Икона дня ⇐ События

[Люда]

Св. мученик Вит Римский моли Бога о нас!

Пострадал за Христа вместе со святым мучеником Модестом и святой мученицей Крескентией в Риме при императоре Диоклетиане (284-305 гг.).

Святой Вит, 12-летний сын богатого язычника в Сицилии, будучи уличен в христианстве, предан был мучениям. Отец Вита взял сына к себе и сначала ласками, а потом угрозами принуждал отречься от Христа. Видя непоколебимую твердость св. отрока, отец уже решился умертвить его, но старец Модест, воспитатель Вита, взял святого отрока вместе с Крискентией, кормилицей его, и скрылся с ними в Луканию (в Италии).

Открытые здесь гонителями христиан, святые мученики были представлены в Рим, где претерпели снова мучения и завершили их в Лукании около 303 г. Мощи святого Вита были перенесены в Прагу св. благоверным князем Вячеславом Чешским (+ 935 г.; память 28 сентября по старому стилю) в созданный им в честь св. мученика Вита храм, в котором он был впоследствии погребен.
--------------------------------------
Живущий в ожидании близкой смерти много не согрешит.
( Преподобный Аммон )

Добавлено спустя 22 часа 56 минут 21 секунду:
Пр. Давид Гареджийский моли Бога о нас! Монастырский комплекс Давид Гареджи Итак наш путь лежит на юго-восток Грузии в исторический район Гаре-Кахети, т.е. внешняя (пограничная) Кахетия в местечко Удабно.
Дорога пролегает через Сагареджойский район. Вокруг расстилается холмистая равнина, с севера окаймленная лесистыми горами. Равнина покрыта садами, виноградниками, обширными полями.
г. Сагареджо и близлежащие места богаты историческими памятниками. Среди них надо отметить Бочорму — архитектурный ансамбль X-XI ее., Ниноцминду - купольную церковь VI в.
Постепенно мягкий зеленый пейзаж становится все суровее и пустыннее. Вокруг простирается настоящая каменистая пустыня. И вот уже вскоре мы достигаем цели нашего путешествия Удабно. В переводе с грузинского это и означает Пустынь, пустыня.
Краткая история грандиозного монастырского комплекса такова. Древнейший монастырь комплекса, Лавра Давида, основан в начале VI в. сирийским монахом Давидом, одним из 13 сирийских отцов, поселившемся в Гареджийской пустыне.
В том же VI в. его ученики и последователи Додо и Лукиан основали еще два монастыря — монастырь Додо (Додос Рка) и Натлис-Мцемели (Иоанна Крестителя). Сторожевые башни. Главные врата.
Эти сухие сведения из справочников не могут передать того, что в VI-ом веке происходит знаменательное событие в духовной жизни Грузии - приход из Антиохии сирийских монахов во главе с игуменом Иоанном. Их целью было учреждение монашеской жизни по антиохийскому уставу и продолжение евангельской проповеди в Грузии.
Ученики преподобного Иоанна, великие подвижники и аскеты, отличались высоким искусством богословия и философским образованием. Игумен Иоанн, основал монашескую обитель в Зедазени, разослал своих учеников по всем концам Картли и Кахети, как новых апостолов.
Любимый ученик Иоанна Зедазнийского – преподобный Давид, взял монашеский посох, чётки, надел схимнический куколь и отправился в новую столицу Грузии - Тбилиси, город-крепость на перекрёстке дорог из Азии в Европу, из Персии к скифам и сарматам, из Византии к хазарам.
В те годы на улицах и площадях можно было увидеть персидских жрецов, одетых в чёрные халаты, индийских браминов и факиров, иссохших от поста, как деревья зимой буддийских монахов, закутанных в жёлтые одеяния, словно спеленованных в саваны, и иудейских раввинов с повязками на лбу, где хранились выписки из Торы.
Преподобный Давид поселился на горе, называемой ныне Мтацминда, или Святой горой, поросшей вековыми деревьями и колючим кустарником. Своими руками он выкопал в недрах скалы пещеру и начал свой духовный подвиг с покаянной молитвы. Он молился о прощении грехов жителей города и каялся, как будто это были его собственные грехи. Такова природа любви: все своё и себя самого отдавать другим, а на себя принимать их тяжесть и боль.
