Вопросы по Библии и о природе Бога ⇐ Популярные вопросы о православии

[Den.]

Здравствуйте я Православный Христианин и хотел-бы открыть новую но очень важную тему о правильном понимании Святого Писания и сущности Господа Бога. Спасибо.

На одном из интернет форумов мое внимание привлек следующий вопрос к Христианам:
"ты скажи лучше если по твоему убеждению Иисус был богом почему он не знал когда наступит Судный день?
О дне же том, или часе, никто не знает, ни Ангелы небесные, ни Сын, но только Отец. (Евангелие от Марка 13:32).
Как так получается? Ели он по твоему был богом он же должен это знать "

Один из форумчан ответил:
"Все очень просто только Бог Творец сотворивший мир знает все сущее (начало и конец времен)
Спаситель наш Иисус Христос обращаясь к Богу говорил "Отче" , (иначе Он о Себе говорил-бы Я Всевышний Творец)
Мусульмане пытаются найти разного рода "противоречия" там где их просто нет!"

Тогда появился встречный вопрос:
"Но согласно вашему вероубеждению, и Отец, и Сын, и Дух- это Единый Бог, т.е. они неразрывно связаны. Это означает, что Иисус должен быть и Творцом по определению, и спасителем одновременно.Зачем Иисус обращается к Отцу, когда ведь он сам и есть Отец? И почему он обращается только к Отцу, "забывая" при этом о Духе, ведь они связаны неразрывно?"

Не могли-бы Вы разъяснить. Заранее Благодарю

[иерей Георгий]

"...Христос по плоти, Сущий над всем Бог..." (Рим.9,5).
Христос есть Богочеловек. А потому по человечеству Он так же, как и мы, не знает, когда наступит Судный день, по Своей Божественной природе, конечно, знает. Здесь апостол Марк имеет в виду как раз человеческую природу Иисуса Христа.
Таких мест в Евангелии предостаточно, например, когда Христос взалкал, возжаждал и т.д. Конечно же, Бог жажать и алкать не может, потому что одно из свойств Бога - вседовольность, то есть Он ни в чем не имеет нужды.
Не забывайте, что Христос был и Человеком, а потому и испытывал естественные чувства, присущие человеку. Потому и по человечеству просил: "...если возможно, да минует Меня чаша сия; впрочем не как Я хочу, но как Ты" (Матф. 26, 39).
Догмат о Святой Троице - один из самых сложных для понимания. Есть даже такое понятие - нравственные условия богопознания. Если не вдаваться в подробности, то можно сказать: "блаженни чистии сердцем, яко тии Бога узрят" (Матф. 5,8). То есть для богопознания нужны чистота сердечная, добродетельная жизнь и молитва.

Что же касается Лиц Пресвятой Троицы, то у каждой из трех ипостасей есть личные свойства, а есть свойства, присущие всем трем Лицам Пресвятой Троицы. Но в этом можно пытаться разобраться человеку, у которого есть в этом насущная необходимость и минимальная нужная для этого база (катехизис, ветхозаветные и новозаветные заповеди, Символ веры с толкованием...)

[Den.]

Спасибо Большое!

Если у меня будут есче возникать вопросы по Священному писанию и Символу Веры- можно их задавать?

P.S Мне понравился форум

[иерей Георгий]

Если у меня будут есче возникать вопросы по Священному писанию и Символу Веры- можно их задавать?

Да, при необходимости задавайте, что в моих силах - я отвечу.

[Den.]

Здравствуйте Отец Георгий

Я хотел бы задать есче один вопрос (наверно он похож на предыдущий)

"Там сорок дней Он был искушаем от диавола и ничего не ел в эти дни, а по прошествии их напоследок взалкал." (Лк.4:2).

Может ли сатана соблазнять Бога?

[иерей Георгий]

Бога – нет. Человека – да.
Диавол не знал тайны домостроительства, а потому не мог знать о соединении Божественной и человеческой природ в Иисусе Христе.
Бог воплотился, т.е. Он, будучи Богом, стал еще и Человеком, а потому диавол и мог искушать Иисуса Христа.

[Den.]

С Рождеством Христовым Вас!!!