Единорог (unicorn, monoceros – англ.).
Псалом 91, 11: «мой рог Ты возносишь, как рог единорога»
На англ.:
«His beauty is that of the firstling bull, and his horns are the horns of the unicorn» [Deut. 33:17].
«He was loved like the son of the unicorns» [cf. Ps. 22:21] as David said in the psalm.
Почему его убивают?
Сакральное изображение Единорога в средневековой Европе:
ЗДЕСЬ ДОЛЖНО БЫЛО БЫТЬ ИЗОБРАЖЕНИЕ.
Как его вставить?
Единорог ⇐ Православие в вопросах и ответах
Модератор: м. Фотина
-
Автор темыigr
- Всего сообщений: 1
- Зарегистрирован: 04.01.2012
- Вероисповедание: православное
- Сыновей: 0
- Дочерей: 0
- Образование: высшее
- Ко мне обращаться: на "ты"
- Откуда: восток
-
м. Фотина
- пушистый ежик
- Всего сообщений: 13761
- Зарегистрирован: 13.12.2008
- Вероисповедание: православное
- Сыновей: 2
- Образование: высшее
- Откуда: 5 этаж
Re: Единорог
Если Вы обоснуете, что Ваш вопрос относится к данному разделу, я его не удалю.
Вот пошлёшь кого-нибудь сгоряча. А в душе переживаешь... дошёл?... не дошёл?...(с) Втомлений їжачок
Превратим баг в фичу!
Превратим баг в фичу!
-
Irina2
- бoжja òвчица
- Всего сообщений: 8564
- Зарегистрирован: 14.12.2008
- Вероисповедание: православное
- Сыновей: 0
- Дочерей: 1
- Профессия: творческая
- Ко мне обращаться: на "ты"
- Откуда: Украина.Киев
- Контактная информация:
Re: Единорог
про единорога здесь говортся иносказательно, подразумевая силу и непоколебимость.
А почему его убивают в Европе, не знаю у них спросите. Это к Православию не относится.
А почему его убивают в Европе, не знаю у них спросите. Это к Православию не относится.
Кто предпочитает небесное земному, тот и тем и другим насладится с великим избытком.
Свт. Иоанн Златоуст.
Свт. Иоанн Златоуст.
-
Pala Telesia
- Всего сообщений: 2
- Зарегистрирован: 04.03.2016
- Вероисповедание: православное
- Ко мне обращаться: на "вы"
Re: Единорог
Здравствуйте.
Спасибо, что читаете этот ответ, мне очень приятно, что на русском православном форуме поднимается тема мифологических животных как метафор, используемых в Библии, в частности, в Псалтири. Сегодня образ единорога становится популярным в развлекательных масс-медиа. Это несложно заметить. Поэтому мне приятно, что образ единорога как символа чистоты, силы и благоразумия, как икона облагодатствованного райского создания снова напоминает людям о состоянии сладкого и тихого богосозерцания природы Им сотворённой.
Приведённая цитата англоязычной Псалтири автором данной темы взята из одного английского перевода Библии, но мне кажется, что вы взяли эту цитату из книжки Physiologus. Как бы ни было на самом деле, имеется ввиду, что эта цитата -- одна из цитат, приводимых в подтверждение того, что в образе Библейского единорога содержится символическая аллегория Христа Спасителя. Давайте с вашего позволения, я соберу все "доказательства" из той самой Physiologus, чтобы поставить вопрос и оформить его окончательно, ведь я собираюсь далее дать ответ на него.
