Вот есть такая статья. Кое о чем я и раньше слышал, но источник не вызывает большого доверия (турагенство
), поэтому подходить к чтению надо с большой долей скепсиса
Христианские святыни в Турции
Наше представление о христианстве сложилось раз и навсегда, т.е. мы уверены, что библейские события происходили в Израиле, Палестине и Египте – только так и не иначе.
Но стоит попутешествовать хотя бы немного по Турции, как возникают вопросы и очень непростые, например:
1. Турки считают, что пещера Авраама находится на территории современной Турции, так ли это?
2. Дева Мария и Иоанн похоронены в местечке Сельчук близ Эфеса, это факт, но почему здесь, а не в Израиле или Палестине?
3. Св. Филипп проповедовал в Иераполисе, что в переводе с греческого- святой город, то же самое, что и Иерусалим в переводе с еврейского.
4. Петр и Павел родились на земле, которую сейчас эанимает Турция и проповедовали тоже в этих краях, почему здесь, а не в Израиле?
5. Семь воззваний к христианам, «семь церквей», как принято говорить были написаны здесь же, почему не в Иудее?
6. Сколько же было Иудей?
7. Георгий Победоносец – откуда он родом?
8. Где жили и молились первые христиане?
9. Где родина нашего святого Николая Чудотворца?
Это далеко не все вопросы, которые возникают у любознательного человека, но давайте по-порядку попытаемся ответить на них, либо задать новые, не менее интересные.
В некоторых фрагментах из древнего библейского текста Элохисты, находятся сведения о земле, где обитали хетты, согласуются с рассказом о том, как Авраам купил у хетта пещеру Махпела, расположенную близ Хеврона, значит можно сделать вывод, что этот рассказ основан на более ранних источниках.
"Теперь пора обратить внимание не тот факт, что вопреки встречающимся в Ветхом завете упоминаниям о хеттах как об одном из народов Палестины, мы отступали от палестинских земель все дальше и дальше, пока не обнаружили страну хеттов в центральной части Анатолийского плато.
Более того, мы выяснили, что вплоть до царствования Суппилулиумы 1(1380 – 1340 г. до н. э.) НИ ОДНОГО хеттского государства к югу от Тавра не существовало, и, наконец, что хеттские войска доходили до Дамаска, но НИКОГДА не вступали на территорию самой Палестины.»
О.Р.Гарни.
Таким образом указания на то, что хетты жили в Палестине до вторжения израильтян порождает интересную проблему. Т.е. археологические данные говорят о том, что хетты жили на территории современной Турции, а на территории Израиля и Палестины археологами не найдено ни единого следа их пребывания, из этого следует, что если пещера Махпела была куплена Авраамом у хеттов, то эта пещера находится на турецкой земле, но никак не в Израиле. Т.е. праотец Авраам жил на территории Малой Азии, нынешней Турции, и уж никак не в Израиле.
Надо отметить, что в Малой Азии ( правильно Асия- страна асов ) жило достачно много евреев, в Иераполисе, нынешнем Памуккале, например. Сохранились документы, в которых говорится. Что император Домициан изгнал из Иераполиса ( Иерусалима) евреев после гибели св. Филиппа, в городе Сиде в римские времена жило около 40% евреев.
В Турции, недалеко от города Эфес у подножия горы Афон ( ныне Бюль-Бюль) на высоте 400 м. находится дом Девы Марии, матери Иисуса Христа. Внутри дома есть церковь, сложенная из камня. Апостол Иоанн по просьбе Христа увел Деву Марию из Иерусалима, где ей было опасно находиться и привел ее в Эфес, здесь с ними жил и Лука. Могила Иоанна найдена, могила Марии – нет, только дом, где она окончила дни свои.
Небольшой городок с турецким названием Сельчук объявлен Ватиканом как место поклонения всех христиан. На христианские праздники туда собирается огромное количество верующих.
