Суть сновидений. ⇐ Православие в вопросах и ответах

[Силуан]

Святитель Игнатий (Брянчанинов)
О сновидениях

Демоны употребляют для возмущения и повреждения душ человеческих сновидения; также и сами неопытные иноки, обращая внимание на свои сны, вредят себе, по этой причине необходимо сделать здесь определение значения сновидений в человеке, которого естество еще не обновлено Святым Духом.

Во время сна человеческого состояние спящего человека устроено Богом так, что весь человек находится в полном отдохновении. Это отдохновение так полно, что человек во время его теряет сознание своего существования, приходит в самозабвение. Во время сна всякая деятельность, сопряженная с трудом и производимая произвольно под управлением разума и воли, прекращается: пребывает та деятельность, которая необходима для существования, и не может быть отделена от него. В теле кровь продолжает свое движение, желудок варит пищу, легкие отправляют дыхание, кожа пропускает испарину; в душе продолжают плодиться мысли, мечтания и чувствования, но не в зависимости от разума и произвола, а по действию бессознательному естества.

Из таких мечтаний, сопровождаемых свойственным мышлением и ощущениями, составляется сновидение. Оно часто бывает странным, как не принадлежащее к системе произвольных и намеренных мечтаний и размышлений человека, но являющееся самопроизвольно и самонравно по закону и требованию естества. Иногда, сновидение носит на себе несвязный отпечаток произвольных размышлений и мечтаний, а иногда оно бывает последствием нравственного настроения. Таким образом, сновидение, само по себе, не может и не должно иметь никакого значения. Смешно же и вполне нелогично желание некоторых видеть в бреднях сновидений своих предсказание своей будущности или будущности других или какое-нибудь другое значение. Как быть тому, на существование чего нет никакой причины?

Демоны, имея доступ к душам нашим во время бодрствования нашего, имеют его и во время сна. И во время сна они искушают нас грехом, примешивая к нашему мечтанию свое мечтание. Также, усмотрев в нас внимание ко снам, они стараются придать нашим снам занимательность, а в нас возбудить к этим бредням большее внимание, ввести нас мало по малу в доверие к ним. Такое доверие всегда сопряжено с самомнением, а самомнение делает наш умственный взгляд на нас самих ложным, отчего вся деятельность наша лишается правильности: это-то демонам и надо. Преуспевшим в самомнении демоны начинают являться в виде ангелов света, в виде мучеников и преподобных, даже в виде Божией Матери и Самого Христа, ублажают их жительство, обещают им венцы небесные, этим возводят на высоту самомнения и гордыни.

Такая высота есть вместе и погибельная пропасть. Нам надо знать и знать, что в нашем состоянии, еще не обновленном благодатию, мы не способны видеть иных сновидений, кроме составляемых бредом души и наветом демонов. Как во время состояния бодрости постоянно и непрестанно возникают в нас помыслы и мечтания из падшего естества, или приносятся демонами, так и во время сна мы видим только мечты по действию падшего естества и по действию демонов.

Как утешение наше во время бодрствования нашего состоит из умиления, рождающегося от сознания грехов своих, от воспоминания о смерти и о суде Божием - только эти помыслы возникают в нас от живущей в нас благодати Божией, насажденной святым крещением, и приносятся нам Ангелами Божиими, сообразно нашему состоянию кающихся, так и во сне, весьма редко, при крайней нужде, представляют нам Ангелы Божий или кончину нашу, или адскую муку, или грозный присмертный и загробный суд. От таких сновидений мы приходим к страху Божию, к умилению, к плачу о себе. Но такие сновидения даются весьма редко подвижнику или даже и явному, и лютому грешнику по особенному неведомому смотрению Божию; даются весьма редко не по скупости к нам Божественной благодати - нет! По той причине, что все случающееся с нами вне общего порядка приводит нас в самомнение, и колеблет в нас смирение, столько необходимое для нашего спасения.

Воля Божия, в исполнении которой заключается спасение человека, изображена в Священном Писании так ясно, так сильно, так подробно, что содействие спасению человеков нарушением общего порядка делается наиболее излишним и ненужным. Просившему воскрешения мертвецу и послания его к братиям для увещания их к переходу с широкого пути на тесный сказано: Имутъ Moucea и Пророки: да послушаютъ ихъ. Когда же просивший возразил: ни!.. но аще кто изъ мертвыхъ идетъ к нимь, покаются: то получил в ответ: аще Моисеа и Пророковъ не послушають, и аще кто изь мертвыхъ воскреснетъ, не имутъ веры (Лук. XVI, 27-31.).

