О митраизме и христианстве ... ⇐ Архив раздела 'Вопросы священнику'
Модератор: Марфа
-
Автор темыDamir
- Всего сообщений: 43
- Зарегистрирован: 14.04.2011
- Вероисповедание: языческое
- Сыновей: 2
- Дочерей: 2
- Образование: высшее
- Профессия: предприниматель
- Ко мне обращаться: на "вы"
- Откуда: Алтай
УВАЖАЕМЫЕ СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛИ,У МЕНЯ ВОПРОС,ПРОЧИТАЛ В ИНТЕРНЕТЕ ПРО МИТРАИЗМ,ОЧЕНЬ БЫЛ УДИВЛЕН,ТАМ НАПИСАНО;
" оказывается, христианство почти полностью ассимилировало, или, проще говоря, скопировало символику и священные церемонии культа солнечного божества. Несмотря на целый ряд догматических и идеологических различий, влияние митраизма на христианское вероучение признается большинством современных исследователей как непреложный факт.
Последователи Митры праздновали день рождения своего божества 25 декабря, в день зимнего солнцестояния, что впоследствии было перенято христианами. Появление на свет младенца Митры в самую темную ночь в году под сводами пещеры знаменует рождение света и надежды, ожидание скорого воскрешения природы после долгого зимнего сна. А ведь и рождение Иисуса символизирует приход в мир Мессии, дарующего надежду на воскрешение и возрождение души в новой, вечной жизни.
Рождественские легенды христиан и митраистов настолько похожи, что вывод о сознательном, почти полном заимствовании напрашивается сам собой. Так же, как и младенцу Христу, маленькому Митре пришли поклониться пастухи, а затем волхвы, принесшие Спасителю золото и благовония. Большинство исследователей полагают, что эти волхвы, фигурирующие и в Евангелии, и в митраистских преданиях, были зороастрийскими священнослужителями, пришедшими воздать почести родившемуся Мессии.
Жизненный путь Христа и Митры также во многом схож. Они оба соединяют в себе человеческое и божественное, являясь, таким образом, посредниками между людьми и Богом. И Христос, и Митра творят волю Отца, их пославшего, и противостоят силам тьмы. И тот, и другой по завершении своего земного пути вознеслись на небо, к престолу Творца.
Символика и обрядовая сторона христианства и митраизма также обнаруживают почти полное сходство. У приверженцев солнечного божества существовал обычай осенять себя крестным знамением, при посвящении неофита в таинства религии над ним проводили обряд крещения-омовения, очищавший принимающего новую веру от его прошлых прегрешений. Подобно христианам, митраисты причащались хлебом и вином, причем сама церемония Святого Причастия была призвана имитировать последнюю трапезу Митры со своими учениками. И христианское, и митраистское духовенство использовало во время богослужений кропильницу, а сама служба проводилась на древнем, неизвестном простому народу языке. Голова и лик Митры на священных изображениях окружены нимбом - сияющим ореолом с солнечными лучами, что также соответствует христианской иконографии.
Анализ критической массы этих фактов, недвусмысленно свидетельствующих о преемственности христианства по отношению к митраизму, привел исследователей культа персидского солнечного бога к неожиданному и довольно оригинальному выводу: в течение длительного времени, вплоть до XI века после Рождества Христова, Митра почитался как одна из ипостасей Иисуса Христа, а поклонение ему являлось одной из форм христианского вероучения. Верховный жрец солнечного божества носил тот же титул, что и глава католической церкви, - «папа» или «святой отец». Церемониальное облачение Папы Римского в точности соответствует одеянию митраистских священнослужителей: высокий головной убор, называемый тиарой или митрой, и красные ботинки, явная аналогия с обувью жрецов Митры - красными солдатскими сапогами, отличительному знаку древнеримских военачальников.
