Храмы Воронежа

БЛАГОВЕЩЕНСКИЙ КАФЕДРАЛЬНЫЙ СОБОР.Святыни в храме:Мощи свт. Митрофана Воронежского, мощи свт. Петра (Зверева), часть мощей свт. Тихона Задонского, частицы мощей святых двенадцати апостолов, частица мощей мученицы Натальи, икона с частицей мощей сщмч. Власия, еп. Севастийского, икона с частицей мощей прп. Силуана Афонского.Благове́щенский кафедра́льный собо́р — православный храм Русской православной церкви, расположенный в центре города Воронежа. Возведён по проекту архитектора В. П. Шевелёва в Русско-Византийском стиле. Собор находится на Проспекте Революции на территории Первомайского сада. Высота самого храма составляет 85 метров, а его высшей точки — 97 метров. Является третьим по величине в России православным храмом[1] и одним из самых высоких православных храмов мира. Строительство осуществлялось с 1998 по 2009 годы. Возведение храма благословил Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II в ходе своего визита в Воронеж.

Sergii,

Сообщение **Venezia** » 07 авг 2011, 17:14

Sergii, красиво, массивно

А мощи перенесли сюда с другого храма? Помнится, мы поклонялись свт.Митрофану Воронежскому в другом храме, поменьше..

Venezia:Помнится, мы поклонялись свт.Митрофану Воронежскому в другом храме,

Ранее кафедральным храмом был Покровский собор где и пребывали Св.мощи Митрофана. Сейчас они перенесены в новый Кафедральный Благовещенский собор.Святыни Покровского храма:Ковчежец с частицей мощей святителя Митрофана Воронежского, Иверская чудотворная икона Божией Матери, икона с частицей мощей прп. Серафима Саровского, икона с частицей мощей свт. Николая Чудотворца, икона с частицей мощей свт. Димитрия Ростовского, икона с частицей мощей свт. Иннокентия Московского. Покровский кафедральный собор расположен в центре Воронежа ул:Бехтерева 36.Впервые Покровский храм упоминается в 1615 году как деревянная церковь.В 1700 году Свт.Митрофан Воронежский дает благословение на постройку каменного храма.В 1736 году было начато строительство новой каменной церкви Покрова. Здание возводили в несколько этапов. Первым освятили придел во имя Сретения Господня в 1748 году и вторично в 1779 году, когда возобновились моления. Второй придел, во имя иконы Божией Матери («Знамение»), отстроили лишь в конце XVIII века. Святил его епископ Мефодий (Смирнов) 11 февраля 1796 года. Самая древняя часть храма — трапезная. Она практически по окна «вросла» в землю. Это и есть самая первая каменная церковь Покрова. За 1791-1792 годы была возведена трехъярусная колокольня. Из Москвы были доставлены колокола для храма. Самый большой весил 181 пуд.В 1847 и 1848 годах освятили приделы во имя Сретения Господня и во имя Знамения Пресвятой Богородицы, находящиеся в трапезной.В конце 1980-х годов на церковной территории был построен крестильный храм во имя Иоанна Предтечи.

Сообщение **Venezia** » 09 авг 2011, 13:56

Sergii, Да,да, здесь мы были!!!!!!!!!