К какому роду принадлежал преподобный, мы не знаем, но весь его образ дышит неизъяснимым духовным благородством, особой нежной простотой и красотой. Кто он был, князь или простолюдин, какое он имел образование, нам тоже неизвестно. Но он знал как, покоряя сердца и души людей, обращать огнепоклонников и язычников в христианство, сражаясь словом как мечом.
Всё больше людей обращалось в христианство. Гасли "вечные" огни в запустевших капищах зороастрийцев. И враги христианства решили убить Давида. Но не оружием - ведь тогда он сделался бы мучеником, и мёртвый был бы ещё страшней врагам Христа. Решили они, оклеветать его с тем, что бы сам народ изгнал его из города как прокажённого. Они подкупили падшую женщину, и она оклеветала преподобного.
Но Господь явил перед всем городом чудо. При стечении множества народа преподобный, коснувшись посохом той беременной женщины, спросил зачатого ребенка: - "Чадо, скажи кто твой отец". Все услышали имя одного огнепоклонника, а женщина тут же разродилась камнем.
После того, как младенец, во чреве недостойной матери, громко обличил её, толпа, не внемля уговорам преподобного, забросала клеветницу камнями. На этом месте и построена церковь, названная Квашветской (от слова ква - камень). Камень клеветы, брошенный в угодника Божьего, превратил в камень ребёнка блудницы, холм из камней скрыл её тело…
Скорбя о казни клеветницы, преподобный положил на волны Куры свою монашескую мантию и вместе со своим учеником Лукианом встал на неё. Свершилось чудо, которое ещё раз наглядно доказало святость Давида. Он поплыл как на ладье, вниз по течению реки.
Источник воды, забивший в тот день в пещере, стал считаться чудотворным, и даже в наше время он известен не только в Грузинской Церкви, но и в Русской.
Преподобный удалился в Гареджийскую пустынь, изрезанную холмами и горами, похожую на пустыни Египта. Недаром впоследствии Гареджи назвали Иверской Фиваидой.
На месте монашеских подвигов преподобного Давида и Додо в последующие столетия была построена самая большая в Грузии лавра, объединившая 12 монастырей. Преподобный Давид погребён в пещерной церкви, а рядом с ним его ученик Лукиан, по слову спасителя: "Где Я, там и ученик Мой будет"
В Грузии существует предание, что 3 посещения Гареджийской пустыни, равны паломничеству в Иерусалим.
В IX в Илларионом Картвели были сооружены Преображенская церковь и трапезная, впоследствие благоустроенные сыном Давида Строителя Дмитрием, автором знаменитого песнопения «Ты есмь лоза истинная», считающегося шедевром грузинской церковной музыки.
В XI в. монастырь испытал нашествие турок-сельджуков, в XIII в. был разграблен монголами, в конце XIV – разорен Тамерланом (Тимуром), в 1615 г. – вновь разорен персидским шахом Аббасом I, когда за отказ отречься от веры было казнено около 5000 монахов и послушников монастыря.
Однако главный ущерб уникальному комплексу был нанесен уже во времена советской власти. В 1948 г. на территории, на которой расположен монастырский комплекс, был создан полигон советской армии, где проводились артиллерийские стрельбы, причем зачастую в качестве мишеней избирались непосредственно объекты монастырского комплекса. В результате деятельности советского военного полигона южная стена церкви Девы Марии, относящейся к монастырю, была разрушена, а стенная роспись церкви полностью уничтожена. О пребывании тут военных красноречиво свидетельствуют и многочисленные надписи, сделанные современными посетителями монастырей прямо на древних росписях, в основном это имена солдат и офицеров.
Прекратить вандализм удалось только в апреле 1991 года, когда Грузия объявила утратившим силу постановление от 1948 года о передаче Закавказскому военному округу территорий, на которых находится историко-архитектурный комплекс Давид Гареджи.
В настоящее время обитель оживает, проводятся реставрационные работы, ведутся службы.
ДАВИД Гареджийский-Иверский почитается не только Грузинской Православной Церковью, но и Русской и Украинскими православными церквями.
Преподобный особо почитается женщинами как усердный молитвенник о их чистоте и чадородии, имеющий благодать от Господа помогать женщинам в их нуждах.
Память его в Православной церкви совершается каждый понедельник, кроме того - 7/20 мая и в четверг по Вознесении.

