О ситуации вокруг Боголюбского монастыря ⇐ События

[Георг]

Заявление Управления делами Московской Патриархии в связи с ситуацией вокруг Боголюбского монастыря Владимирской епархии

В последнее время в средствах массовой информации вновь активно стала обсуждаться ситуация вокруг пребывания несовершеннолетних в Боголюбском монастыре Владимирской епархии в период до 2009 года.

Проведя совместно с Синодальным информационным отделом предварительное изучение ситуации во Владимирской области, а также материалов средств массовой информации, Управление делами Московской Патриархии констатирует следующее.

Осенью 2009 года в средствах массовой информации было опубликовано обращение на имя Патриарха Московского и всея Руси несовершеннолетней бывшей воспитанницы Боголюбовского монастыря Валентины Перовой, которая заявляла, что во время своего пребывания в монастыре подвергалась жестокому обращению.

Созданная по благословению Святейшего Патриарха Кирилла комиссия констатировала, что заявленные Валентиной Перовой факты не могут найти своего подтверждения, поскольку все опрошенные несовершеннолетние, проживающие в Боголюбском монастыре, свидетельствовали об обратном. К аналогичным заключениям пришли следственные органы, а также комиссия Общественной палаты Российской Федерации.

На тот момент в обители пребывали немногочисленные сироты, а также дети, помещенные родителями в монастырь под опеку насельницы обители монахини Георгии (Курчевской), и дети при родителях, проживающих в монастыре.

Поскольку дети в Боголюбской обители были полностью интегрированы в монастырскую жизнь, что не соответствует традиции и правилам жизни монастырей Русской Православной Церкви, комиссией Московской Патриархии были даны рекомендации Владимирскому епархиальному управлению, направленные на создание для несовершеннолетних соответствующих их возрасту быта и распорядка. Священноначалием были также даны указания по ограничению и, в перспективе, полному исключению пребывания несовершеннолетних при монастыре, поскольку комиссия сочла, что условия и распорядок Боголюбского монастыря и в будущем не позволят руководству обители в полной мере исполнить все данные ему рекомендации.

Со своей стороны, органы опеки и попечительства лишили по ряду формальных признаков права опеки монахиню Георгию. Кроме того, в скором времени епархиальные власти констатировали, что монастырь не в состоянии привести свои помещения в соответствие с санитарно-гигиеническими нормами, предусмотренными для проживания детей. В связи с этим дети, не имеющие законных попечителей, были помещены в Камешковский детский дом, 34 несовершеннолетних, проживавших в монастыре без родителей, по заявлению последних были переведены в епархиальную школу-пансионат в Михалях г. Суздаля. В порядке исключения, по благословению архиепископа Владимирского и Суздальского Евлогия, пять девочек старшего школьного возраста были оставлены при родителях (или при одном из родителей), работавших монастырей.

25-26.05.2010 г. комиссия Синодального отдела религиозного образования и катехизации посетила Боголюбский монастырь. Комиссия констатировала, что большинство рекомендаций, данных осенью 2009 года комиссией Московской Патриархии в отношении оставшихся при родителях в обители пяти воспитанниц, не исполняются. Соответствующие замечания были направлены во Владимирское епархиальное управление. Кроме того, комиссия Синодального отдела посетила епархиальную школу-пансионат и выразила удовлетворение в связи с условиями пребывания здесь детей, переведенных из Боголюбского монастыря. Во время пребывания комиссии в епархиальной школе-пансионате находящиеся здесь дети не обращались к членам комиссии с жалобами на условия своего бывшего проживания в Боголюбской обители.

К 01.09.2010 г. большинство детей (27 из 34), ранее переведенных из Боголюбово в школу-пансионат по заявлению их родителей, не вернулись в школу с каникул. По имеющимся сведениям, они были размещены родителями либо в кадетском корпусе в г. Радужном Владимирской области, либо на правах экстерната в Новосельской школе Суздальского района. К этой школе до 2009 года были приписаны дети, проживавшие в Боголюбском монастыре. По всей вероятности дети, зачисленные летом 2010 года на экстернат Новосельской школы, поселились вместе с родителями в окрестностях Боголюбова. По сообщению епархиального управления Владимирской епархии, «родители объяснили свое решение передать детей в иные образовательные учреждения неудовлетворительным состоянием учебно-воспитательной деятельности в означенной школе [школе-пансионате в Михалях г. Суздаля]».