И опять возникают вопросы: если Библия верно отражает географию тех событий, почему Иоанн с Марией ушли так далеко от Иудеи? Почему, начав пророчествовть там, в Израиле, апостолы разошлись в такую даль от земли обетованной, причем не в разные стороны, хотя язычников хватало и на юге и на востоке, а несли они веру во Христа единого в основном на землю Малой Асии?
Оппоненты могут сказать, что в Римской империи было больше грешников, чем где бы то ни было, поэтому апостолы нужны были именно там. Но разве Иерусалим не был грешен в равной степени и даже более, ведь именно там распяли Христа. По логике вещей веру нужно было бы крепить изначально именно в этом месте, а ни в каком другом, и только укреппив ее там можно было бы идти дальше и дальше, во все стороны света. Но деятельность апостолов сгруппировалась почему-то возле Иераполиса Фригийского, города, который нынешние туристы знают как Памуккале. Позволю себе напомнить, Иераполис означает "святой город" в переводе с греческого, т.е. то же самое, что и Иерусалим в переводе с древнееврейского( впрочем, по-еврейски это звучало бы как Урушалама).
Справка об Иераполисе: расположен во Фригии, на стыке царств, сейчас это место называется Памуккале, расположено в двадцати км от города Денизли. История его возникновения, как сакрального, священного места уходит вглубь веков. Святилище существовало уже 4000 лет назад. Воды были священны, пещера была священна и принадлежали Великой Матери Богине – одно из ее имен – Кибела ( Сивилла?)
Этот удивительный и прекрасный город находится высоко в горах недалеко от пересечения сухопутных и водных путей над долиной реки Меандр (ныне Мендерес). Сама долина раскинулась далеко внизу широкая и такая обширная, что горы окаймляющие ее тают в голубой дымке от переполняющего долину воздуха, и глядя на нее с высоты можно ошибиться и принять за море.
Город этот необыкновенно красив и чудесен не по-земному, он вознесся высоко над долиной и парит над ней, под ним воздушный океан, над ним только синее небо, а сам он сверкает и ослепляет белизной и по нему струятся потоки воды цвета необыкновенного, словно небо ставшее водою. Вода эта необыкновенно целебна, трудно сказать, какие болезни она не вылечивает, также она способствует деторождению и возвращению утраченной мужской силы.
Здесь же существовала и существует т. н. «Харонова пещера», о ней писал Страбон. Жрецы спускались в эту пещеру, а затем пророчествовали, т.е. это место с незапамятных времен было местом предсказаний и исцелений. Но неумолимое время меняло богов, перестраивались храмы над источником – храм в честь Диониса, храм в честь Аполлона… Паломников было все больше, потому что Иераполис был самым большим храмовым городом Малой Асии, т. е. городом, предназначенным для поклонения. В этом богатейшем городе не было даже крепостных стен, потому что все шли в него для очищения душевного и телесного, а не для войн. А где храм Иерусалимский в Израиле? Его ведь так и не нашли, хотя археологи работают там уже два с лишним века.
В Иераполисе Фригийском родился и служил св. Филипп, который проповедовал христианство как раз в библейские времена. К нему приходил св. Павел и проповедовал там, за проповеди его схватили и отвезли в тюрьму города Цезареи ( ныне г. Кайсери). У Филиппа было две дочери и сын, по некоторым сведениям дочери его были весталками. В 82 г. н.э. св. Филиппа убили за веру, сначала забросали камнями, а потом распяли. В то же самое время страшный для христиан император Домициан изгнал из Иераполиса всех евреев за убийство Филиппа (в Иераполисе жило около 30% евреев от основного населения).
В византийские времена в 5 в.н.э. в Иераполисе была воздвигнута поминальная часовня, мартириум - как считается в честь св. апостола Филиппа на склоне горы, где, возможно, его распяли.