Добавлено спустя 38 минут 37 секунд:
Гареджи

Добавлено спустя 16 минут 58 секунд:
Гареджи

[Луна Лавгуд]

Давид Гареджийский (груз. დავით გარეჯელი; † 604) — ученик Иоанна Зедазнийского, пришедший с ним из Антиохии в Иверию с проповедью христианства; один из 13-и сирийских отцов. Память в Православной церкви — 7 мая (по юлианскому календарю) и в четверг по Вознесении (мамадавитоба). Почитается одним из основателей грузинского монашества.
Подвизался на горе Задени близ древней столицы Грузии — Мцхеты, затем на горе Мтацминда (нынешний Тбилиси, на месте, где находится храм его имени), потом перебрался в пещеру Гареджа.
Считается, что ему дана от Бога особенная благодать помощи женщинам, страдающим женскими болезнями и бесплодием.

[Bosphor]

С СОШЕСТВИЕМ СВЯТОГО ДУХА НА АППОСТОЛОВ

Сегодня Русская Православная Церковь отмечает праздник Святого Духа, который также называют "Духов день". Духов день наступает на пятьдесят первый день после Пасхи, то есть в первый понедельник после праздника Святой Троицы и является особым церковным праздником в честь третьего Лица Троицы – Святого Духа, почитаемого наравне с Богом-Отцом и Богом-Сыном.

В этот день вспоминается основание Церкви Христовой на земле. После того как Дух Святой сошел на апостолов в виде языков пламени, они обрели "дар языков", получив возможность проповедовать веру Христову по всему миру. Апостолы начали свидетельствовать об Иисусе как воскресшем Христе, Царе и Господе. Ученики Христовы обратились к жителям Иерусалима с первой проповедью, и первые последователи Господа и Спасителя стали членами Церкви Христовой.

В богослужении праздника сошествие Святого Духа отмечается вместе с явлением людям Святой Троицы, потому что в пришествии Духа к людям проявляется полнота Божества, Его самооткровение и самоотдача Своему творению.

В православном Предании Пятидесятница часто называется Троицей, и даже в центр храма в этот день выносится икона Святой Троицы, в виде трех ангелов, явившихся праотцу Аврааму. Каноническая же икона сошествия Святого Духа изображает огненные языки над двенадцатью апостолами, которые восседают в единстве, окружая символический образ "космоса"-мира. Это и есть первый образ апостольской Церкви.

На богослужении в день Пятидесятницы в первый раз после Пасхи пелись молитвы "Царю Небесный" и "Видехом Свет Истинный", призывая Святого Духа "приити и вселитися в ны". На Великой Вечерне читались молитвы, во время которых верующие, в первый раз после Пасхи, преклонили колена. В этот праздник храмы украшаются цветами и летней зеленью в знак того, что Дух Божий приходит как "жизни Податель", чтобы обновить всю тварь.

До 1918 года День Святого Духа наряду с другими двунадесятыми праздниками был в России неприсутсвенным (выходным) днём.

P.S.:"Та благодать Святого Духа, которая была явно преподана апостолам, в виде огненных языков, теперь подается в нашей Святой Православной Церкви невидимо - в ее святых таинствах, через преемников-апостолов - пастырей Церкви - епископов и священников."

[Луна Лавгуд]