Опыт показал, что многие, сподобившиеся во сне видения мытарств, страшного суда и других загробных ужасов, были потрясены видением на краткое время, потом рассеялись, забыли о виденном, и вели жизнь беспечную, напротив того не имевшие никаких видений, но поучавшиеся тщательно в законе Божием, постепенно пришли в страх Божий, достигли духовного преуспеяния, и в радости, рождаемой извещением спасения, перешли из земной юдоли скорбей в блаженную вечность.

Святой Иоанн Лествичник рассуждает об участии демонов в иноческих сновидениях нижеследующим образом: "Когда мы, оставив ради Господа дом и домашних, предадим себя по любви к Богу странничеству, тогда бесы, мстя за это, покушаются возмущать нас сновидениями, представляя нам родственников наших или рыдающими, или умирающими или держимыми в заключении и подвергающимися за нас напасти. Верующий снам подобен гонящемуся за своей тенью и покушающемуся поймать её. Бесы тщеславия соделываются в сновидениях пророками, предугадывая по пронырству своему будущее, и его предвозвещая нам, чтобы мы по исполнении видений пришли в недоумение, и, как уже близкие к дару предуведения, возвысились помыслом.

Для тех, которые верят демону, он часто бывает пророком, а для тех, которые уничижают его, он всегда бывает лжецом. Будучи духом, он видит совершающееся в воздушном пространстве, и, уразумев, что кто-нибудь умирает, возвещает о том во сне легкомысленным. Демоны ничьего будущего не знают по предуведению, в противном случае и чародеи могли бы предсказывать нам смерть. Преобразуются демоны в ангелов света, принимают на себя часто образ мучеников и в сновидениях показывают нам общение наше с ними, а пробудившихся погружают в радость и возношение. Это да будет тебе признаком прелести (бесовского обольщения). Святые Ангелы показывают муку, суть, смерть, отчего мы, проснувшись исполняемся трепета и сетования.

Если начнем покоряться бесам в сновидениях, то они начнут издеваться над нами и в бодрственном состоянии. Верующий сновидениям, вполне неискусен, а неверующий никакому сну - истинно любомудр. Доверяй только тем снам, которые возвещают тебе муку и суд, если же по причине их зачнет тебя тревожить отчаяние, то и такие сны от бесов" (Прибавление к Слову 3-му. Святый Иоанн Лествичник.). - Преподобный Кассиан Римлянин повествует о некотором иноке, уроженце Месопотамском, что он проводил самую уединенную и постническую жизнь, но погиб от обольщения бесовскими сновидениями. Демоны, усмотрев, что инок обращал мало внимания на свое развитие духовное, а устремил все внимание на телесный подвиг, и дал ему, а следовательно и себе, цену, начали представлять ему сновидения, которые по злохитрости бесовской сбывались на самом деле.

Когда инок утвердился в доверенности к своим сновидениям и к себе, то Диавол представил ему в великолепном сновидении иудеев, наслаждающимися небесным блаженством, а христиан, томимыми в адских муках. При этом демон - разумеется, в образе ангела или какого ветхозаветного праведника - дал совет иноку принять иудейство для получения возможности принять участие в блаженстве иудеев, что инок без малейшего промедления и исполнил (Слово о рассуждении. Добротолюбие, ч. VI.). - Достаточно сказанного для объяснения возлюбленным братиям нашим, современным инокам, сколько безрассудно внимать, тем более доверять снам, и какой страшный вред может родиться от доверия к ним. От внимания к сновидениям непременно вкрадывается в душу доверие к ним, и потому самое внимание строго воспрещается.

