духовное общение ⇐ Православие в вопросах и ответах

[Максим75]

и всё же совесть меня не мучит

Это здесь уже все поняли

всё эту тему продолжать не буду так что не переживайте

Спасибо за заботу и понимание

[APT-Py]

скажите а по каким критериям вы определили что они духовные

Ищите духовность как самость, а не людей духовных. Бог может через горького забулдыгу вам дать шанс обрести иногда духовность.
Часто или всегда суета с неудовлетворением связана с отсутствием или малой самоиронией. Глядите на себя ироничнее. Это очень помогает в противостоянии эгоизму, а с этим противостоянием и суетой, тоской.
Я не могу рассуждать в русле сугубо православной веры, но она ведь тоже связана с общечеловеческой моралью.
А то что ж такое получается? Сейчас - тоска, а дальше что? Подумайте, куда она вас заведёт и боритесь с ней. Ищите утешения. Мне часто помогает самоирония. Не только, конечно. И не всегда я о неё вспоминаю. Бывает, как понесёт...

А кто нынче хорош? Вот я например, вижу: летит бабочка, головка крошечная, безмозглая, крылышками бяк-бяк, бяк-бяк-бяк… ну дура-дурой! Воробушек тоже не лучше. Береза — тупица, дуб — осёл, речка — кретинка, облака — идиоты. Лошади — предатели. Люди — мошенники. Весь мир таков, что стесняться некого!(Обыкновенное чудо)

Отправлено спустя 10 минут 30 секунд:
Видимо, православие считает что общечеловеческая мораль часть православной веры. Пусть будет так, мне это не важно.

[Михаил Шлегель]

много и долго искал общения среди православных христиан

Игорь, я бы очень хотел связаться с Вами, но не могу разобраться как это сделать. Подскажите кто-нибудь пожалуйста.

[Игорь Лебедев]

много и долго искал общения среди православных христиан

Игорь, я бы очень хотел связаться с Вами, но не могу разобраться как это сделать. Подскажите кто-нибудь пожалуйста.

Я отправил Вам личное сообщение.

[lady59]

Здравствуйте, Игорь! Мне бы хотелось с Вами познакомиться. Считаю себя верующим человеком, стремящимся быть добродетельным, стараюсь бороться со страстями.

[Варя]

я много и долго искал духовное общение среди православных христиан и пришёл к выводу что среди православных есть хорошие люди а духовных людей нет,

Чтобы видеть кто духовный человек, а кто нет, надо самому быть духовным человеком.

Отправлено спустя 3 минуты 9 секунд:

. я меняюсь и мир мне кажется всё хуже

Святые люди видели свои грехи хорошо, поэтому не замечали, что, мир плохой.

Отправлено спустя 1 минуту 16 секунд:

вы меня просто не поняли. хотя какой смысл искать понимания у бездуховных людей.

Это переход на личности?

Отправлено спустя 2 минуты 6 секунд:

В храмах и монастырях очень много духовных людей. За 11 лет я их встретил сотни - не особенно выискивая. Вообще не ища, собственно. Но они не ведут разговоров об этом, духовная жизнь - это человек, Бог и духовник, остальные - лишние. Бывают, конечно, духовные дружбы, но это редкость крайняя, и опять же - редко открываемая другим людям. И понять, живет ли человек духовной жизнью, можно только человеку, внимательному к деталям, нюансам, умеющему наблюдать и понимать увиденное и услышанное. А с назойливыми "ищущими" такие люди либо юродствуют, либо уклоняются от разговоров. А если и будут говорить, то не с первым встречным, а с хорошо знакомыми людьми, зная о серьезности их намерений.
А в интернет за духовным общением не ходят, ибо его тут нет. Случается, но крайне редко, опять же, между хорошо знакомыми людьми. Но в целом за духовным общением сюда не ходят.

ППКС

Отправлено спустя 10 минут 3 секунды:

пишите в личных сообщениях пообщаемся а на публику я о духовном не общаюсь.

Зачем тогда тему создавал вообще. Потроллить?

Отправлено спустя 46 секунд:

недавно осудили иеромонаха который сбил пешеходов и у него нашли гараж с тремя самыми престижными иномарками.-http://polit.ru/news/2013/03/11/ilia/
по вашему мнению он тоже был поставлен Господом для нашего спасения и просвещения?

Или поосуждать священников?

Отправлено спустя 1 минуту 52 секунды:

конечно я читал библию а в чём проблема

Тогда вы должны знать, что, слово Библия пишется с заглавной буквы.

[Игорь Лебедев]

Здравствуйте, Игорь! Мне бы хотелось с Вами познакомиться. Считаю себя верующим человеком, стремящимся быть добродетельным, стараюсь бороться со страстями.

Я отправил Вам личное сообщение.

[Владимир Б.]

Я отправил Вам личное сообщение.

Игорь, пришлите и мне Ваш е-мэйл на v-p-b собака mail.ру.

[лиговский]

иной раз мне кажется что этот мир наполнен мёртвыми душами которые в лучшем случае наловчились соблюдать внешние религиозные предписания а в остальном ничуть не лучше неверующих, неужели духовность умерла в современных людях?

