О елеопомазании

Что такое, зачем и откуда пошло елеопомазание на всенощном?

Здравствуйте! Всенощное бдение - особенность иерусалимского богослужебного устава, который Церковь с течением исторического развития унаследовала до наших дней с некоторыми изменениями. Смысл бдения был таков: подвижники всю неделю находились в трудах в разных местах пустынной местности в одиночестве, упражняясь в посте и молитве. Субботним же вечером все собирались вместе и так же вместе долго молились - отсюда и наименование - всенощное - эта служба действительно длилась всю ночь, а во время Великого славословия ("Слава в вышних Богу") начинался рассвет и из-за горизонта показывалось солнце, вообщем, очень символично и живописно. Освященным маслом помазывали в знак благословения присутствующих на службе. А еще интересен обычай освящения хлебов на бдении - это был, так сказать, перекус для молящихся за длинной службой: полагалось потребить часть освященного хлеба и вина. Никакого другого значения эти моменты службы не имели, а освященные за бдением хлеб и вино не имели ничего общего с евхаристическими хлебом и вином, которые, как мы понимаем, есть Тело и Кровь Христовы.
С уважением.

Все моменты понятны и известны, но помазание так туманно и осталось...

Почему же туманно? Освященным маслом помазывали в знак благословения присутствующих на службе.
Впрочем, я, наверное, действительно путано объяснил. Вместо своих слов приведу цитату из ответов протоиерея Максима Козлова на подобный вопрос:

"Помазание совершается на утрене с полиелеем - это праздничная часть службы, когда мы чтим память великого святого или праздника. Когда совершается полиелей, определяет книга под названием Типикон, т.е. устав богослужения. На полиелее по прочтении Евангелия все молящиеся подходят к праздничной иконе, прикладываются к ней и помазываются освященным елеем (маслом). Этот елей является символом Божией милости, Божьего благословения, жизни и радости. Этот обычай называют помазанием. Помазание елеем служит как бы внешним знамением нашего участия в благодати и духовной радости праздника, нашей сопричастности Церкви. Елей освящается на литии - другой части праздничного богослужения, которая входит в вечерню. Если на вечерни не было литии, или если полиелейная утреня совершается без вечерни, то используется елей, освященный на прошлой литии. Утреня может совершаться как вечером, так и утром. По субботам утреня всегда совершается вечером в составе всенощного бдения.

Некоторые называют помазание на утрени Миропомазанием. Это неправильно. Миропомазание - это Таинство, совершаемое сразу после Крещения один раз в жизни человека". Ссылка: http://www.taday.ru/vopros/20317/1093362.html

О елеопомазании ⇐ Архив раздела 'Вопросы священнику'