Естество, обновленное Святым Духом, управляется совершенно иными законами, нежели естество падшее и коснящее в своем падении. Правитель человека обновленного - Святый Дух. "На них же осияла Божественного Духа благодать, - сказал преподобный Макарий Великий, - и во глубине ума их водворилася: сим Господь яко душа есть" (Слово 7, гл. 12.). И в бодрствовании и во сне они пребывают в Господе, вне греха, вне земных и плотских помышлений и мечтаний. Помышления и мечтания их, находящиеся во время сна вне управления разумом и волею человеческими, действующие в прочих человеках бессознательно, по требованию естества, действуют в них под водительством Духа, и сновидения таких людей имеют духовное значение. Так праведный Иосиф во сне был научен таинству вочеловечения Бога-Слова; во сне повелено ему бежать в Египет и возвратиться из него (Матф., гл. 1 и II.).

Сновидения, посылаемые Богом, носят в самих себе неотразимое убеждение. Это убеждение понятно для святых Божиих и непостижимо для находящихся еще в борьбе со страстями.

[Солнце-Наташа]

А мне хотелось-бы знать, где точно в священном писании написано, что такое сновидение и как к ним относится Бог а не священники!

[Силуан]

А вы знаете, что даже Христос не авторитет, не то что Св.Писание ?

[Максим75]

А вы знаете, что даже Христос не авторитет, не то что Св.Писание ?

О как! Это Вы к чему?

[Силуан]

Спокойствие и только спокойствие.
Я о том, что истинный христианин верит во Христа потому что убедился, что Он благ и праведен, не потому что так написано в Библии. А когда следуют только букве, а не смыслу, то рождается протестантизм и фарисейство.
В лекции проф. Осипова Истина и авторитет об этом сказано. Просто привычка ставить в авторитет Писание, игнорируя святоотеческое Предание присуще протестантизму.

[Максим75]

Ааааа... тогда понятно

[р.б.Елена]

Здравствуйте дорогие о Господе братия и сестры.
Благодатного всем поста.
Знаете, тут кто-то написал, что сны от Господа не повторяются.
Позвольте не согласится.
Снился мне сон , поверьте без украшения, целую неделю.Во сне мой духовный отец был, всегда в храме, всегда просил людей расступиться, чтобы пропустили меня.
А я все думала, придавать значение или нет.
Когда мне он приснился второй раз, я спросила у священника, что делать.
Вот он мне и сказал, что повторение его может еще о чем-то говорить, а один раз- совсем может не от Бога сон быть.
Кроме того, после сна не должно быть тяжелых чувств.
Теперь, когда у меня такие сны начинают снится, я точно знаю, что пора ехать к батюшке.

[Солнце-Наташа]

Вот.... Прочитала и как про себя... только у меня нет духовного отца и в церковь не хожу. А сон про церковь и веру....
Открытым текстом меня направляют в церковь... да только доверия к людям уже не осталось - батюшки разные.... и не понимаю многого!
Толком и пообщаться не с кем, выяснить что да как!?

[Элли]

Толком и пообщаться не с кем, выяснить что да как!?

[Силуан]

Вот.... Прочитала и как про себя... только у меня нет духовного отца и в церковь не хожу. А сон про церковь и веру....
Открытым текстом меня направляют в церковь... да только доверия к людям уже не осталось - батюшки разные.... и не понимаю многого!
Толком и пообщаться не с кем, выяснить что да как!?

Премудрый Соломон говорит в Притчах: им же несть управления, падают, яко же листвие; спасение же есть во мнозе совете [(Притч. 11, 14). Видите ли, братия, силу сего изречения? Видите ли, чему учит нас святое Писание? оно увещевает нас не полагаться на самих себя, не считать себя разумными, не верить тому, что можем сами управлять собою, ибо мы имеем нужду в помощи, нуждаемся в наставляющих нас по Боге. Нет несчастнее и ближе к погибели людей, не имеющих наставника в пути Божием. Ибо что значит сказанное: им же несть управления падают, яко же листвие? Лист сначала всегда бывает зелен, цветущ и красив, потом постепенно засыхает, падает и наконец им пренебрегают, и попирают его. Так и человек, никем не управляемый, сначала всегда имеет усердие к посту, к бдению, безмолвию, послушанию и к другим добрым (делам); потом усердие это мало помалу охладевает, и он, не имея никого, кто бы наставлял его, поддерживал и воспламенял в нем это усердие, (подобно листу), нечувствительно иссыхает, падает и становится, наконец, подвластным и рабом врагов, и они делают с ним, что хотят.