СПАССКИЙ ХРАМ.
Первое упоминание о церкви относится к 1676 г. Именовалась она тогда "Преображения Господа нашего Иисуса Христа". Архимандрит Димитрий (Самбикин) считал, что Спасская церковь выстроена вместо нее. Но мне кажется, что ближе к истине автор статьи о храме в "Воронежской старине" (1905) Т.Д. Попов который отмечал, что Преображенский храм уже в раннюю пору одновременно именовался Спасским. Есть об этом упоминание в документах, да и древняя икона Преображения Господня оставалась особо чтимой в новом храме. С 1741 г. начинается история каменного здания. В тот год посадские люди во главе со священником Михаилом Феоктистовым обратились к епископу Иоакиму с просьбой разрешить построить "наместо обветшавшей деревянной церкви всемилостивого Спаса каменную во имя же всемилостивого Спаса". В следующем году среди прихожан был пущен подписной лист по сбору "храмосозидательных" средств. Суммы вносились самые разные, в зависимости от достатка от нескольких копеек до четырехсот рублей. Первоначальный капитал скопили, и в 1744 г. новый иерарх Феофилакт разрешил приступить к переустройству церкви. С работами, требовавшими тонкого мастерства и тщательного соблюдения технологического цикла, не торопились. Придел во имя святого Николая Чудотворца епископ освятил 11 ноября 1750 г. Основной же храм во имя нерукотворного Спаса был завершен пять лет спустя, к 1755 г. Святыни:
иконы Божией Матери «Скоропослушница», Божией Матери «Всех скорбящих Радость», Покрова Пресвятой Богородицы, святителя Николая Чудотворца и преподобного Серафима Саровского.

СВЯТО-НИКОЛЬСКИЙ ХРАМ.История Свято-Никольского храма восходит к началу XVII в., когда здесь, в Напрасной слободе (называлась так, потому что это было место погребения казненных преступников и тюремных колодников), была поставлена деревянная церковь в честь св. Димитрия, царевича Угличского.

В том храме, как гласит предание, был почитаемый чудотворный образ святителя Николая. Эта икона единственная сохранилась после пожара в 1703 г. Из особенного благоговения к тому образу горожане на пожертвования построили каменную церковь в честь Святителя Николая, Мирликийского чудотворца. В 1720 г. храм был освящен и украшает наш город и поныне. Он очень уютен и особенно красив изнутри, где плавно переходят в свод стены, где из окон льется откуда-то сверху свет, рождая ощущение полета и устремленности ввысь.

В 1831 г. во время свирепствовавшей в Воронеже холеры, прославилась особо чтимая икона Толгской Божией Матери Перед ней отслужили молебны, и многие верующие получили исцеление.

В 1942 г. храм был закрыт. Во время Великой Отечественной войны были разбиты два яруса колокольни, сгорела кровля трапезной и покрытие купола.СВЯТЫНИ:

Чтимая икона Святителя Николая с частицей его мощей, освященная на мощах святителя в Бари (Италия)

В 1943-1949 гг. Никольская церковь - единственная действующая в городе становится кафедральным собором. Первый послевоенный архиепископ Воронежский и Острогожский Иона (1866-1945) покоится сейчас за алтарем церкви.

В 1988 г., в год тысячелетия Крещения Руси, храм был заново расписан внутри, но сохранились и иконы XIX в.

В 1990 г. началось строительство придела в честь иконы Толгской Божией Матери.Ул.Таранченко №19.(а)

Первое упоминание о деревянной Ильинской церкви, в тот момент уже считавшейся ветхой, относится к 1642 г. В 1642—1645 г. она была перестроена воеводой М. А. Вельяминовым на собственные средства и переименована в Троицкую с приделом во имя святого Илии пророка. К концу XVII в Троицкая на посаде церковь становится известной под именем Входоиерусалимской; дата смены небесного покровителя не установлена. Во время пожара 1748 г. деревянная церковь сгорела. Четыре года спустя ее построили вновь из леса разобранной Покровской церкви. Простояла такая церковь всего полтора десятилетия.
В 1767 г. началось строительство каменной церкви, и 20 июля 1770 г. епископ Тихон II освятил главный престол. Ильинский же придел был завершен чуть позже, к январю 1771 г. Еще один придельный алтарь в трапезной — в честь мученика Антипы — устроен в 1810— 1812 г.
К началу XX столетия Ильинская церковь считалась одним из наиболее оригинальных сооружений стиля воронежского барокко, почти полностью свободным от перестроек снаружи. Храм представлял собой обычный тип восьмерика на четверике с массивным сводом.

