Видео-проповедь ⇐ Кино и ТВ
Модератор: Натуся
-
Автор темыIrina2
- бoжja òвчица
- Всего сообщений: 8564
- Зарегистрирован: 14.12.2008
- Вероисповедание: православное
- Сыновей: 0
- Дочерей: 1
- Профессия: творческая
- Ко мне обращаться: на "ты"
- Откуда: Украина.Киев
- Контактная информация:
Видео-проповедь
Как быть христианином сегодня? о.Антоний Сурожский
[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=VHTiTHft ... r_embedded#![/youtube]
http://www.pravmir.ru/byt-xristianinom/
[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=VHTiTHft ... r_embedded#![/youtube]
http://www.pravmir.ru/byt-xristianinom/
Кто предпочитает небесное земному, тот и тем и другим насладится с великим избытком.
Свт. Иоанн Златоуст.
Свт. Иоанн Златоуст.
-
Сергий
- Caballero de la Triste Figura
- Всего сообщений: 2835
- Зарегистрирован: 24.04.2011
- Вероисповедание: православное
- Ко мне обращаться: на "вы"
Re: Видео-проповедь
Наставление Св.пр.Серафима Саровского "О прощении". [youtube]http://www.youtube.com/watch?v=OR__gNI3 ... re=related[/youtube]
"ДРУЗЕЙ ТЕРЯЮТ ТОЛЬКО РАЗ..." /Геннадий Шпаликов/
-
Автор темыIrina2
- бoжja òвчица
- Всего сообщений: 8564
- Зарегистрирован: 14.12.2008
- Вероисповедание: православное
- Сыновей: 0
- Дочерей: 1
- Профессия: творческая
- Ко мне обращаться: на "ты"
- Откуда: Украина.Киев
- Контактная информация:
Re: Видео-проповедь
О вымаливании близких - о. Д. Смирнов
http://www.youtube.com/watch?feature=en ... uRdSvlg4k0
у видео отключена возможности встраивать плеер
http://www.youtube.com/watch?feature=en ... uRdSvlg4k0
у видео отключена возможности встраивать плеер
Последний раз редактировалось Irina2 13 мар 2012, 19:30, всего редактировалось 1 раз.
Кто предпочитает небесное земному, тот и тем и другим насладится с великим избытком.
Свт. Иоанн Златоуст.
Свт. Иоанн Златоуст.
-
Venezia
- Всего сообщений: 13706
- Зарегистрирован: 09.06.2011
- Вероисповедание: православное
- Ко мне обращаться: на "ты"
- Откуда: Россия
Re: Видео-проповедь
Irina2, у меня не открывается твоя ссылка.. Не правильно вставила? Проверь..
"Если тебя поцелуют в левую щеку, подставь и правую!"
-
Автор темыIrina2
- бoжja òвчица
- Всего сообщений: 8564
- Зарегистрирован: 14.12.2008
- Вероисповедание: православное
- Сыновей: 0
- Дочерей: 1
- Профессия: творческая
- Ко мне обращаться: на "ты"
- Откуда: Украина.Киев
- Контактная информация:
Re: Видео-проповедь
Venezia, теперь можеш просто перейти на сайт и посмотреть.
Кто предпочитает небесное земному, тот и тем и другим насладится с великим избытком.
Свт. Иоанн Златоуст.
Свт. Иоанн Златоуст.
-
Venezia
- Всего сообщений: 13706
- Зарегистрирован: 09.06.2011
- Вероисповедание: православное
- Ко мне обращаться: на "ты"
- Откуда: Россия
-
Автор темыIrina2
- бoжja òвчица
- Всего сообщений: 8564
- Зарегистрирован: 14.12.2008
- Вероисповедание: православное
- Сыновей: 0
- Дочерей: 1
- Профессия: творческая
- Ко мне обращаться: на "ты"
- Откуда: Украина.Киев
- Контактная информация:
Re: Видео-проповедь
Кто предпочитает небесное земному, тот и тем и другим насладится с великим избытком.
Свт. Иоанн Златоуст.
Свт. Иоанн Златоуст.
-
Автор темыIrina2
- бoжja òвчица
- Всего сообщений: 8564
- Зарегистрирован: 14.12.2008
- Вероисповедание: православное
- Сыновей: 0
- Дочерей: 1
- Профессия: творческая
- Ко мне обращаться: на "ты"
- Откуда: Украина.Киев
- Контактная информация:
Re: Видео-проповедь
Кто предпочитает небесное земному, тот и тем и другим насладится с великим избытком.