О тех же, которые открывают свои помышления и поступки и делают все с советом, (Писание) говорит: спасение есть во мнозе совете. Не говорит: “в совете многих,” то есть, чтобы с каждым советоваться, но что должно советоваться обо всем конечно с тем, к кому имеем доверие, и не так чтобы одно говорить, а другое умалчивать, но все открывать и обо всем советоваться; такому и есть верное спасение во мнозе совете. Ибо если человек открывал не все, что до него касается, и особенно если он был обладаем худым навыком, или был в худом сообществе; то диавол находит в нем одно (какое-либо) пожелание, или одно самооправдание, и сим низлагает его.....

Авва Дорофей
Душеполезные поучения
Поучение 5.
О том, что не должно полагаться на свой разум

[Allenika]

Сновидение ,это суть психические процессы в твоем сознании, твои стремления и надежды , твои может быть нереализованные мечты и планы , все это происходитот глубоких бессознательных процессов в твоей личности , вот, могут быть страхи и переживания, которые выливаются в сон , конечно существуют люди , которые могут видеть так называемые пророческие сны и события в жизни , но это непонятно, может такие люди имеют дар пророчеств , ИМХО
Но верить им сильно не следует , т. к. сон это как кинофильм , на телеэкране есть , а по настоящему нет. Всем удачи

[dugin12]

У меня бывают сны над которыми приходиться задумываться.Они откладываются в памяти пока не возникает похожая ситуация,тогда просто бываю более осторожным в принятии решения и уже ведомый не плотскими желаниями,а становлюсь более смиренным пред Богом в выборе действий.И стараюсь не докучать Батюшек в церкви,своими снами.Когда есть уже практический вопрос,связанный со сном тогда другое дело.Например 9лет назад был сон ""(я на мостике,огромный лайнер летит по волнам,небывалая мощь ощущение скорости-оглядываюсь назад-якорь держит меня у берега ненавистного мне места, и потом что-то сильное обрубает его)"" Через пару дней снится тоже самое только оглядываясь назад вижу жену,нынче бывшую,хватающуюся за берег типа Лос-вегос.Испугался думал Бог её убьёт,но вышло по другому,через пару месяцев уличил её в измене,забрал детей и ушёл.Нынче спустя 8 лет дела мои в гору,а ""якорь"" всё там же.Сон просто помог мне трезво оценить ситуацию когда она возникла,

[Роман]

Здраствуйте, уважаемые форумчане. Позвольте высказаться по вопросу сновидений. По-моему, лучше всего сны забывать: никакой пользы от них нет, и единственно что они могут вызвать, если воспринимать их как некий знак - так это беспокойство и смущение. Более того, в святоотеческих писаниях написано о необходимости их, перефразируя, игнорировать. Кстати, то же самое относится к видениям и пр. Мне кажется - это лучший путь. Есть еще путь материалистический: сон - продукт нервной деятельности, и не более того. Не вносите в душу смуту и не вводите себя в беспокойство. Простите меня за то, что я так категорично высказываюсь, и более того не привожу ссылки на св. отцов, говоря от себя. Желаю всем мира в душе и чтобы как можно меньше страстей всех нас душило.

[Irina2]

Вот.... Прочитала и как про себя... только у меня нет духовного отца и в церковь не хожу. А сон про церковь и веру....
Открытым текстом меня направляют в церковь... да только доверия к людям уже не осталось - батюшки разные.... и не понимаю многого!
Толком и пообщаться не с кем, выяснить что да как!?

Наташ, у меня были такие сны до моего воцерковления, вернее не такие но я ЧЕТКО знала что это к моему Пути, туда,в Церьковь. Долго приходила-уходила не знала для чего это мне .
Ведь ты понимаешь что это Зов, правда? Только в твоей силе, а вернее произволении сделать шаг и посмотреть что это такое. Начни с чтения книг. "отец Флавиан", "отец Арсений" .....ищи..
А сны...я конечно стараюсь на них не обращать внимания, но было у меня не так много таких снов которые я помню до сих пор и все думаю над ними.

[Nikky]

Лучше про сны вообще не думать

А я люблю сны видеть. Как кино. Верить снам не верю, в сонники никогда не заглядывала, но сны смотреть мне нравится. Утром просыпаешься и думаешь "Оооо, сегодня на Камчатку ездила!" Или на поезде летала по воздуху. Забавно и интересно. Но серьезно к снам относиться нельзя, опасно.