По всей вероятности, подобное слияние христианства и митраизма было делом рук римских цезарей. После установления христианства в качестве официальной государственной религии число приверженцев Митры было столь велико, что насильственная христианизация могла спровоцировать настоящий социальный взрыв. Власти предержащие пошли на компромисс, соединив оба учения воедино, внеся в миролюбивое и пацифистское по сути христианство воинственные идеи культа Непобедимого Солнца."
КАКОВА ТОЧКА ЗРЕНИЯ ПРАВОСЛАВНЫХ СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛЕЙ НА ЭТО? С УВАЖЕНИЕМ ДАМИР
" оказывается, христианство почти полностью ассимилировало, или, проще говоря, скопировало символику и священные церемонии культа солнечного божества. Несмотря на целый ряд догматических и идеологических различий, влияние митраизма на христианское вероучение признается большинством современных исследователей как непреложный факт.
Последователи Митры праздновали день рождения своего божества 25 декабря, в день зимнего солнцестояния, что впоследствии было перенято христианами. Появление на свет младенца Митры в самую темную ночь в году под сводами пещеры знаменует рождение света и надежды, ожидание скорого воскрешения природы после долгого зимнего сна. А ведь и рождение Иисуса символизирует приход в мир Мессии, дарующего надежду на воскрешение и возрождение души в новой, вечной жизни.
Рождественские легенды христиан и митраистов настолько похожи, что вывод о сознательном, почти полном заимствовании напрашивается сам собой. Так же, как и младенцу Христу, маленькому Митре пришли поклониться пастухи, а затем волхвы, принесшие Спасителю золото и благовония. Большинство исследователей полагают, что эти волхвы, фигурирующие и в Евангелии, и в митраистских преданиях, были зороастрийскими священнослужителями, пришедшими воздать почести родившемуся Мессии.
Жизненный путь Христа и Митры также во многом схож. Они оба соединяют в себе человеческое и божественное, являясь, таким образом, посредниками между людьми и Богом. И Христос, и Митра творят волю Отца, их пославшего, и противостоят силам тьмы. И тот, и другой по завершении своего земного пути вознеслись на небо, к престолу Творца.
Символика и обрядовая сторона христианства и митраизма также обнаруживают почти полное сходство. У приверженцев солнечного божества существовал обычай осенять себя крестным знамением, при посвящении неофита в таинства религии над ним проводили обряд крещения-омовения, очищавший принимающего новую веру от его прошлых прегрешений. Подобно христианам, митраисты причащались хлебом и вином, причем сама церемония Святого Причастия была призвана имитировать последнюю трапезу Митры со своими учениками. И христианское, и митраистское духовенство использовало во время богослужений кропильницу, а сама служба проводилась на древнем, неизвестном простому народу языке. Голова и лик Митры на священных изображениях окружены нимбом - сияющим ореолом с солнечными лучами, что также соответствует христианской иконографии.
Анализ критической массы этих фактов, недвусмысленно свидетельствующих о преемственности христианства по отношению к митраизму, привел исследователей культа персидского солнечного бога к неожиданному и довольно оригинальному выводу: в течение длительного времени, вплоть до XI века после Рождества Христова, Митра почитался как одна из ипостасей Иисуса Христа, а поклонение ему являлось одной из форм христианского вероучения. Верховный жрец солнечного божества носил тот же титул, что и глава католической церкви, - «папа» или «святой отец». Церемониальное облачение Папы Римского в точности соответствует одеянию митраистских священнослужителей: высокий головной убор, называемый тиарой или митрой, и красные ботинки, явная аналогия с обувью жрецов Митры - красными солдатскими сапогами, отличительному знаку древнеримских военачальников.
По всей вероятности, подобное слияние христианства и митраизма было делом рук римских цезарей. После установления христианства в качестве официальной государственной религии число приверженцев Митры было столь велико, что насильственная христианизация могла спровоцировать настоящий социальный взрыв. Власти предержащие пошли на компромисс, соединив оба учения воедино, внеся в миролюбивое и пацифистское по сути христианство воинственные идеи культа Непобедимого Солнца."