05.10.2010 г. две несовершеннолетние — 17-летние Виктория Сарина и Светлана Кузнецова (из числа пяти девочек, оставшихся при родителях в монастыре) обратились в органы внутренних дел с заявлениями о жестоком обращении с ними во время пребывания в Боголюбской обители в период до 2009 года. Они также попросили органы опеки и попечительства разместить их в школе-пансионате в Михалях. Со своей стороны, законные представители этих несовершеннолетних — матери, проживавшие с ними в Боголюбском монастыре, обратились в прокуратуру с заявлениями о незаконном удержании детей в епархиальной школе-пансионате в Михалях без их родительского согласия. Изучив ситуацию, епархиальное управление предложило следующее компромиссное решение: возвращение В. Сариной и С. Кузнецовой на свое первоначальное местожительство вместе с родителями (или одним из родителей), соответственно в Воронежскую область и Татарстан. Будучи переданными родителям, В. Сарина и С. Кузнецова написали заявления, в которых отказывались от прежних показаний против насельниц Боголюбского монастыря. Следует отметить, что еще осенью 2009 года перед комиссией Московской Патриархии С. Кузнецова давала показания, в которых опровергала заявления В. Перовой о жестоком обращении со стороны монахинь Боголюбского монастыря.

06.10.2010 г. архиепископом Владимирским и Суздальским Евлогием было издано распоряжение, которым окончательно исключалось пребывание несовершеннолетних в Боголюбском монастыре.

20.09.2010 г. в газете «Известия» были опубликованы высказывания несовершеннолетних воспитанников школы-пансионата в Михалях, до конца 2009 года пребывавших в Боголюбово: Ксении Головченко, Марины Лойко и Степана Вуса. Дети заявили о том, что во время своего пребывания в Боголюбском монастыре они подвергались истязаниям. Следует отметить, что в 2009 году члены комиссии Московской Патриархии встречались с К. Головченко, М. Лойко, которые тогда опровергали заявления В.Перовой о жестоком обращении с ней. Кроме того, перечисленные несовершеннолетние уже находились в школе-пансионате в Михалях, когда последнюю посетила комиссия Синодального отдела религиозного образования и катехизации. К комиссии Синодального отдела дети с жалобами не обращались. После публикации в «Известиях» заявления детей получили широкую огласку в средствах массовой информации. В значительной степени этому способствовал директор школы-пансионата священник Виталий Рысев, который и сам выступал в СМИ с многочисленными комментариями.

Между тем, после начала обсуждения высказываний детей в СМИ, школу-пансионат в Михалях посетили несколько комиссий Владимирского епархиального управления. По итогам проверки комиссии заявили о неудовлетворительном состоянии учебного процесса и материального положения школы-пансионата по причине некомпетентного, по мнению членов комиссий, руководства школой ее директором священником Виталием Рысевым.

В связи с изложенным необходимо отметить следующее:

1.
По факту заявлений несовершеннолетних о жестокости, примененной к ним в качестве «воспитательных» мер, возбуждено уголовное дело, которое должно идти своим чередом и привести следственные органы к объективным выводам. Если факты непозволительного обращения с детьми будут подтверждены в установленном законом порядке, виновные должны понести наказания, предусмотренные законодательством. Методы воспитания детей, применявшиеся в Боголюбском монастыре, подлежат и нравственной оценке. В случае, если будет доказано их несоответствие евангельским нормам, они подлежат церковному осуждению. Важно, при этом, чтобы дети могли дать свои показания в нейтральной обстановке, не будучи подвержены какому-либо давлению.
2.
Вызывают вопросы взаимоотношения между руководством епархиальной школы-пансионата в Михалях и епархиальным управлением и роль этих взаимоотношений в освещении заявлений детей. Лишь спустя год после своего перевода из Боголюбского монастыря в школу-пансионат в Михалях дети стали давать показания, противоречащие заявлениям, данным ими годом ранее, и утверждать, что в Боголюбском монастыре с ними жестоко обращались. Более того, эти утверждения противоречат и тому, что сообщили дети комиссии Синодального отдела религиозного образования и катехизации в мае сего года, в то время как они уже пребывали в школе-пансионате. Безотносительно результатов работы следствия по существу заявлений несовершеннолетних можно поставить вопрос: не стали ли дети жертвами манипуляций взрослых, преследующих свои цели?
3.
Мировоззренческие позиции, исповедуемые архимандритом Петром (Кучером), его духовными чадами и насельниками Боголюбского монастыря, безусловно, вызывают настороженность и требуют отдельного исследования, тем более что в известной степени эти мировоззренческие позиции могут повлечь за собой противопоставление себя Церкви по целому ряду богословских, церковно-общественных и общественных вопросов. Вместе с тем, вопросы, вызываемые этими установками, необходимо отделить от вопросов, касающихся методов воспитания детей, пребывавших на территории Боголюбского монастыря. Следует также подчеркнуть, что ни до, ни после осени 2009 года в обители не действовал приют как юридическая форма организации пребывания здесь несовершеннолетних. Проживавшие в монастыре дети были переданы родителями под опеку насельниц монастыря, либо проживали при родителях, находящихся в монастыре, которые, таким образом, принимали решение о способе воспитания своих детей.
4.
Печально, что ситуация вокруг пребывания детей в Боголюбском монастыре, используется отдельными лицами для того, чтобы бросить тень на труды добросовестных работников многочисленных приютов, действующих при монастырях и приходах Русской Православной Церкви. Эти приюты осуществляют свою деятельность в соответствии с нормами, предусмотренными законодательством, в воспитательном процессе в полной мере учитываются возрастные особенности воспитанников, дети не изолируются от жизни общества и готовятся к вступлению в него. Как правило, в этих приютах, в отличие от ряда некоторых аналогичных светских учреждений, созданы оптимальные условия для реализации личного подхода в воспитании.


Управление делами Московской Патриархии будет ожидать заключения следственных органов относительно открытого ими уголовного дела и, совместно с другими синодальными учреждениями, продолжит изучение других поднятых выше вопросов, находящихся в компетенции руководящих структур Русской Православной Церкви.

[Георг]

Владимирская епархия издала распоряжение, касающееся ситуации вокруг Боголюбского монастыря и епархиальной школы г. Суздаля

13 ноября 2010 года архиепископ Владимирский и Суздальский Евлогий издал распоряжение, в котором перечислен ряд мер по урегулированию ситуации в епархиальном Боголюбском женском монастыре и в епархиальной школе в г. Суздале.

В частности, правящим архиереем Владимирской епархии принято решение об отрешении от должностей духовника и исполняющей обязанности настоятельницы обители, а также директора школы.

Пребывание детей в монастыре и проживание детей в школе исключено решением архиепископа Евлогия.

РАСПОРЯЖЕНИЕ

По Свято-Боголюбскому женскому монастырю посёлка Боголюбова Суздальского района
По НОУ «Епархиальной школе-пансиону» г. Суздаля

За последние два месяца чрезвычайно сложная обстановка вокруг Свято-Боголюбского епархиального женского монастыря и Епархиальной школы-пансиона, что в Михалях г. Суздаля, Владимирской епархии широко обсуждалась в церковном и светском обществе. При этом, ситуация подвергалась совершенно разным, подчас противоречивым оценкам.
С целью оздоровления атмосферы, принимая во внимание личностный аспект сложившейся конфликтной ситуации, согласно определению Нашему от 13-го ноября 2010-го года.

БЛАГОСЛОВЛЯЕТСЯ:

1. Руководству Свято-Боголюбского женского монастыря неукоснительно
соблюдать прежде данные мною распоряжения о запрете на проживание
несовершеннолетних на территории монастыря и исключить проживание
при обители трудников или трудниц с детьми.
2. Освободить монахиню Георгию (Курчевскую) от исполнения обязанностей
настоятельницы Боголюбского монастыря, отметив необходимость назначения в
обитель новой настоятельницы в соответствии с нормами Устава Русской
Православной Церкви и требованиями российского законодательства.
3. Настоятеля храмов и духовника Боголюбского монастыря архимандрита Петра
(Кучера) почислить на покой с правом проживания в Боголюбском монастыре.
4. Священника Виталия Германовича Рысева освободить от должности
благочинного Суздальского района и директора Епархиальной школы-пансиона в
Михалях г. Суздаля с сохранением должности настоятеля Михаило-
Архангельского прихода г. Суздаля.
5. Епархиальную школу-пансион, что при Михаило-Архангельском приходе города
Суздаля, преобразовать в православную общеобразовательную школу с
продлённым днём, исключив проживание при ней детей.
6. На основании настоящего Распоряжения выдать соответствующие Указы.