Святых во все времена было мало. Обычный христианин- это ж не святой Сергий Радонежский..
Святой - может даже всё своё имущество подарить по первой просьбе, включая дом, недвижимость, а обычный человек - не подарит вам и 1% своего имущества, грех стяжательства не позволит это сделать. Другое дело, у кого из церковных старцев в народе репутация святых- к тем не зарастает народная тропа за советом и благословением. У кого сейчас такая репутация: например у Илия, духовника Оптиной Пустыни и духовника Патриарха.. К Илию много людей идёт за советом и благословением..

[Игорь Лебедев]

иной раз мне кажется что этот мир наполнен мёртвыми душами которые в лучшем случае наловчились соблюдать внешние религиозные предписания а в остальном ничуть не лучше неверующих, неужели духовность умерла в современных людях?

Святых во все времена было мало. Обычный христианин- это ж не святой Сергий Радонежский..
Святой - может даже всё своё имущество подарить по первой просьбе, включая дом, недвижимость, а обычный человек - не подарит вам и 1% своего имущества, грех стяжательства не позволит это сделать. Другое дело, у кого из церковных старцев в народе репутация святых- к тем не зарастает народная тропа за советом и благословением. У кого сейчас такая репутация: например у Илия, духовника Оптиной Пустыни и духовника Патриарха.. К Илию много людей идёт за советом и благословением..

Вот эта огромная разница между святым и обычным православным точнее не разница а полная противоположность когда святой отдаст всё а обычный прихожанин ничего тебе не даст, вот эта разница меня и удивляет. По сравнению со святыми обычные прихожане это мёртвые души. Ждёшь от них любви а получаешь фигу. Они позорят христианство свои присутствием в нём. Воистину лучше бы было по одному святому в церкви каждого города, чем эта бестолковая толпа попрошаек которые хотят за счёт Бога устроить свою земную жизнь и любят свои семьи больше чем Бога.

[Максим75]

Святой отдаст все, но не каждому, а только тем, кто нуждается. А вообще, острое желание смотреть по сторонам и осуждать окружающих всегда считалось признаком духовного нездоровья и поводом для исповеди. Не Ваша забота, настоящие ли христиане вокруг Вас, Ваша забота - настоящий ли христианин Вы сами. Вот где настоящая боль для любого святого!

[лиговский]

Ждёшь от них любви а получаешь фигу.

Съездите в Оптину Пустынь: если Илий примет вас, то может помочь вам обрести веру..

[Игорь Лебедев]

Святой отдаст все, но не каждому, а только тем, кто нуждается. А вообще, острое желание смотреть по сторонам и осуждать окружающих всегда считалось признаком духовного нездоровья и поводом для исповеди. Не Ваша забота, настоящие ли христиане вокруг Вас, Ваша забота - настоящий ли христианин Вы сами. Вот где настоящая боль для любого святого!

Я читал что святые отдавали последнее любому просящему. Например Иоан Кроншадский да и многие другие святые. Знаете если не смотреть по сторонам то как тогда понять самого себя? Если все в пропасть то и я в пропасть? Если все заблуждаются то я не понимая что происходит вокруг тоже невольно буду заблуждаться? Что есть осуждение? Осуждение это когда ради гордости презираешь людей а когда видишь и не можешь не видеть охлаждение духовности в людях то разве это осуждение? Или вы станете утверждать что все прихожане церквей исключительно духовные люди. Я никогда не видал от христиан любви ко мне хотя часто с ними общался. Если вы нашли среди христиан несколько друзей которые говорят вам то что вам приятно услышать это не значит что у них есть бескорыстная любовь к ближнему.

Отправлено спустя 1 минуту 11 секунд:

Ждёшь от них любви а получаешь фигу.

Съездите в Оптину Пустынь: если Илий примет вас, то может помочь вам обрести веру..

А с чего вы взяли что у меня нет веры? Просто я верю в Христа а вы верите в верующих людей.

[лиговский]

А с чего вы взяли что у меня нет веры? Просто я верю в Христа а вы верите в верующих людей.

Вы упоминали святых..
Мне думается, вам была бы духовно полезна встреча с человеком, у которого репутация святого..

[Максим75]

Игорь Лебедев, почитайте житие Анастасии Узорешительницы. Только не краткое, конечно. Да и Иоанн Кронштадский помогал не всем подряд, а только нуждающимся. Ведь дать тому, кто не нуждается, значит отобрать у тех, кто нуждается.
Ни один христианин в здравом уме не будет сравнивать себя с окружающими. У нас есть идеал - Христос. На пути к Нему - святые. А на окружающих смотрят только для того, чтобы научиться у них тому, чего сам не имеешь. Для этого надо уметь видеть в людях хорошее и не видеть плохое. К тому же, блаженны милостивые, ибо помилованы будут. Ну и опять же, каким судом судите... Случалось святым (далеко не всем) и обличать людей, и даже не просто людей, а нравы в целом, но практически всегда они воспринимали это как тяжелую обязанность, имеющую целью исправление конкретных людей, а не абстрактное "всепропалонастоящиххристианнеосталось".
Ну и о любви. До настоящей любви люди растут всю жизнь. Собственно, настоящая любовь и есть цель нашей земной жизни, так как и Бог наш есть Любовь. А в любви место для "взять", "получить", "осудить" нет вообще. Любовь - это дать, простить, оправдать. И совсем не важно, есть ли любовь у окружающих, любят ли они Вас, важно только то, есть ли любовь у Вас, любите ли Вы их