В середине XVIII в. у Ильинской церкви было отмежевано приходское кладбище размерами примерно по 27 аршин (19 метров) во все стороны от храма.
Отец известного краеведа, археографа, просветителя и деятеля церкви, Алексей Андреевич Болховитинов (?—1776) был священником этого храма в 60—70-е г. ХVII в. По всей видимости, священнический сын Евфимий (1767—1837), в будущем митрополит Киевский и Галицкий Евгений, был окрещен в Ильинской церкви, тогда еще старой, деревянной. Семья Болховитиновых жила неподалеку от места службы своего хозяина. Уже после его смерти, в 1782 г., вдовой и детьми было застроено дворовое место в Ильинском приходе, “идучи от Спасовской улицы по Ильинскому переулку к церкви Ильи Пророка на левой стороне четвертое от погоста угольное место”. Переулок этот, соединяющий две церкви, цел и сейчас, но старинного деревянного на каменном фундаменте дома там уже не сыскать.

В 1809 г. Входоиерусалимская церковь стала местом крещения старшего сына в семье Кольцовых: “Октября 3 рожден у купца Василия Петрова сына Кольцова и жены его Параскевы Ивановой сын Алексий. Воспринимали при крещении купец Николай Иванов Галкин и купецкая жена Евдокия Васильевна Чеботарева”. В тот момент семья обитала неподалеку от церкви, на Большой Стрелецкой улице. Прасольскому сыну Алексею Кольцову суждена была в жизни общероссийская слава поэта, певца подворонежских степей. Адрес:Севастьяновский сьезд №26.(2 фото)

Sergii, столько храмов красивых! И историй!

(Памятник архитектуры, середина XVIII в.)ВОСКРЕСЕНСКИЙ ХРАМ.

Воскресенская церковь в Воронеже построена на месте более древней, носившей иное название. В XVII веке примерно у нынешнего каменного моста по линии улицы Орджоникидзе заканчивался город. За его стенами находилась Ямская слобода. Здесь жили ямщики, перевозившие государеву почту. Их насчитывалось несколько десятков человек. В Ямской слободе существовала деревянная церковь во имя святых Косьмы и Дамиана; она упоминается в Писцовых книгах допетровского времени. Деревянная Космодемьянская церковь, стоявшая "на взгорье", сгорела в пожаре 1748 года. Прихожане начали строительство нового деревянного здания, но имя церкви изменили и нарекли ее Воскресенской. К 1752 г. работы были завершены, правда, к этому времени верующие захотели обезопасить себя от огненной стихии и возвести каменные хоромы. Деревянную церковь продали на своз в село Березовое Воронежского уезда. Каменный храм строили прочно, на века. Он был двухэтажным: нижняя церковь отапливалась, в верхней служили только в летнюю пору. 29 ноября 1761 г. освятили придел в честь Рождества честного и славного Пророка Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, устроенный в первом этаже. Вся нижняя церковь во имя Казанской иконы Божией Матери стала действовать с 1765 г. Верхний холодный этаж в честь Воскресения Христова завершен был в 1768 г.

В конце XVIII в. Воскресенская церковь фактически оказалась в центре города.

До революции облик церкви изменениям не подвергался, только в 1882 г. в нижнем Казанском храме обновили иконостас.Святыни:Чтимые иконы Пр.Богородицы Казанская и Иверская.Адрес:Орджоникидзе №19(б).

Благовещенский Митрофанов монастырь — православный мужской монастырь существовавший в Воронеже на месте главного корпуса Воронежского государственного университета.

Основан 1 сентября 1836 года на основе архиерейского подворья после канонизации в 1832 году первого воронежского епископа Митрофана и обретения его мощей, на конце Ново-Московской улицы.[1] До 1918 года имел статус 1-классного, кафедрального необщежительного монастыря.

Здания монастыря снесены полностью в 1950-е годы.

Обитель была открыта 1 сентября 1836 года Высочайшим соизволением как «Кафедральный Митрофанов Благовещенский монастырь". В состав монастыря были включены архиерейский дом и кафедра епархиального воронежского архиерея.