Архиепископ Владимирский и Суздальский,
ЕВЛОГИЙ

[Максим75]

Ну вот, наконец-то серьезные меры пошли. А то все бег по кругу какой-то

[Георг]

Следствие отказало воспитанницам Боголюбского монастыря в возбуждении дела

ВЛАДИМИР. По заявлениям двух несовершеннолетних воспитанниц Боголюбского монастыря, пожаловавшихся на незаконное лишение свободы, не будет возбуждаться уголовное дело. Об этом говорится в официальном сообщении, размещенном 19 ноября на сайте Следственного комитета.

Доследственная проверка показала, что девушки 16 и 17 лет находились в монастыре добровольно, там же проживали их матери, которые не были лишены возможности общаться с детьми. Решив продолжить образование за пределами монастыря, воспитанницы были временно помещены в школу-пансион, а затем переданы родителям.

В сообщении следственных органов отмечается также, что родители девочек, жаловавшиеся ранее, что им не позволяли забрать дочерей из школы, отказались от претензий.

Как сообщал ранее уполномоченный по правам ребенка при президенте РФ Павел Астахов, по фактам правонарушений в отношении детей в Боголюбском монастыре было возбуждено уже два уголовных дела, в том числе одно - по статье "истязание". На минувшей неделе, рапоряжением архиепископа Владимирского и Суздальского Евлогия, настоятельница монастыря была освобождена от своих обязаностей.

С 2009 года в СМИ появлялись сообщения о жалобах воспитанников монастыря: дети утверждали, что их удерживали там насильно, заставляли заниматься физическим трудом и запирали в тесных помещениях. По итогам публикации в газете "Известия" в 2010 году ситуацией заинтересовались Генпрокуратура, Следственный комитет и омбудсмены.

[Элли]

Святейший Патриарх КириллНедопустимо возлагать монастырские послушания на воспитанников детских домов

:

В докладе на Епархиальном собрании г. Москвы Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл коснулся вопроса социального служения монастырей, в том числе попечения о детских домах.

По состоянию на 2010 год при ставропигиальных монастырях действуют 6 детских домов, в которых проживают 244 воспитанника. Распространена также практика, когда насельники обители принимают на себя послушание духовно опекать воспитанников и персонал близлежащих детских домов.

«Монастырь, при котором имеется детский дом или приют, должен в первую очередь заботиться о духовном окормлении детей и воспитателей, о получении детьми качественного среднего, а в некоторых случаях и высшего образования. На нем также лежат обязанности по подбору персонала, обеспечению финансирования, решению хозяйственных вопросов», — напомнил Святейший Патриарх Кирилл.

В то же время, по словам Его Святейшества, монастырский детский дом или приют не может становиться «интегральной частью монастыря», а должен существовать «в специфическом обособлении» от него. «Тем более недопустимо в процессе воспитания детей налагать на них "бремена неудобоносимые" в виде монастырских послушаний или епитимий», — подчеркнул Предстоятель Русской Церкви.

Отдельно Святейший Патриарх Кирилл остановился на вопросах правового обеспечения деятельности монастырских приютов. Ввиду того, что большинство таких приютов не зарегистрировано в качестве самостоятельных юридических лиц, органы опеки и попечительства предлагают либо оформлять насельниц таких монастырей в качестве опекунов или приемных родителей детей, поступающих в приюты, либо регистрировать сами эти приюты как самостоятельные юридические лица. При этом органы опеки и попечительства ссылаются на позицию Министерства образования и науки РФ, выраженную в его письме № 06-364 от 31.08.2010, согласно которому религиозные организации не имеют права непосредственно выполнять функции содержания и надзора в отношении указанных категорий детей.