КАКОВА ТОЧКА ЗРЕНИЯ ПРАВОСЛАВНЫХ СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛЕЙ НА ЭТО? С УВАЖЕНИЕМ ДАМИР
-
иерей Михаил
- Всего сообщений: 109
- Зарегистрирован: 17.03.2011
- Вероисповедание: православное
- Сыновей: 1
- Дочерей: 2
- Образование: высшее
- Профессия: священник
- Откуда: Москва
Re: О МИТРАИЗМЕ И ХРИСТИАНСТВЕ
Если Вам интересна религиозная система митраизма, читайте серьезную литературу - например, книгу Роджера Бека "The Religion of the Mithras Cult in the Roman Empire: Mysteries of the Unconquered Sun"
(скачать можно здесь:
http://ifile.it/74guk0/ebooksclub.org__ ... 5xntx8.pdf ).
Точка зрения на это такова: не верьте всяким глупостям, написанным в интернете. Если всему в интернете написанному верить, недолго и рассудок потерять.Damir:УВАЖАЕМЫЕ СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛИ,У МЕНЯ ВОПРОС,ПРОЧИТАЛ В ИНТЕРНЕТЕ ПРО МИТРАИЗМ,ОЧЕНЬ БЫЛ УДИВЛЕН,ТАМ НАПИСАНО ... КАКОВА ТОЧКА ЗРЕНИЯ ПРАВОСЛАВНЫХ СВЯЩЕННОСЛУЖИТЕЛЕЙ НА ЭТО? С УВАЖЕНИЕМ ДАМИР
Если Вам интересна религиозная система митраизма, читайте серьезную литературу - например, книгу Роджера Бека "The Religion of the Mithras Cult in the Roman Empire: Mysteries of the Unconquered Sun"
(скачать можно здесь:
http://ifile.it/74guk0/ebooksclub.org__ ... 5xntx8.pdf ).
-
Автор темыDamir
- Всего сообщений: 43
- Зарегистрирован: 14.04.2011
- Вероисповедание: языческое
- Сыновей: 2
- Дочерей: 2
- Образование: высшее
- Профессия: предприниматель
- Ко мне обращаться: на "вы"
- Откуда: Алтай
Re: О МИТРАИЗМЕ И ХРИСТИАНСТВЕ
Спасибо.Мне очень понравился Этот форум.Форум очень хороший и участники форума молодцы!
-
Автор темыDamir
- Всего сообщений: 43
- Зарегистрирован: 14.04.2011
- Вероисповедание: языческое
- Сыновей: 2
- Дочерей: 2
- Образование: высшее
- Профессия: предприниматель
- Ко мне обращаться: на "вы"
- Откуда: Алтай
Митраизмы в Христианстве
Был в командировке очень понравилось,прочитал много работ по митраизму,но возникли вопросы,поэтому решил написать. Все авторы книг исследователей митраизма отмечают,очень большую схожесть Митраизма и Христианства,В Митраизме и Христианстве есть Спасители.Совпадают обряды-Причастия,Названия,Крестное знамение,Праздники,Аскетизм,Крещение,обращение"Брат","Отец"Титулы Священнослужителей(Митрополит,Архиерей),Головной убор Священников-"Митра",Одеяние. Вера в Спасение праведников.Рай и ад,даже некоторые изображения Иисуса и Митры очень похожи,а легенды о рождении Митры,Пастухах и Его воскресении и т.д. сильно похожи на то,что говориться о Иисусе. .Но во всех книгах отмечается,что митраизм древнее и многие авторы говорят.что многое из Митраизма встречаются позже в Христианстве.Скажите пожалуйста Ваше мнение,как такое могло случиться?Как попали Митраизмы в Христианство?
Уважаемык Священнослужители.Очень прошу меня извинить,за эти мои вопросы,я уважаю Православие,Но мне очень важно услышать Ваше мнение.Спасибо.