Свт. Иоанн Златоуст.
Свт. Иоанн Златоуст.
-
Наталька
- Горный родник
- Всего сообщений: 3987
- Зарегистрирован: 01.11.2011
- Вероисповедание: православное
- Сыновей: 1
- Дочерей: 2
- Ко мне обращаться: на "ты"
Re: Видео-проповедь
Irina2,

Что-то подозрительно долго нам не сообщают дату следующего конца света.......
-
Марфа
- αδελφή
- Всего сообщений: 37868
- Зарегистрирован: 20.12.2008
- Вероисповедание: православное
- Сыновей: 1
- Дочерей: 1
-
Храм св. Николая
- Всего сообщений: 37
- Зарегистрирован: 01.04.2017
- Вероисповедание: православное
Цикл лекций по Нагорной проповеди
В феврале и марте 2017 г. в образовательном центре при храме свт. Николая Чудотворца в г. Павловске кандидат богословия, заведующий кафедрой библеистики Санкт-Петербургской духовной академии доцент протоиерей Димитрий Юревич прочитал цикл из трех лекций на тему "Нагорная проповедь". Видеозапись всех лекций размещена на канале храма в YouTube.
Первая лекция посвящена тем разделам нагорной проповеди, которые находятся в 5-ой главе Евангелия от Матфея: заповеди блаженств (Мф 5:3-12), учение Господа о миссии учеников (Мф 5:13-16) и объяснение Христово о том, как Его учение соотносится с ветхозаветным законом (Мф 5:17-48). Дается подробное толкование текста с анализом важнейших греческих терминов и с учетом исторической ситуации времен Христа Спасителя.
Во второй лекции рассмотрены два раздела нагорной проповеди из 6-ой главы Евангелия от Матфея: поучение о милостыне и молитве (Мф 6:1-8) и молитва "Отче наш" (Мф 6:9-13).
Третья лекция содержит анализ изречений Господа Иисуса Христа во второй половине 6-ой и в 7-ой главах Евангелия от Матфея: учение Христово о прощении согрешений, о посте, о небесных и земных сокровищах, о том, чтобы не заботиться о завтрашнем дне, не судить ближнего, не давать святыни кощунникам, о прошении у Бога относительно насущных нужд, о лжепророках и о том, как их отличить от истинных духовных делателей. Особое внимание уделено "золотому правилу нравственности" (Мф 7:12) -- основной заповеди, сформулированной Спасителем, на которой зиждется христианство.
Приятного просмотра!
Первая лекция посвящена тем разделам нагорной проповеди, которые находятся в 5-ой главе Евангелия от Матфея: заповеди блаженств (Мф 5:3-12), учение Господа о миссии учеников (Мф 5:13-16) и объяснение Христово о том, как Его учение соотносится с ветхозаветным законом (Мф 5:17-48). Дается подробное толкование текста с анализом важнейших греческих терминов и с учетом исторической ситуации времен Христа Спасителя.
Во второй лекции рассмотрены два раздела нагорной проповеди из 6-ой главы Евангелия от Матфея: поучение о милостыне и молитве (Мф 6:1-8) и молитва "Отче наш" (Мф 6:9-13).
Третья лекция содержит анализ изречений Господа Иисуса Христа во второй половине 6-ой и в 7-ой главах Евангелия от Матфея: учение Христово о прощении согрешений, о посте, о небесных и земных сокровищах, о том, чтобы не заботиться о завтрашнем дне, не судить ближнего, не давать святыни кощунникам, о прошении у Бога относительно насущных нужд, о лжепророках и о том, как их отличить от истинных духовных делателей. Особое внимание уделено "золотому правилу нравственности" (Мф 7:12) -- основной заповеди, сформулированной Спасителем, на которой зиждется христианство.
Приятного просмотра!
-
Храм св. Николая
- Всего сообщений: 37
- Зарегистрирован: 01.04.2017
- Вероисповедание: православное
Грехопадение. Самая печальная история на свете
27 марта 2017 г. в образовательном центре при храме свт. Николая Чудотворца в г. Павловске доцент Санкт-Петербургской духовной академии, кандидат богословия Дмитрий Георгиевич Добыкин прочитал лекцию на тему "Грехопадение. Самая печальная история на свете (по 3-ей главе книге Бытия)".
