Кровавую расправу в Париже многие, даже православные, рассматривают как конфликт между свободой, с одной стороны, и религиозным фанатизмом, с другой.
Однако с христианской Богооткровенной точки зрения, ни о какой свободе здесь речи быть не может. Ведь, свобода ‑ это дар Творца, неотъемлемое свойство образа Божия в человеке, выражающееся в послушании Богу ради соединения с Ним, ради вечноблаженной жизни во Христе Иисусе, или, как о том же кратко и парадоксально говорил блаж. Августин, свобода есть рабство Богу. Свобода есть там и только там, где есть место безначальному Богу-Отцу, Его единосущному Сыну Иисусу Христу и Святому Духу, где есть устремленность к уподоблению Пресвятой Троице, где живут христианской верой, надеждой и любовью. Итак стойте в свободе, которую даровал нам Христос, и не подвергайтесь опять игу рабства (Гал. 5:1).
Грех, в какие-бы одежды он ни рядился, как-бы заманчиво себя ни называл, ‑ это не свобода. Это извращение, подмена Богообразной свободы рабством диаволу, которое отделяет человека от Бога, делает его диаволоподобным и ввергает в вечную погибель.
И карикатуристы-богохульники и радикалы-убийцы совершили грех. Так что конфликт между первыми и вторыми ‑ это конфликт между двумя формами рабства одному и тому же хозяину.
Христиане не должны выбирать между ними, не должны становиться на сторону одних или других грешников, потому что в этом случае они встанут на сторону князя мира сего. Христиане должны молиться за всех грешников, дабы они покаялись, обратились от своих грехов и познали Господа Иисуса. Ведь, христиане – это те, кто выбрали Христа и отреклись от лукавого, вышли из злого мира и вошли в святую Церковь, перешли с широкого пути греха и смерти на узкий путь праведности и жизни.
Глубочайший трагизм современного мира заключается именно в том, что в подавляющем большинстве случаев борьба в нем идет между разными типами греха, то есть типами рабства люциферу.
Какие-бы стороны не побеждали, какие-бы не терпели поражение во всех нескончаемых мирских конфликтах, настоящий победитель всегда один и тот же – сатана, отец зла, лжец и убийца искони (см. Ин. 8:44).
Итак, подражайте Богу, как чада возлюбленные, и живите в любви, как и Христос возлюбил нас и предал Себя за нас в приношение и жертву Богу, в благоухание приятное. А блуд и всякая нечистота и любостяжание не должны даже именоваться у вас, как прилично святым. Также сквернословие и пустословие и смехотворство не приличны вам, а, напротив, благодарение; ибо знайте, что никакой блудник, или нечистый, или любостяжатель, который есть идолослужитель, не имеет наследия в Царстве Христа и Бога. Никто да не обольщает вас пустыми словами, ибо за это приходит гнев Божий на сынов противления; итак, не будьте сообщниками их. Вы были некогда тьма, а теперь ‑ свет в Господе: поступайте, как чада света, потому что плод Духа состоит во всякой благости, праведности и истине. Испытывайте, что благоугодно Богу, и не участвуйте в бесплодных делах тьмы, но и обличайте. Ибо о том, что они делают тайно, стыдно и говорить. Все же обнаруживаемое делается явным от света, ибо все, делающееся явным, свет есть. Посему сказано: "встань, спящий, и воскресни из мертвых, и осветит тебя Христос ". Итак, смотрите, поступайте осторожно, не как неразумные, но как мудрые, дорожа временем, потому что дни лукавы. Итак, не будьте нерассудительны, но познавайте, что есть воля Божия. И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом, назидая самих себя псалмами и славословиями и песнопениями духовными, поя и воспевая в сердцах ваших Господу, благодаря всегда за все Бога и Отца, во имя Господа нашего Иисуса Христа, повинуясь друг другу в страхе Божием (Еф. 5:1‑21).