Итак, вот эти цитаты на английском (International Standard Version) и русском (Толковая Библия под редакцией А.П. Лопухина):
- "His beauty is that of the firstling bull, and his horns are the horns of the unicorn" Deuteronomy 33:17
-- "крепость его как первородного тельца, и роги его, как роги буйвола; ими избодет он народы все до пределов земли: это тьмы Ефремовы, это тысячи Манассиины." Втор. 33,17 [Благословение Моисея Израилю]
- "I and the Father are one" John 10:30
-- "Я и Отец - одно." Ин. 10:30 [Единство Христа с Отцом по природе, по существу в смысле единодушия, но не тождества]
- "For he has raised up a horn of salvation for us in the house of his servant David" Luke 1:69
-- "и воздвиг рог спасения нам в дому Давида, отрока Своего," Лк. 1:69 [Рог здесь берётся как обозначение силы во всём потомстве Давида]
- "Save me from the lion's mouth: for you have heard me from the horns of the unicorns." Psalms 22:21
-- "спаси меня от пасти льва и от рогов единорогов, услышав, избавь меня." [Избавь от рогов единорога, чем Давид образно рисует силу и жестокость врагов]
- "Learn from me; for I am gentle and lowly in heart" Mattew 11:29
-- "возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим;" Мт. 11:29 [Бремя Христа легко и иго Его благо; бремя, налагаемое всеми другими учителями, если сами они не бывают учениками и не возлагают на себя бремени Христа, всегда бывает тяжело]
- "And the Word became flesh and dwelt among us" John 1:14
-- "И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца." Ин. 1:14 [О полноте Спасения, какое принес с Собою воплотившийся Бог Сын]
- "He was made in the likeness of sinful flesh and for sin he condemned sin in the flesh" Romans 8:3
-- "Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти," Рим. 8:3 [Грех имеет свое местопребывание во плоти. Если она умерщвлена, то и грех этим самым обречен на бессилие... В своем ослеплении дьявол уготовил и Самому Христу смерть, которая, по божественному закону, должна быть только следствием греха (Рим 6:23). Но через это он совершил страшное преступление, явно повысил свои права и за это лишен был вполне правильно всякого господства над плотью вообще]
Теперь я отвечу на вопрос автора темы. Псалом говорит: "И вознесется как у единорога рог Мой". Physiologus говорит о единороге, что он имеет такое отличительное свойство: единорог - небольшое, маленькое как ребёнок, животное, но при этом весьма кроткое и молчаливое, имеет один рог в середине своей головы. Оно проницательно чутоко и силено настолько, что никакой охотник не может приблизиться к нему, чтобы поймать. Но как же его поймать? Physiologus говорит, что "охотники подводят к нему чистую деву, животное устремляется к ней на колени, она баюкает его и кормит. И вместе с этими ласками берет его и относит к царю во дворец". Толкование же предлагается Physiologus следующее. Сравните это животное с образом Спасителя, "ибо воздвиг рог в доме Давида, отца нашего", и "рогом спасения" стал нам. Не могли Ангелы и Силы удержать Его, и вселился во чрево Пречистой Девы Марии. "И Слово стало плотию и обитало с нами". И остальные цитаты, приведённые выше, Physiologus комментирует уже относительно Самого Христа Спасителя, к слову, очень близко к А.П. Лопухину.
Я считаю, что православные христианские басни первого тысячелетия христианства, изложенные в "Физиологе" во многом были именно детской литературой Средних веков, ведь сказки про животных популярны среди школьников и в наши дни. Но увы, сегодня зачастую эти истории представляют лишь путевые заметки зоологов, облечённые в письменную литературную форму. Было бы неплохо истолковывать популярные образы в среде подростков и детей с позиции христианина, подобно тому, как в Средние века мифологические образы легенд того времени истолковывал Physiologus.
Почему же убивают единорога, как говорится в вопросе, заданном автором данной темы? Думаю, потому что он следует своему уникальному предназначению в этом мире. С точки зрения христианина, всё происходит по воле Божией. Мы лишь верим во Христа и Его Церковь и тем спасаемся. У каждого в Церкви, основанной Иисусом Христом более 2000 лет назад, есть своё место, кто-то родился девочкой, значит его высшее призвание родить детей. Кто-то родился мальчиком, значит его высшее призвание в священстве. Не все женщины способны родить. Не все мужчины способны вынести тяжесть священного сана. Это как в дереве, по центру ствола в сердцевине струится поток древесного сока, а в лубке едва-едва влажно. Если направить всё давление потока древесного сока из сердцевины в маленький листик, то он разорвётся, и не станет листика. А если оставить всё так, как положено свыше, то дерево будет расти здоровым. Кто-то рождается и умирает в младенчестве, кто-то становится великим в чём-то, и слава о нём остаётся надолго. Кто-то после себя оставляет такие добродетели этому миру, что за них Бог дарует и милует потомство его в род и род.
