, желания, образы, стремления и влиять на наше поведение. Для бездуховного и безрелигиозного человека сознание и подсознание открыты прямому влиянию злых духов. Показательным примером такого влияния оказывается поведение человека в результате гипнотического внушения. При гипнозе через область подсознательного человек воспринимает информацию императивного (повелительного) характера, которая является руководством к действию. Здесь дух одного человека влияет на дух другого человека на подсознательном уровне.

Другим примером духовного воздействия на подсознательном уровне является телепатия. Мы можем передать какие-то свои мысли, желания, образы близким на огромные расстояния.

Аналогичным образом влияют на нас и злые духи. Выходит, что наш дух подвластен демонским влияниям и оказывается как бы беззащитным перед ними. Именно здесь - на уровне сознания-подсознания - происходит та невидимая брань, о которой говорят святые отцы Церкви. Они выработали в своих аскетических подвигах систему духовного трезвения, защищающую нас от воли бесов, действующую телепатически в виде помыслов, желаний или образов. Наша задача со вниманием относиться к каждому помыслу, образу, желанию, чтобы определить, от беса ли они, и усилием воли отбросить всякие нечистые устремления. Мы должны быть очень внимательны к нашим внутренним душевным переживаниям, и наша воля должна постоянно работать в согласии с нашим духовным вниманием.

И вот для того, чтобы завладеть душой человека, бесы через гипнотизеров, целителей-кодировщиков, магов, экстрасенсов стараются подавить волю и внедрить в глубины души, в подсознание свои программы. В системе духовного трезвения большое значение имеет частая исповедь и открытие помыслов духовнику. Из святоотеческой литературы мы знаем, что именно этого бесы как огня боятся.

Воля человека неизменно связана с его активным сознанием. Сознание, которое не в религиозном и философском, а в медицинском аспекте можно рассматривать как состояние бодрствование в отличие от сна, включает в себя и внимание, и мышление, и представление образов, и желание, и волю. Волевым действием мы можем концентрировать свое внимание на тех или иных явлениях внешней среды, внутренних переживаниях, заставить себя думать о чем-то либо, наоборот, не думать и т. д. Но на наши переживания, приходящие помыслы, желания, душевный комфорт или дискомфорт огромное влияние оказывает наша подсознательная деятельность души и мозга. Подсознание, не контролируемое активным сознанием, - входные ворота в нашу душу бесов. В самом деле, если бесы будут внушать нам на уровне сознания «убей», «соблуди», «обмани», «укради», мы просто не примем эти мысли. Но мысли и желания или образы, приходящие к нам изнутри, из нашего подсознания, являются как бы нашими, естественными для нас, как желание есть или пить и т. п. Эти мысли и желания могут быть внушены нам бесами или их посредниками (колдунами, ворожеями, магами, ведьмами) телепатически или посредством магических действий.

Если мы примем эти мысли и желания и сознательно будем развивать их, это уже путь ко греху. Дьявол «через какой-либо грех (любой), войдя невидимо в душу человека, произведя в ней какие-то движения ко греху (пусть маленькому), раздвигает «ворота», увеличивает свой плацдарм и уже приводит человека к совершению другого греха. И так, постепенно, если человек не ведет активной борьбы, не прикладывает усилий своей воли к искоренению греховного помысла и греховных наклонностей, он становится исполнителем чужой – демонической – воли. Но именно на подавлении воли и основаны оккультные воздействия на него. И не важно, что эти воздействия кажутся нам благотворными, спасительными для человека, как это говорят нам белые маги, экстрасенсы, «целители», психотерапевты-кодировщики, гипнотизеры. Важно то, что личности человека, его душе образу Божию в человеке нанесен ущерб - умален Образ Божий: подавлена воля, внесена чужая информация, душа человека закодирована на исполнение чужой воли. А воля эта в конечном итоге направлена к исполнению греха, к удалению от Бога, к духовной погибели.

С этической и христианской точек зрения мы уже знаем, к чему, каким последствиям может привести насильственное воздействие на подсознание людей. В христианстве целью жизни является не развитие или получение сверхъестественных способностей, а стяжание, т. е. приобретение Духа Святаго, по слову преподобного Серафима Саровского. Христианство - это путь к созиданию «новой твари во Христе» (ап. Павел). Этого не происходит в оккультизме. Поэтому оккультисты не действуют Благодатью Божией, а действуют через мир отрицательных духовных сил - мир бесов. А это приводит к тяжелым, порой трагическим последствиям.

Сложности в нашем здравоохранении, считавшемся в свое время самым лучшим в мире, невозможность бесплатного получения высококвалифици-рованной медицинской помощи, которая стала предметом торговли, причем очень дорогой, большая дороговизна лекарств, исчезновение из аптечной сети многих нужных лекарств, большого количества экстрасенсов, шаманов, знахарей, предлагающих почти на каждом шагу относительно недорогую помощь, религиозная безграмотность населения привели к резкому всплеску оккультного целительства и тяги к нему многих неверующих или маловерующих людей.

Не лучше ли было бы призвать к духовно- ориентированному лечению, основанному на христианских таинствах и любви?

Психология ⇐ Православное образование