Архитектурный комплекс монастыря составлял единую архитектурную композицию с впоследствии утраченным Благовещенским собором. Строительство каменного Благовещенского собора велось при деятельном участии и финансовой поддержке епископа Митрофана. Поэтому новый монастырь и получил свое название по имени главного храма и епископа. Колокольня собора вместе монастырем составила единую композицию. В проектировании этого архитектурного ансамбля, сложившегося в конце XVIII — начале XIX века, принимал участие известный архитектор Д. Кваренги. В монастырь в августе съезжались тысячи людей для поклонения мощам Святителя Митрофана.Сегодня сделал фото монастырской стены,вернее того что от нее осталось, на втором фото.

Введенский храм. Храм в честь введения во храм Пресвятой Богородицы. История храма восходит к 1700 г., когда из прихода Успенской церкви, где началось кораблестроение, в Акатовское предместье переселились посадские люди Григорий Кошкин, Захар Елисеев и Яков Аникеев. В октябре того же года они обратились к находившемуся в Воронеже Императору Петру I за разрешением на вырубку леса для строительства церкви, которую они хотели по-прежнему посвятить Успению Божией Матери. Храм вскоре был построен и освящен Святителем Митрофаном, первым епископом Воронежским. Видимо, Святитель счел неудобным появление в городе одноименных церквей, и новый храм нарекли Введенским.

В 1780 г. деревянная церковь была заменена каменной, двухпрестольной. Кроме главного, в храме был устроен придел во имя мученика Иоанна Воина, а в XIX в. появился еще один придел - во имя святителей Митрофана Воронежского и Тихона Задонского. Храм издавна считался одним из красивейших в городе. Архитектурный облик его несет на себе явные черты школы знаменитого зодчего XVIII в. Б. Растрелли.

К началу ХХ в. приход Введенской церкви насчитывал 77 дворов. С 1887 г. при храме существовало попечительство о малосостоятельных прихожанах, а с 1891 г. - первая в епархии приходская школа с «рукодельными классами». В этом храме был крещен известный русский писатель Иван Бунин.

На небольшом кладбище в ограде церкви нашли свой последний земной приют служившие здесь священники и благочестивые миряне, преимущественно купеческого звания. Имена некоторых из них сохранились в летописном «Синодике», но сами могилы в печально известные годы были сровнены с землей.

В середине 30-х годов Введенский храм был закрыт. На протяжении нескольких десятилетий здание его использовалось различными организациями и постепенно разрушалось.

В 1999 г. Введенскую церковь возвратили епархии. «Мы приобрели этот храм как дар Божий» - подчеркнул правящий архиерей Воронежско-Липецкой епархии, владыка Мефодий (Немцов). 4 декабря 1999 года, в престольный праздник, восстановленный храм было освящен правящим архиереем, и в нем была совершена Божественная литургия - первый раз после долгих десятилетий запустения. С тех пор каждое воскресенье и в двунадесятые праздники здесь служатся ранние Литургии, а в течение всей седмицы совершаются требы: крещение, венчание, отпевание. Храм благоукрашается трудами сестре обители и местных иконописцев. Иконы многоярусного иконостаса, резные тябла и киоты выполнены по древним образцам.

В феврале 2002 г. на колокольню были подняты колокола, отлитые на пожертвования прихожан обители. На самом большом из них мастер запечатлел имена благотворителей. И теперь, как и столетие назад, над Введенской улицей, с ее старинными домиками и садами, разносится благовест, призывая в храм Божий на молитву.СВЯТЫНИ:Чтимые иконы апостола Андрея Первозванного (ок. XVII в.), праведного Артемия Веркольского (XVIII в.), святой равноап. кн. Ольги, бессребреников Косьмы и Дамиана, Иверская икона Божией Матери. Ул.Введенская №20.