Как знать, быть может, тот единорог из вашего вопроса пожертвовал собой, чтобы ему подобные уже никогда не попались в плен? Единорог этот даже если и останется жив, то будет обречён умереть в клетке какого-нибудь королевского замка, будучи выставленным на потеху зевакам и скучающим придворным. Да так и умрёт в общем позоре и поношении. Но в душе его всё время, до самой смерти, будет воодушевлять одна единственная мысль о том, что благодаря его жертве, все остальные единороги будут спасены. Кто знает, быть может он действительно полюбил ту самую девушку, что обнимала его, баюкала и кормила? В таком случае, он никогда её не забудет. А что с ней? Думаю, любовь единорога всегда взаимна, это же единорог. И для девы из легенды этот единорог так и останется самой красивой мечтой.
Спасибо за внимание,
С Уважением,
P.T.
Спасибо, что читаете этот ответ, мне очень приятно, что на русском православном форуме поднимается тема мифологических животных как метафор, используемых в Библии, в частности, в Псалтири. Сегодня образ единорога становится популярным в развлекательных масс-медиа. Это несложно заметить. Поэтому мне приятно, что образ единорога как символа чистоты, силы и благоразумия, как икона облагодатствованного райского создания снова напоминает людям о состоянии сладкого и тихого богосозерцания природы Им сотворённой.
Приведённая цитата англоязычной Псалтири автором данной темы взята из одного английского перевода Библии, но мне кажется, что вы взяли эту цитату из книжки Physiologus. Как бы ни было на самом деле, имеется ввиду, что эта цитата -- одна из цитат, приводимых в подтверждение того, что в образе Библейского единорога содержится символическая аллегория Христа Спасителя. Давайте с вашего позволения, я соберу все "доказательства" из той самой Physiologus, чтобы поставить вопрос и оформить его окончательно, ведь я собираюсь далее дать ответ на него.
Итак, вот эти цитаты на английском (International Standard Version) и русском (Толковая Библия под редакцией А.П. Лопухина):
- "His beauty is that of the firstling bull, and his horns are the horns of the unicorn" Deuteronomy 33:17
-- "крепость его как первородного тельца, и роги его, как роги буйвола; ими избодет он народы все до пределов земли: это тьмы Ефремовы, это тысячи Манассиины." Втор. 33,17 [Благословение Моисея Израилю]
- "I and the Father are one" John 10:30
-- "Я и Отец - одно." Ин. 10:30 [Единство Христа с Отцом по природе, по существу в смысле единодушия, но не тождества]
- "For he has raised up a horn of salvation for us in the house of his servant David" Luke 1:69
-- "и воздвиг рог спасения нам в дому Давида, отрока Своего," Лк. 1:69 [Рог здесь берётся как обозначение силы во всём потомстве Давида]
- "Save me from the lion's mouth: for you have heard me from the horns of the unicorns." Psalms 22:21
-- "спаси меня от пасти льва и от рогов единорогов, услышав, избавь меня." [Избавь от рогов единорога, чем Давид образно рисует силу и жестокость врагов]
- "Learn from me; for I am gentle and lowly in heart" Mattew 11:29
-- "возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим;" Мт. 11:29 [Бремя Христа легко и иго Его благо; бремя, налагаемое всеми другими учителями, если сами они не бывают учениками и не возлагают на себя бремени Христа, всегда бывает тяжело]
- "And the Word became flesh and dwelt among us" John 1:14
-- "И Слово стало плотию, и обитало с нами, полное благодати и истины; и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца." Ин. 1:14 [О полноте Спасения, какое принес с Собою воплотившийся Бог Сын]
- "He was made in the likeness of sinful flesh and for sin he condemned sin in the flesh" Romans 8:3
-- "Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти," Рим. 8:3 [Грех имеет свое местопребывание во плоти. Если она умерщвлена, то и грех этим самым обречен на бессилие... В своем ослеплении дьявол уготовил и Самому Христу смерть, которая, по божественному закону, должна быть только следствием греха (Рим 6:23). Но через это он совершил страшное преступление, явно повысил свои права и за это лишен был вполне правильно всякого господства над плотью вообще]
Теперь я отвечу на вопрос автора темы. Псалом говорит: "И вознесется как у единорога рог Мой". Physiologus говорит о единороге, что он имеет такое отличительное свойство: единорог - небольшое, маленькое как ребёнок, животное, но при этом весьма кроткое и молчаливое, имеет один рог в середине своей головы. Оно проницательно чутоко и силено настолько, что никакой охотник не может приблизиться к нему, чтобы поймать. Но как же его поймать? Physiologus говорит, что "охотники подводят к нему чистую деву, животное устремляется к ней на колени, она баюкает его и кормит. И вместе с этими ласками берет его и относит к царю во дворец". Толкование же предлагается Physiologus следующее. Сравните это животное с образом Спасителя, "ибо воздвиг рог в доме Давида, отца нашего", и "рогом спасения" стал нам. Не могли Ангелы и Силы удержать Его, и вселился во чрево Пречистой Девы Марии. "И Слово стало плотию и обитало с нами". И остальные цитаты, приведённые выше, Physiologus комментирует уже относительно Самого Христа Спасителя, к слову, очень близко к А.П. Лопухину.