Преподобная Евфросиния, игумения Полоцкая, в миру Предслава. дочь князя Георгия Всеславича. С детских лет она отличалась любовью к молитве и книжному учению. Отвергнув предложения о браке, Предслава приняла постриг с именем Евфросиния. По благословению Полоцкого епископа Илии, она стала жить при Софийском соборе, где занималась переписыванием книг. Около 1128 года епископ Илия поручил преподобной устроить женский монастырь. Отправляясь в Сельцо, - место будущей обители, - подвижница взяла только святые книги - "все свое имение". В новоустроенном Спасо-Преображенском монастыре святая обучала девушек переписыванию книг, пению, шитью и иным ремеслам. В 1161 году ее усердием был построен собор, сохранившийся до нашего времени. Преподобная Евфросиния основала также Богородицкий мужской монастырь, в который по ее просьбе Константинопольский Патриарх Лука послал список с чудотворной Ефесской иконы Божией Матери. Незадолго до смерти преподобная Евфросиния с племянником Давидом и сестрой Евпраксией отправилась в паломничество по Святым Местам. Поклонившись святыням Царьграда, она прибыла в Иерусалим, где в Русском монастыре Пресвятой Богородицы Господь сподобил ее принять мирную кончину 24 мая 1173 года. Не позднее 1187 года тело святой перенесено в Киево-Печерский монастырь, а в 1910 году мощи перенесены в Полоцк в основанный ею монастырь.

Преподобная Евфросиния Полоцкая прославилась в Русской Церкви как покровительница женского монашества.
Памятник в Полоцке построен 28 сентября 2000 года в Полоцке методом народной стройки (скульптор В. Голубев)

Помятники св. Евфросинии в Минске — на проспекте Независимости (2002; скульптор А. Артимович)

и во дворе Белорусского государственного университета (1999; скульптор И. Голубев).

Имя Е. Полоцкой носят улицы Полоцка и Минска. Ее имя также носит средняя школа №18 города Полоцка.

[Луна Лавгуд]

Уже завтра мы будем чтить святых, котрые очень близки мне. 3 марта 2007 клир Сурожской Епархии РПЦ подал прошение об учреждении дня памяти собора святых Божиих на островах Британии и Ирландии просиявших. Покойный Патриарх Алексий II и члены Синода РПЦ на это прошение ответили положительно и учредили день памяти в третью неделю по Пятидесятнице. У многих из этих святых есть отдельные дни памяти, но именно этот день для меня очень важен. Это день начала.
Икона собора святых на островах Британии и Ирландии просиявших.
По церковно-славянски "Всех святых в землях Вретанийских и Ивернийских просиявших"


(есть поименное указание, кто где, но там файл из офиса 07, у меня не открывается в новом компе, могу переслать, кто может переконвертировать в старый формат)

Икона святого Патрикия (Патрика), просветителя Ирландии.



Тропарь гл. 4
Просветителие óстровов сих северных и учителие, / Hа зéмли Вретанийстии cвет Истины Божия излиявшии, / Умолите Господа, молим вас, / Милости Своя нам даровати, // И наставити ны единодушно славити Его.

Кондак гл. 3
Святии Божии, апостоли, мученицы, подвижницы и исповедницы, / иже лучами Правды Божией зéмли Вретанийстии облиставшии / смерти не убоявшиися, / земнии царствия и славу их любве ради Христовы отвергóсте, / свидетелие апостольския веры предания, / да внемлет Господь молитве вашей за ны, / да бы вам последующе и милостию Божиею укрепляеми / возможем славити и служити Ему // во вся дни живота нашего.

Стихиры на Господи воззвах, гл. 7
Провозвестители Твоя Господи, / ихже в зéмли сия севернии нести послал Еси глаголы Благовестия / противу древняго змия мужески подвизостеся, / идоли ветхия ко стопам Христовым повергосте, / в борениих ликовствующе, крест свой воздвигли есте - // знамение Превознесеннаго.
Стихиры на Господи воззвах, гл. 7
Князи Вретанистии, / ко купели Христовой царствия ваша приведосте, / о вас же возрадовася Господь, / и дары велии украсил вы, / от Негоже приясте ризу славы, //
и венец у врат небесных.
Стихиры на хвалите, гл. 8
Да соберутся святии Вретанийстии и Ивернийстии вси / да благословят и восхвалят Тя, / Искупителя нашего и Господа, / зéмли сия благоизволил Еси Матери Своей Благословенней даровати, / яко камение драгое в вено Ея, / да заступлением Ея и их молитвами / избавлени будем от всякаго зла, / свет приносяще Тебе не знающим, // и поучатися да исполнимся света.

Канон не выкладываю по понятным причинам. Кому надо, перешлю.