Храм Св.Митрофана Воронежского. У святого источника Митрофана Воронежского.
Паломники, прибывающие в Воронеж поклониться мощам святителя Митрофана , всегда посещают святой источник Митрофана Воронежского. На кирпичной стене под открытым небом стоят иконы. Здесь всегда много людей. В святом источнике купаются и зимой, и летом. Сейчас здесь построен храм во имя святителя Митрофана.
Митрофан Воронежский (1623-1703) был первым епископом Воронежским, сподвижником Петра I, праведником и чудотворцем.Нет сегодня в Воронеже Митрофановского монастыря, куда на протяжении нескольких веков стремились паломники и богомольцы со всей России, чтившие память дивного угодника Божия – святителя Христова Митрофана. Но под горою, прямо за главным корпусом Воронежского государственного университета, на которой стоял монастырь, по милости Божией остался источник, в народе называемый Митрофановским. Место это освящено молитвами великого угодника Божьего святителя Митрофана.

Церковное предание гласит, что святитель часто посещал источник, бьющий из-под горы будущего Митрофановского монастыря для уединения и молитвы.

Почитание святого источника известно более трёх сотен лет. В 1993 году участок земли был передан Епархии. Источник заметно преобразился: из красного кирпича была выложена купальня, построены кабинки для переодевания, оборудовано место, где удобно набирать воду.

Осенью 1998 здесь начато строительство храмового комплекса с купелями во имя святителя Митрофана по проекту архитектора А.Г. Федорца. 3 ноября 2001 года освящено строительство храма. 15 июля 2006 года митрополит Воронежский и Борисоглебский Сергий освятил первый крест на куполе боковой башни, а 25 мая 2008 года крест на центральном куполе храма. Храм является частью комплекса, имеющего форму замкнутого каре, в центре которого вместительный двор, окруженный галереями и церковными постройками, стилизованными под петровское барокко. Его стены возведены на сваях. Вход во внутренний двор осуществляется через надвратную колокольню. В правом крыле храма устроены мужские и женские купальни. По второму этажу проходят смотровые галереи.20 августа 2009 года в день обретения мощей святителя Митрофана, в оборудованном помещении для совершения богослужений была совершена первая Божественная Литургия, по окончании встреча крестного хода с молебным пением и трапезой для паломников. С этого времени в Митрофаньевском храме регулярно, в воскресные и праздничные дни, совершаются богослужения.СВЯТЫНИ:Главной святыней храма является источник во имя святителя Митрофана Воронежского. Адрес:ул.Софьи Перовской №96.

УСПЕНСКАЯ АДМИРАЛТЕЙСКАЯ ЦЕРКОВЬ. К сожалению, в настоящее время нельзя сказать точно, когда началось строительство храма. Существует несколько версий историков, которые ссылаются на разные годы, но свет на это событие проливает один исторический документ, подписанный царем Федором Иоанновичем. 5 августа 1594 года царь посылает воеводу Ивана Кобякова в Воронеж с тем, чтобы он доставил иконы, колокола и прочую церковную утварь в храм Успения Пресвятой Богородицы. Кроме этого с воеводой был отправлен зодчий Александр, которому было поручено строительство Успенского монастыря. Таким образом, получается, что Успенский храм был построен примерно в то же время, что и воронежская крепость. Это делает его одним из самых древних строений Воронежа.

Успенский монастырь был построен в 1600 году, а Успенская церковь стала его главным собором. Ансамбль расположился на берегу реки Воронеж, в нескольких метрах от воды. Изначально храм и монастырские здания были построены из дерева, поэтому при весенних половодьях вода доходила до основания строений, которые очень быстро гнили и разрушались. Тогда игуменом монастыря было принято решение о переносе обители в другое место, на высокий берег. По неизвестным причинам сделать это не удалось.

Шло время, а храм постепенно разрушался. В результате игумен Тит решил воздвигнуть на том же месте каменный храм с пятью куполами и невысокой колокольней. И опять неизвестно точно, в каком году было начато и закончено строительство каменной Успенской церкви. Одни историки утверждают, что храм был построен в 1694 году, другие твердят, что в 1699, третья гипотеза относит окончание постройки на начало восемнадцатого века.

