Неудобные для христиан вопросы ⇐ Вопросы неправославных

[черничка]

Игорьь, скажите, у Вас в жизни был случай соприкосновения с чем-то иррациональным? с чем-то божественным, потусторонним, трансцендентным? когда Вы не разумом, а сердцем знали, что ЭТО не от мира сего?

[Игорьь]

Игорьь, скажите, у Вас в жизни был случай соприкосновения с чем-то иррациональным? с чем-то божественным, потусторонним, трансцендентным? когда Вы не разумом, а сердцем знали, что ЭТО не от мира сего?

Нет, таких случаев пока не было

[хрустик]

Здесь еще думаю уместно будет привести пресловутый пример сказки Пушкина о Золотой рыбке. Существовалали это история буквально? Разумеется нет. А существуют ли описанные явления в духовном мире? Сплош и рядом

Ну вот, Игорьь, вы же принимаете, что мир духовный существует. Примите и то, в нем существуют свои законы, отличные от мира материального.

[Игорьь]

Ну вот, Игорьь, вы же принимаете, что мир духовный существует. Примите и то, в нем существуют свои законы, отличные от мира материального

Как раз в этом я никогда и не сомневался

[Митрель]

Игорьь, вот перечитываю Ваши сообщения и думаю. А о чем речь-то? Все одно и то же
мы: - читайте;
Вы: - да нет там непонятно что написано,
мы: - попробуйте,
вы:- а докажите....
и возникает вопрос, а зачем убеждать убежденного?

Игорьь, объясните Вы мне неразумной, Вы чего достичь пытаетесь?
если получить советы, то их Вам дали много

Попросите Господа о вере, ибо сказано: "Просите и дано будет вам".

Вы упорно можете себе ставить цель поверить, упорно можете перетрясти как грушу тысячи православных форумов. Но если вы не захотите - Бог против вашей воли не подарит вам веру. А захотите, откроете своё сердце - и мир изменится.

а если толочь воду в ступе -"докажите мне и, может быть, я поверю", то это уже просто не интересно и общение становится непродуктивным

[Игорьь]

а если толочь воду в ступе -"докажите мне и, может быть, я поверю", то это уже просто не интересно и общение становится непродуктивным

Думаю, что это Ваши домыслы. Я не требую от вас усилий, чтобы переубедить меня, а так же не стремлюсь переубедить вас. Мне просто интересны мнения православных по волнующим меня вопросам. Просто ИНТЕРЕСНЫ и все, даже если они противоречат моим убеждениям.

[Митрель]

а вопросы-то какие? Не вижу я их, ну никак Простите

[Vasilita]

а вопросы-то какие? Не вижу я их, ну никак

[Игорьь]

а вопросы-то какие? Не вижу я их, ну никак Простите

Вы просто к словам придираетесь. Хотя конечно согласен, правильнее было бы вместо слово "вопросы" написать слово "взгляды". По моему нормальный формат дискуссии выбрал. Почему бы не обменяться мнениями, если не стремиться к навязыванию? К взглядам и мировозрению православных отношусь с уважением, даже если в чем то не соглашаюсь, а во многом и разделяю.

[СергейСт]

Игорьь, не по-мужски занимать нечестную позицию. Мне показалось, что Вы хотите найти место, откуда хорошо видно Православие. Мы Вам честно пояснили, что от Вас требуется, чтобы понять верующих. Хотите понять? Займите указанную позицию.

Хотите понять, что происходит в синхрофазотроне? Приобщитесь к научному сообществу.

Митрель права.
Прежде чем начать разговор, нужно найти общий язык. Хотя бы в базовых понятиях.

[Игорьь]

Игорьь, не по-мужски занимать нечестную позицию. Мне показалось, что Вы хотите найти место, откуда хорошо видно Православие. Мы Вам честно пояснили, что от Вас требуется, чтобы понять верующих. Хотите понять? Займите указанную позицию. Хотите понять, что происходит в синхрофазотроне? Приобщитесь к научному сообществу.Митрель права. Прежде чем начать разговор, нужно найти общий язык. Хотя бы в базовых понятиях.

Вы очевидно сердитесь, коль обвиняете меня в какой то непонятной нечестности. Извините, сердить никого не хотел. Все мои суждения не выходят за рамки названия темы. Вот кстати и вопрос появился: как у православных принято относиться к инакомыслящим плане терпимости/нетерпимости? Правильно ли раздражаться и сердиться на таковых?

[СергейСт]

Игорьь, совсем не сержусь. Более того, удивляюсь тому, как терпеливо Вы до сих пор сносили наше давление. Признаюсь честно, я уже сдался бы и бросил это дело. Спасибо Вам за великодушие. Не каждый верующий настолько великодушен, это правда.

И всё-же. Насколько я понял, Вы что-то ищете. Вам подсказывают знающие люди (которые через это прошли), что нужно взять в руки, чтобы найти искомое. А Вы отказываетесь. Что нам делать?

Ваш последний вопрос относится к категории риторических, стоит ли отвечать7

Дружище! Тут наш разговор не задался. Я вернусь к своему компьютеру не раньше 4 мая, вот тогда я с удовольствием поговорил бы с Вами. Вы способны говорить всерьёз. Хочу составить Вам партию.

[м. Фотина]

Воспринимать эту историю буквально выше моих сил, точно так же как воспринимать буквально картину ада, где грешников черти жарят на сковородках

А где в Писании говорится о сковородках?

[Игорьь]

Игорьь, совсем не сержусь. Более того, удивляюсь тому, как терпеливо Вы до сих пор сносили наше давление. Признаюсь честно, я уже сдался бы и бросил это дело. Спасибо Вам за великодушие. Не каждый верующий настолько великодушен, это правда. И всё-же. Насколько я понял, Вы что-то ищете. Вам подсказывают знающие люди (которые через это прошли), что нужно взять в руки, чтобы найти искомое. А Вы отказываетесь. Что нам делать? Ваш последний вопрос относится к категории риторических, стоит ли отвечать7Дружище! Тут наш разговор не задался. Я вернусь к своему компьютеру не раньше 4 мая, вот тогда я с удовольствием поговорил бы с Вами. Вы способны говорить всерьёз. Хочу составить Вам партию.

Благодарю Вас за теплые слова! Вы приятный собеседник. Разумеется буду рад впоследствии продолжить дискуссию

Добавлено спустя 2 минуты 42 секунды:

А где в Писании говорится о сковородках?

Да, в писании конечно не говорится. Но насколько я знаю, некоторые ошибочно именно так ад представляют, да и на картинах часто изображают.

[СергейСт]

Да, Игорьь, если Вы думающий человек,то Вы, конечно, различаете критику Православия от критики на карикатуру Православия. Сковородкам на самом деле не нашлось места в православном учении.