Уважаемык Священнослужители.Очень прошу меня извинить,за эти мои вопросы,я уважаю Православие,Но мне очень важно услышать Ваше мнение.Спасибо.
-
иерей Михаил
- Всего сообщений: 109
- Зарегистрирован: 17.03.2011
- Вероисповедание: православное
- Сыновей: 1
- Дочерей: 2
- Образование: высшее
- Профессия: священник
- Откуда: Москва
Re: О митраизме и христианстве ...
Представьте библиографию, пожалуйста.Damir:прочитал много работ по митраизму
-
Автор темыDamir
- Всего сообщений: 43
- Зарегистрирован: 14.04.2011
- Вероисповедание: языческое
- Сыновей: 2
- Дочерей: 2
- Образование: высшее
- Профессия: предприниматель
- Ко мне обращаться: на "вы"
- Откуда: Алтай
Re: О митраизме и христианстве ...
Здравствуйте.
Вот библиография:
Книга"Митра-Владыка рассвета" Изд.Минск 2000. Научно-популярное издание.
Она содержит исследования разных ученых и исследователей Ф.Кюмона, Д.Юланси, Джейсона Купера, Х.Стюарта Джонса, Ван Дер Вандера, А.Козленко, Ф.Кардини, Л.Н.Гумилева, Б.И.Кузнецова, Кадж Барра., П.Глобы.
Вот библиография:
Книга"Митра-Владыка рассвета" Изд.Минск 2000. Научно-популярное издание.
Она содержит исследования разных ученых и исследователей Ф.Кюмона, Д.Юланси, Джейсона Купера, Х.Стюарта Джонса, Ван Дер Вандера, А.Козленко, Ф.Кардини, Л.Н.Гумилева, Б.И.Кузнецова, Кадж Барра., П.Глобы.
-
иерей Михаил
- Всего сообщений: 109
- Зарегистрирован: 17.03.2011
- Вероисповедание: православное
- Сыновей: 1
- Дочерей: 2
- Образование: высшее
- Профессия: священник
- Откуда: Москва
Re: О митраизме и христианстве ...
Спасибо за ссылку. Ну вот и подумайте теперь, когда астролог Павел Глоба и прочие стали специалистами по митраизму (вопрос риторический; ответ: разумеется, никогда).
Во всем перечне авторов единственный реальный ученый - Кюмон, но его исследованиям уже больше ста лет, в свете более свежих работ они давным-давно устарели.
Хотите разобраться по-настоящему, читайте специальную литературу, а не "научно-популярные издания". Так что пока Вы не освоите хотя бы того же Бека (см. ссылку выше) или еще что-нибудь серьезное - а не "Минск 2000", - митраизм обсуждать здесь больше не будем.
Во всем перечне авторов единственный реальный ученый - Кюмон, но его исследованиям уже больше ста лет, в свете более свежих работ они давным-давно устарели.
Хотите разобраться по-настоящему, читайте специальную литературу, а не "научно-популярные издания". Так что пока Вы не освоите хотя бы того же Бека (см. ссылку выше) или еще что-нибудь серьезное - а не "Минск 2000", - митраизм обсуждать здесь больше не будем.
-
Ахия
- 理 知 的
- Всего сообщений: 2591
- Зарегистрирован: 11.08.2010
- Вероисповедание: православное
- Сыновей: 0
- Дочерей: 1
- Образование: высшее
- Ко мне обращаться: на "вы"
- Откуда: Украина
Re: О митраизме и христианстве ...
ТЕМА ЗАКРЫТА!иерей Михаил: ... митраизм обсуждать здесь больше не будем.
Перемагає не той, хто готовий вбивати, а той, хто готовий вмирати сам.
-
- Похожие темы
- Ответы
- Просмотры
- Последнее сообщение
-
- 8 Ответы
- 16129 Просмотры
-
Последнее сообщение Nikky
Мобильная версия