[Солнышко]

СВЯТИТЕЛЬ ИОАНН ТОБОЛЬСКИЙ.
http://days.pravoslavie.ru/Life/life6628.htm

[Bosphor]

Луна Лавгуд, за интересную и удивительную новость..интересно почему раньше не были прославленны? это же очень древние просветители насколько я понимаю(дороскольные)

[Луна Лавгуд]

почему раньше не были прославленны?

были
но день памяти учредили только в 2007

[м. Фотина]

святого Патрикия (Патрика), просветителя Ирландии.

[Луна Лавгуд]

Завтра празднуется память святого Албана, первого мученика Британии.
Он пострадал в месте, которое прежде носило название Веруламий (теперь оно переименовано в честь него Сент-Албанс), возможно, в период гонений при императоре Диоклетиане в 303 или 304 году, хотя некоторые говорят, что святой пострадал во времена правления императора Септимия Севера (ок. 209 г.).
Согласно истории, св. Албан спрятал у себя дома священника, который скрывался от преследователей. Албана так поразила доброта его гостя, что он с готовностью воспринял его проповедь и крестился. Через несколько дней стало известно, что в доме Албана скрывается священник, и были посланы воины, чтобы схватить беглеца. Тогда св. Албан переоделся в одежду священника и предал себя за него в руки воинов и на мучения.
Судья спросил св. Албана: «Из какого ты рода?». Святой ответил ему: «Это тебя не должно волновать. Я хочу, чтобы ты знал, что я христианин».
По преданию, когда святого вели к месту казни (это холм, на котором теперь стоит главная церковь монастыря св. Албана), по его молитвам толпа, сопровождавшая его, смогла перейти реку Колн как посуху. Это чудо так поразило одного воина, что он отшвырнул свой меч и, бросившись к ногам св. Албана, объявил себя христианином и умолял о разрешении пострадать за него или с ним. Другой воин подобрал меч, и, по словам св. Беды, «честная глава святого было отсечена, и он получил венец жизни, который обещал Бог любящим Его».
Чудеса после смерти святого так поразили правителя, что преследования христиан перкратились.

Гробница святого в его родном городе.


Главный храм в монастыре св. Албана, на месте казни святого. Регулярно Епископ Сурожский Елисей совершает молебен у гробницы святого Албана. Богослужение совершается на английском и церковно-славянском языках.

[Bosphor]

Сегодня Святая Церковь установила празднование Владимирской иконе Божией Матери



в память спасения России от нашествия хана Ахмата в 1480 г. Это событие вошло в историю под названием "Великое стояние на реке Угре". В 1476 г. хан Большой Орды Ахмат послал в Москву посольство, которое возглавил Ахмет Садык, с грозным требованием полностью восстановить даннические отношения. Понимая, что отрицательный ответ означает войну, Великий Князь Иван III тянул время, переговоры шли долго. Есть сведения, что окончательное решение Иван III принял под воздействием своей жены византийской принцессы Софьи Фоминичны Палеолог, которая якобы с гневом заявила мужу: "Я вышла замуж за Великого Князя Русского, а не ордынского холопа". На встрече с послами Иван III разорвал ханскую грамоту, сломал и растоптал ногами басму (коробочка, заполненная воском с оттиском пятки хана, выдававшаяся послам как верительная грамота). Князь велел умертвить послов, кроме одного, которого отпустил и сказал: "Ступай объяви хану: что случилось с его басмою и послами, то будет и с ним, если он не оставит меня в покое".

В 1480 г. на Москву устремились несметные полчища хана Ахмата. Им навстречу выступили русские войска. Две армии встретились на реке Угре – левом притоке Оки. 23 июня 1480 г., горячо помолившись Владимирской иконе Божией Матери, к армии в Коломну прибыл и безвыездно находился в ней по 30 сентября Великий Князь Иван III. А вся Москва тем временем молилась своей Заступнице Пресвятой Богородице о спасении православной столицы. Митрополит Геронтий и духовник Великого Князя архиепископ Ростовский Вассиан молитвой, благословением и советом подкрепляли русские войска. Митрополит писал князю соборное послание, в котором призывал его мужественно стоять против врага, уповая на помощь Матери Божией.