Я считаю, что православные христианские басни первого тысячелетия христианства, изложенные в "Физиологе" во многом были именно детской литературой Средних веков, ведь сказки про животных популярны среди школьников и в наши дни. Но увы, сегодня зачастую эти истории представляют лишь путевые заметки зоологов, облечённые в письменную литературную форму. Было бы неплохо истолковывать популярные образы в среде подростков и детей с позиции христианина, подобно тому, как в Средние века мифологические образы легенд того времени истолковывал Physiologus.
Почему же убивают единорога, как говорится в вопросе, заданном автором данной темы? Думаю, потому что он следует своему уникальному предназначению в этом мире. С точки зрения христианина, всё происходит по воле Божией. Мы лишь верим во Христа и Его Церковь и тем спасаемся. У каждого в Церкви, основанной Иисусом Христом более 2000 лет назад, есть своё место, кто-то родился девочкой, значит его высшее призвание родить детей. Кто-то родился мальчиком, значит его высшее призвание в священстве. Не все женщины способны родить. Не все мужчины способны вынести тяжесть священного сана. Это как в дереве, по центру ствола в сердцевине струится поток древесного сока, а в лубке едва-едва влажно. Если направить всё давление потока древесного сока из сердцевины в маленький листик, то он разорвётся, и не станет листика. А если оставить всё так, как положено свыше, то дерево будет расти здоровым. Кто-то рождается и умирает в младенчестве, кто-то становится великим в чём-то, и слава о нём остаётся надолго. Кто-то после себя оставляет такие добродетели этому миру, что за них Бог дарует и милует потомство его в род и род.
Как знать, быть может, тот единорог из вашего вопроса пожертвовал собой, чтобы ему подобные уже никогда не попались в плен? Единорог этот даже если и останется жив, то будет обречён умереть в клетке какого-нибудь королевского замка, будучи выставленным на потеху зевакам и скучающим придворным. Да так и умрёт в общем позоре и поношении. Но в душе его всё время, до самой смерти, будет воодушевлять одна единственная мысль о том, что благодаря его жертве, все остальные единороги будут спасены. Кто знает, быть может он действительно полюбил ту самую девушку, что обнимала его, баюкала и кормила? В таком случае, он никогда её не забудет. А что с ней? Думаю, любовь единорога всегда взаимна, это же единорог. И для девы из легенды этот единорог так и останется самой красивой мечтой.
Спасибо за внимание,
С Уважением,
P.T.
-
м. Фотина
- пушистый ежик
- Всего сообщений: 13761
- Зарегистрирован: 13.12.2008
- Вероисповедание: православное
- Сыновей: 2
- Образование: высшее
- Откуда: 5 этаж
Re: Единорог
Pala Telesia, адресую Вам то же самое послание:
Вот пошлёшь кого-нибудь сгоряча. А в душе переживаешь... дошёл?... не дошёл?...(с) Втомлений їжачок
Превратим баг в фичу!
Превратим баг в фичу!
-
Pala Telesia
- Всего сообщений: 2
- Зарегистрирован: 04.03.2016
- Вероисповедание: православное
- Ко мне обращаться: на "вы"
Re: Единорог
С радостью отвечу. Но не для того, чтобы продолжать общение. Потому что у меня всё в порядке.
Дело в том, что мне несколько минут назад хотелось ответить на вопрос по поводу одного образа (в данном случае образа единорога) в Священном Писании. Я ответил, так что... Всего хорошего.
С Уважением,
P.T.
Дело в том, что мне несколько минут назад хотелось ответить на вопрос по поводу одного образа (в данном случае образа единорога) в Священном Писании. Я ответил, так что... Всего хорошего.
С Уважением,
P.T.
-
- Похожие темы
- Ответы
- Просмотры
- Последнее сообщение
-
- 2 Ответы
- 4014 Просмотры
-
Последнее сообщение Агидель
Мобильная версия