Однако, как подчеркнул Предстоятель, «такая позиция Министерства не соответствует действующему законодательству, которое предусматривает возможность помещения детей-сирот и детей, оставшихся без родительского попечения, в некоммерческие организации любых организационно-правовых форм, в том числе и в религиозные организации».

«В связи с этим монастыри должны отстаивать принадлежащее им по закону право иметь в своей структуре детские приюты без регистрации их в качестве юридического лица», — заявил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.

«Вместе с тем, при наличии в подобных приютах большого числа воспитанниц целесообразно регистрировать такие структуры в качестве самостоятельных юридических лиц, с закреплением всех полномочий по управлению приютами за руководителями монастырей», — сказал Святейший Патриарх, подчеркнув, что «за помощью в переговорах с органами опеки следует обращаться в Юридическую службу Московской Патриархии либо в Отдел по церковной благотворительности и социальному служению».

«Оформление детей под опеку насельниц допускается лишь в качестве временной меры, — отметил Святейший Владыка. — Создание в монастырях приемных семей не благословляется».

Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси

[оранта]

Правильно сделали, что запретили проживание подростков в монастыре. (Особенно девиц!) Видимо надеялись, что со временем кто-то из них захочет стать трудниками или даже иноками. И поторопились - дали им возможность вкусить иночества без духовной готовности. А девицы решили права качать - как это их свободы лишают?! Курить нельзя, мальчиков нет, только молись да работай! Они и в миру-то таких ограничений не потерпят - знаю я эту публику...

[м. Фотина]

оранта, вы извините, но у вас странные суждения. Во-первых, почему вы считаете монастырь тюрьмой. А во-вторых, там проблемы вовсе не в "девицах", как вы называете, и не в ограничении их желаний.

[оранта]

оранта, вы извините, но у вас странные суждения. Во-первых, почему вы считаете монастырь тюрьмой. А во-вторых, там проблемы вовсе не в "девицах", как вы называете, и не в ограничении их желаний.

Во-первых, с чего вы взяли, что я считаю монастырь тюрьмой? Или вы полагаете, что только в тюрьме нельзя курить и нет свободы поведения? (Я прихожанка храма в женском монастыре). А во вторых, прочитайте внимательнее, кто и на что жаловался в женском Боголюбском монастыре. И в третьих, я высказала свою точку зрения, но даже если она спорная, ваша вообще не прозвучала.

[м. Фотина]

Ситуация настолько уже обсуждена, что повторяться не буду. Дело там не в ограничениях свободы воспитанниц вовсе и не в их жалобах, что бы СМИ не писали.

[оранта]

Православный канал "Союз" в новостях комментировал эту ситуацию и транслировал выстуаление Патриарха по этому поводу. Не знала, что и он - сотрудник презренных СМИ... Жалобы были на то, что детей лишают свободы выходить из монастыря, говорят им, что в миру они пропадут, и дают есть селедку. Вы когда-нибудь работали с "трудными" подростками женского пола?

[м. Фотина]

Рада, что мой ответ позволил выплеснуться вашему веселому сарказму.

[оранта]

[lobanova]

Курить нельзя, мальчиков нет, только молись да работай! Они и в миру-то таких ограничений не потерпят - знаю я эту публику...

Вы когда-нибудь работали с "трудными" подростками женского пола?

А все "девицы" поголовно "трудные" подростки,только и мечтают о том,чтобы напиться,накуриться и с мальчиками пообщаться... Жуть...Жуть... Прям диву даешься откуда только нормальные женщины берутся...

[Ахия]

... Вы когда-нибудь работали с "трудными" подростками женского пола? ...

Ну, МЫ работали ... И не только с подростками ... Дальше чего?
Трудные они то же разные бывают ... Забить просто, убедить тяжело ...

[оранта]

Забить просто, убедить тяжело ...

... Вы когда-нибудь работали с "трудными" подростками женского пола? ...

Ну, МЫ работали ... И не только с подростками ... Дальше чего?
Трудные они то же разные бывают ... Забить просто, убедить тяжело ...

А их в Боголюбском монастыре никто не бил. Трудные они еще и потому, что ради "шкурной" выгоды могут легко предать, оклеветать, особенно если найдется взрослый, который их в этом поддержит (а у взрослого могут быть совсем другие мотивы).