Никто не хотел нападать первым, происходили стычки, было сражение в нижнем течении реки, но оба войска – и русское, и татарское – по-прежнему занимали свои позиции на разных берегах Угры. В мелких стычках, дипломатических переговорах прошло несколько месяцев, наступила осень. В начале ноября Иван III отдал приказ отойти на зимние квартиры к Боровску. На берегу Угры он оставил сторожу для наблюдения за татарами. Однако татары вместо того, чтобы атаковать русских, чего опасались московские военачальники, сами бежали. Утром 11 (24) ноября стража увидела, что правый берег Угры пуст. Татары скрытно ночью снялись с позиций и ушли на юг. Стремительное отступление татар более походило на бегство. А вскоре хан Ахмат был убит в Орде. Историки объясняют бегство татар тем, что Ахмат получил известия о набеге русских и их союзников на оставленную Ахматом Орду, наступлением холодов и т.п. Русские православные люди видели в этом факте особое покровительство Небесной Владычицы земле Русской. Река Угра нашими предками была названа "поясом Пресвятой Богородицы". "Да не похвалятся легкомысленные страхом их оружия, – писал летописец, – Нет! Не оружие и не мудрость человеческая, но Господь ныне спас Россию". Так, без всякой битвы, закончилось на Руси монголо-татарское иго. В честь этого события было установлено празднование Владимирской иконе Божией Матери с Крестным ходом в Сретенский монастырь.

[черничка]

празднование Владимирской иконе Божией Матери

Тропарь, глас 4

Днесь светло красуется славнейший град Москва, яко зарю солнечную восприимши, Владычице, чудотворную Твою икону, к нейже ныне мы притекающе и молящеся Тебе, взываем сице: о Пречудная Владычице, Богородице, молися из Тебе воплощенному Христу Богу нашему, да избавит град сей и вся грады и страны христианския невредимы от всех навет вражиих, и спасет души наша, яко Милосерд.

Молитва

О Всемилостивая Госпоже Богородице, Небесная Царице, Всемощная Заступнице, непостыдное наше Упование! Благодаряще Тя о всех великих благодеяниих, в роды родов людем российским от Тебе бывших, пред пречистым образом Твоим молим Тя: сохрани град сей (или: весь сию; или: святую обитель сию) и предстоящия рабы Твоя и всю землю Русскую от глада, губительства, земли трясения, потопа, огня, меча, нашествия иноплеменных и междоусобныя брани. Сохрани и спаси, Госпоже, Великаго Господина и отца нашего (имя рек), Святейшаго Патриарха Московскаго и всея Руси, и Господина нашего (имя рек), Преосвященнейшаго епископа (или: архиепископа; или: митрополита) (титул), и вся Преосвященныя митрополиты, архиепископы и епископы православныя. Даждь им Церковь Российскую добре управити, верныя овцы Христовы негиблемы соблюсти. Помяни, Владычице, и весь священнический и монашеский чин, согрей сердца их ревностию о Бозе и достойно звания своего ходити коегождо укрепи. Спаси, Госпоже, и помилуй и вся рабы Твоя и даруй нам путь земнаго поприща без порока прейти. Утверди нас в вере Христовой и во усердии ко Православней Церкви, вложи в сердца наша дух страха Божия, дух благочестия, дух смирения, в напастех терпение нам подаждь, во благоденствии — воздержание, к ближним любовь, ко врагом всепрощение, в добрых делех преуспеяние. Избави нас от всякаго искушения и от окамененнаго нечувствия, в страшный же день суда сподоби нас ходатайством Твоим стати одесную Сына Твоего, Христа Бога нашего, Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение со Отцем и Святым Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Добавлено спустя 9 часов 50 минут:

Рождество Иоанна Предтечи

[/size]

[черничка]

8 июля - день семьи, любви и верности. День святых благоверных князей Петра и Февронии

[/size]

всех вас сердечно поздравляю с этим прекрасным праздником!

[черничка]

Тихвинская икона Божией Матери

[/size][/i]

Добавлено спустя 21 час 59 минут 57 секунд:

Амвросий Оптинский

[/b]

[черничка]

святые Апостолы Петр и Павел, молите Бога о нас!

[/i][/b]