Он остановился на вопросах, которые волнуют каждого читателя библейского повествования о согрешении прародителей: почему Бог попустил сатане искушать Адама и Еву в раю? Где при этом был Сам Бог? Кем был змей, через которого диавол искушал человека? Почему змей обращался к жене? Что из себя представляло дерево познание добра и зла? Какими были его плоды? Что означало знать добро и зло и стать при этом подобным Богу? Почему после согрешения Адам и Ева осознали, что они были наги? Как Адам пытался скрыться от Бога? В чем заключалось наказание за грех?
Благоприятного просмотра!
Он остановился на вопросах, которые волнуют каждого читателя библейского повествования о согрешении прародителей: почему Бог попустил сатане искушать Адама и Еву в раю? Где при этом был Сам Бог? Кем был змей, через которого диавол искушал человека? Почему змей обращался к жене? Что из себя представляло дерево познание добра и зла? Какими были его плоды? Что означало знать добро и зло и стать при этом подобным Богу? Почему после согрешения Адам и Ева осознали, что они были наги? Как Адам пытался скрыться от Бога? В чем заключалось наказание за грех?
Благоприятного просмотра!
-
Храм св. Николая
- Всего сообщений: 37
- Зарегистрирован: 01.04.2017
- Вероисповедание: православное
Вход Господень в Иерусалим (видеозапись лекции)
3 апреля 2017 г. в образовательном центре при храме свт. Николая Чудотворца в г. Павловске кандидат богословия, заведующий кафедрой библеистики Санкт-Петербургской духовной академии доцент протоиерей Димитрий Юревич прочитал лекцию "Вход Господа Иисуса Христа в Иерусалим".
Лектор раскрыл особенности изложения этого события у каждого из четырех евангелистов, остановился на символике отдельных деталей (ослица и необъезженный ослик, постилание одежд, пальмовые ветви в руках народа). Смысл возгласа "осанна", которым еврейский народ привествовал Мессию, был рассмотрен в свете употребления этого термина в ветхозаветном еврейском богослужении во время праздника Кущей с учетом особенностей греческого текста Евангелия от Матфея.
Лектор раскрыл особенности изложения этого события у каждого из четырех евангелистов, остановился на символике отдельных деталей (ослица и необъезженный ослик, постилание одежд, пальмовые ветви в руках народа). Смысл возгласа "осанна", которым еврейский народ привествовал Мессию, был рассмотрен в свете употребления этого термина в ветхозаветном еврейском богослужении во время праздника Кущей с учетом особенностей греческого текста Евангелия от Матфея.
-
Храм св. Николая
- Всего сообщений: 37
- Зарегистрирован: 01.04.2017
- Вероисповедание: православное
Re: Видео-проповедь
Протоиерей Константин Костромин. Была ли Русь крещена "огнем и мечом"?
6 февраля 2017 г. кандидат богословия, кандидат исторических наук, проректор по научно-богословской работе Санкт-Петербургской духовной академии, доцент протоиерей Константин Костромин прочитал в образовательном центре при храме святителя Николая Чудотворца в г. Павловске лекцию на тему "Была ли Русь крещена "огнем и мечом"? Христианизация Руси при св. князе Владимире".
Он остановился на тех исторических источниках, в которых рассказывается о крещении Руси при св. князе Владимире. Особое внимание было уделено раскрытию исторической ситуации: в этот период происходит взаимодействие и взаимная ассимиляция "русов" (вероятно, потомков варягов, которые уже на протяжении нескольких поколений жили на Руси и призывались на княжение) и "славян", т.е. местного населения. При этом впервые складываются условия для возникновения русского государства, которое, в отличие от племенного уклада жизни, требовало и письменности, и наличия ряда важных цивилизационных атрибутов. Но письменность в ту эпоху неразрывно была связана с конкретной религией и мировоззрением. Поэтому рассказ о выборе веры князем Владимиром отражает также имевший место выбор цивилизационного развития: или латинская письменность и католическая вера, или ислам и его литература и уклад жизни, или специфический иудаизм хазарского каганата, или же высокоразвитая греческая культура византийской империи.