Все-таки большинство источников ссылаются на 1703 год. Этому есть и историческое подтверждение. Успенская церковь венчалась пятью куполами, что в то время говорило и том, что храм является главным не только в отдельно взятом монастыре, а во всем городе. Судя по гравюрам и зарисовкам, сделанным в то время, успенская каменная церковь имела абсолютно другой вид, нежели сейчас. Храм имел квадратную форму, венчался пятью главами, но не было тогда ни колокольни, ни трапезной.

Успенская церковь хранит память о великом русском царе Петре Первом. Приехав в Воронеж для постройки флота, царь приказал заложить верфь в непосредственной близости от успенского монастыря. Существует легенда, согласно которой царь регулярно посещал богослужения в Успенском храме, и несколько раз лично пел на клиросе. Но это только легенда. Достоверно известно только то, что все корабли, построенные в Воронеже, освящались служителями Успенского монастыря, перед спуском на воду.

К 1700 году строительство кораблей шло самыми быстрыми темпами. Верфь раскинулась по обеим сторонам от Успенского монастыря, который служил значительной преградой для работы. В результате Петр Великий решил расформировать мужскую обитель и присоединить ее к Алексеевскому Акатову монастырю. Все постройки были заброшены (вскоре они исчезли совсем из-за пожаров), кроме Успенской церкви. Кстати в это же время храм стали называть Адмиралтейским, так как здание адмиралтейства расположилось недалеко от него.

В 1711 году была прекращена работа верфи, мастера, матросы и сам царь покинули Воронеж. Успенский храм потерял практически всех своих прихожан. К тому же еще в первые годы кораблестроения была выселена целая купеческая слобода, для основания Немецкой слободы. Таким образом, храм беднеет. Такое положение сохранялось до начала девятнадцатого века, когда территория вокруг Успенской церкви вновь заселялась.

В 1803 году успенский собор ремонтируется. В это же время к храму были пристроены большая трапезная и трехъярусная колокольня. В храме образовалось три предела. В таком виде Успенская Адмиралтейская церковь предстает перед взором воронежцев и туристов в наше время. В конце девятнадцатого века Успенский храм значительно обветшал. В 1894 году были проведены ремонтные работы, в ходе которых строители нашли ценнейшие вещи, ставшие главными достопримечательностями храма. Ими стали сборник рукописных нот, по которым пел хор (возможно, и сам Петр Великий), древний крест и стул прекрасной плотницкой работы. Если верить легенде, то этот стул смастерил сам царь Петр в годы строительства флота.

Двадцатый век стал весьма тяжелым для Успенского собора. Решением Советской власти у Церкви были изъяты все ценности, запрещалось проводить богослужения. На короткое время храм становится резиденцией епархии, но и это не спасает его от разрушений. Зимой 1940 года храм был закрыт. Во время Великой Отечественной войны Успенский собор сильно пострадал от бомбежек и пожаров. Образовались большие трещины в стенах, в результате пожара была уничтожена крыша трапезной и два купола на нефе. Все же храм смог пережить войну и уцелел. В 1946 году в здании церкви разместился областной архив. Работники архива провели ремонтные работы, в результате которых были скрыты под толстым слоем штукатурки древние росписи стен.

В 1967 году архив переехал в другое здание, а в церкви разместился отдел Краеведческого музея, точнее экспозиция, посвященная военно-морскому флоту России. Через три года начались реставрационные работы по восстановлению храма. Но в 1972 году началось заполнение воронежского водохранилища, в результате которого церковь оказалась затопленной. Несколько лет за сохранность храма боролся практически весь город. Только лишь надвигающийся трехсотый юбилей со дня основания морского флота помог спасти церковь. Из столицы были направлены деньги на реконструкцию Успенской Адмиралтейской церкви.

К празднику трехсотлетия русского флота церковь была полностью восстановлена. В настоящее время это действующий храм и одновременно памятник архитектуры семнадцатого (главный неф храма) и девятнадцатого веков (трапезная и колокольня).