В первом веке от рождества Христова были написаны воззвания к христианам, их было семь т.н. «семь церквей». Они были написаны в Иераполис, Антиохию, Колоссаи, Эфес и др. города, находящиеся недалеко от Иераполиса. Это говорит о том, что библейские события проиходили в Малой Азии на территории современной Турции в Иераполисе и в досягаемых от него городах. От Иераполиса до Эфеса несколько часов автобусом, но попробуйте пройти это расстояние пешком, да еще в жару и не забудьте, что асфальтовые дороги тогда еще не придумали - возможно, но трудно. Путешествовать от современного Израиля до Эфеса дело непростое и в наши дни, когда есть автомобили и автобусы с кондиционерами, а тогда ведь этого не было и идти нужно было пешком по палящему зною или ночью в полной темноте и безо всякого электрического освещения, а вокруг было полно разбойников, диких зверей, властных запретов для проповедников! Ну не могли, просто физически не могли апостолы покрывать эти расстояния раз за разом, не понимать этого может только человек ни разу не побывавший в Турции летом.
А вот из Иераполиса в Эфес Мария с Иоанном могли прийти, потому что туда ведет и вел удобный древний путь, и может быть этот путь вел на родину, ведь людям свойственно после странствий возвращаться домой. Там, в местечке Сельчук у подножья священной горы Афон, которая была священной еще задолго до Александра Македонского, и прожила последние годы свои Дева Мария.
В городе Тарс родился апостол Павел, это тоже в Турции, местность очень красива – кедровые рощи синее жаркое море, словом именно так мы и представляем себе Элладу. От Антальи на восток около 500 км, а до Израиля пешком и за год не дойти. В городе находится дом где родился св. Павел, церковь и колодец со святой водой. И опять возникают упрямые вопросы – почему здесь? Св. Петр жил в Антиохии - и это тоже в Малой Азии.
В Каппадокии до сих пор существуют целые катакомбные города, в которых жили первые христиане. Там сохранились замечательные фрески, невероятно напоминающие росписи наших православных храмов.
Каппадокия это родина св. Георгия Каппадокийского, нашего почитаемого святого. Неподалеку находится город Конья, прежде он назывался Иконий, оттуда и пришли в каждый наш дом портреты Христа и апостоло, Николая Чудотворца и живописные бытописания библейских сюжетов. Разве не удивительно – слово «икона» пришло в наши дома с территории современной Турции, почему?
Почему все дети да и многие взрослые уверены, что наш Николай Чудотворец, он же Санта Клаус живет в Финлляндии? Ведь он родился, жил и умер в Малой Азии,т.е. на территории Турции.
Епископ св. Николай происходил из богатой семьи, жившей в городе Патары ( это еще античное название) в монастыре города Ксантос изучал теологию, служба же его происходила в Мирре. Во втором веке христиане разрушили храм Артемиды Алдтейской, преемницы Анатолийской матери-богини Кибелы ( или Сивиллы), а на этом месте построили православную базилику, там и проходила служба св. Николая. Он совершил много чудес, сделал очень много хорошего людям и умер в декабре 343 г.н.э.,тело его было помещено в мраморный римский саркофаг. В 1087 г. мощи были похищены итальянскими купцами из города Бари и вывезены в Италию, оставшиеся после грабежа мощи выставлены в Анталийском музее.
Впоследствии русская императрица выкупила земли, на которых расположена церковь, купол и крыша храма были восстановлены, храм очищен от ила, так как вследствие катаклизмов река неподалеку от храма изменила русло и залила храм.
Там и сейчас происходят различные чудеса, число паломников растет с каждым годом.
Очень кратко и поверхностно окинув взглядом места христианских святынь на земле турецкой нужно ли доказывать, что нет другой такой страны, где столько письменных доказательств, реальных фактов, топонимов, археологических находок ( хотя по-настоящему масштабно в Турции раскопки, к сожалению, не ведутся) – доказывает плотность расположения христианских святынь.
Я посмотрел на свою жизнь, и увидел смерть, потому что не был с Тобой.
Я рыдал над Твоим гробом, а Ты открыл мой.
Я говорил много слов всем, кроме Тебя, но только Ты услышал меня.
, поклонения и почитания у них нет... поищи, и нам что скажешь...
Мобильная версия