Все известные источники говорят о мирном характере крещения Руси -- как в Киеве, так и в других городах. Единственным исключением является повествование о конфликте в Новгороде. Однако там на этот момент уже существовала христианская община, вопрос веры стал обсуждаться на городском уровне. Демократия новгородского вече носила весьма специфический характер: процесс решения спорных вопросов иногда выливался в публичные столкновения. Поэтому в данном случае речь не идет о насильственной христианизации, а о весьма своеобразном (и известном для Новгорода той эпохи) способе решения общегородского вопроса.
6 февраля 2017 г. кандидат богословия, кандидат исторических наук, проректор по научно-богословской работе Санкт-Петербургской духовной академии, доцент протоиерей Константин Костромин прочитал в образовательном центре при храме святителя Николая Чудотворца в г. Павловске лекцию на тему "Была ли Русь крещена "огнем и мечом"? Христианизация Руси при св. князе Владимире".
Он остановился на тех исторических источниках, в которых рассказывается о крещении Руси при св. князе Владимире. Особое внимание было уделено раскрытию исторической ситуации: в этот период происходит взаимодействие и взаимная ассимиляция "русов" (вероятно, потомков варягов, которые уже на протяжении нескольких поколений жили на Руси и призывались на княжение) и "славян", т.е. местного населения. При этом впервые складываются условия для возникновения русского государства, которое, в отличие от племенного уклада жизни, требовало и письменности, и наличия ряда важных цивилизационных атрибутов. Но письменность в ту эпоху неразрывно была связана с конкретной религией и мировоззрением. Поэтому рассказ о выборе веры князем Владимиром отражает также имевший место выбор цивилизационного развития: или латинская письменность и католическая вера, или ислам и его литература и уклад жизни, или специфический иудаизм хазарского каганата, или же высокоразвитая греческая культура византийской империи.
Все известные источники говорят о мирном характере крещения Руси -- как в Киеве, так и в других городах. Единственным исключением является повествование о конфликте в Новгороде. Однако там на этот момент уже существовала христианская община, вопрос веры стал обсуждаться на городском уровне. Демократия новгородского вече носила весьма специфический характер: процесс решения спорных вопросов иногда выливался в публичные столкновения. Поэтому в данном случае речь не идет о насильственной христианизации, а о весьма своеобразном (и известном для Новгорода той эпохи) способе решения общегородского вопроса.
-
Храм св. Николая
- Всего сообщений: 37
- Зарегистрирован: 01.04.2017
- Вероисповедание: православное
Re: Видео-проповедь
М.В. Волкова. Христианское исскусство древней Руси
20 апреля 2017 г. в образовательном центре при храме свт. Николая Чудотворца в г. Павловске член Международной ассоциации искусствоведов и Международного союза педагогов-художников Марина Владимировна Волкова прочитала лекцию о христианском искусстве древней Руси.
Вначале она коснулась особенностей храмовой архитектуры на Руси в соотнесении с традицией храмового зодчества в Византии и рассмотрела схему крестово-купольного храма. В качестве примеров были приведены Борисоглебский собор в Чернигове, соборы св. Софии в Киеве и Новгороде.
Далее лектор рассмотрела примеры мозаичных изображений в византийских и русских храмах и некоторые образцы древнерусских икон XII в.
Были подробно проанализированы и проиллюстрированы многочисленными примерами владимиро-суздальская, новгородская и московская церковная архитектура, а также иконография XIV-XVII вв. Особое внимание было уделено творчеству прп. Андрея Рублева, Феофана Грека и Дионисия.
20 апреля 2017 г. в образовательном центре при храме свт. Николая Чудотворца в г. Павловске член Международной ассоциации искусствоведов и Международного союза педагогов-художников Марина Владимировна Волкова прочитала лекцию о христианском искусстве древней Руси.
Вначале она коснулась особенностей храмовой архитектуры на Руси в соотнесении с традицией храмового зодчества в Византии и рассмотрела схему крестово-купольного храма. В качестве примеров были приведены Борисоглебский собор в Чернигове, соборы св. Софии в Киеве и Новгороде.
Далее лектор рассмотрела примеры мозаичных изображений в византийских и русских храмах и некоторые образцы древнерусских икон XII в.
Были подробно проанализированы и проиллюстрированы многочисленными примерами владимиро-суздальская, новгородская и московская церковная архитектура, а также иконография XIV-XVII вв. Особое внимание было уделено творчеству прп. Андрея Рублева, Феофана Грека и Дионисия.
-
- Похожие темы
- Ответы
- Просмотры
- Последнее сообщение
Мобильная версия