храмы, монастыри, святыни ⇐ События

[Георг]

Красивый храм - я его видел проездом.

[Георг]

Валаамский монастырь отмечает 20-летие возрождения обители

12 декабря 2009 г. 12:30
13 декабря, в день памяти святого апостола Андрея Первозванного, Спасо-Преображенский Валаамский монастырь празднует 20-летие возрождения обители. Согласно монастырскому преданию, апостол Андрей Первозванный достиг по Волхову Ладожского озера, а затем Валаама, где благословил горы острова крестом.

Точная дата основания Валаамской обители не известна. Одни историки связывают ее со временем Крещения Руси, другие относят к более позднему периоду. Основателями монастыря считаются преподобные Сергий и Герман Валаамские, чьи святые мощи почивают сейчас под спудом нижнего храма Спасо-Преображенского собора.

За многовековую историю монашеская жизнь на Валааме то затихала от разорения шведами и пожаров, то возрождалась вновь. Набольшего расцвета монастырь достиг в XIX веке, в годы наместничества игумена Дамаскина.

После октябрьского переворота 1917 года Валаам оказался на территории Финляндии, и это уберегло обитель от разорения еще на двадцать с небольшим лет. В результате советско-финской войны вся Карелия, в том числе и Валаам, отошли к СССР. Насельники вынуждены были переселиться вглубь Финляндии, где основали Ново-Валаамский монастырь, который и сейчас является хранителем древних монастырских святынь и архива.

На советском Валааме разместили сначала школу боцманов, а с 1952 года — дом-интернат для инвалидов войны и, позднее, турбазу.

Новая история Валаамского монастыря началась в конце 1980-х годов. В ночь с 13 на 14 декабря 1989 года на остров прибыли первые шесть иноков, и после пятидесятилетнего осквернения и разорения Валаама здесь вновь затеплилась монашеская жизнь.

За минувшие двадцать лет от печального советского прошлого на острове не осталось и следа. Восстановлены храмы, возрождена скитская жизнь, вновь над Валаамом звучит могучий голос колоколов. Важным событием в жизни обители стало освящение в 2005 году полностью восстановленного Спасо-Преображенского собора — главного храма обители. В 2008 году к десяти историческим скитам, существовавшим на Валааме, добавился новый — Владимирский, которого не было прежде на острове. Проведение столь масштабных работ стало возможным во многом благодаря созданию семь лет назад Патриаршего попечительского совета по возрождению Валаамского монастыря.

C 9 по 11 июля 2009 года на Валааме с Первосвятительским визитом побывал Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Предстоятель возглавил церемонию открытия Валаамского музея имени Святейшего Патриарха Алексия II и совершил Божественную литургию в день памяти прпп. Сергия и Германа Валаамских.

Сейчас в числе братии 160 человек, часть из которых живет в самом монастыре, часть — на скитах, а также на подворьях, которых у Валаамского монастыря семь. Здесь обрабатывают поля и сады, содержат скот, пекут хлеб, выращивают форель, обеспечивая продуктами не только насельников обители и его гостей, но и местное население Валаама. Есть иконописная мастерская, свечная, слесарная, столярная, кузня, автохозяйство. До сих пор, пока не встал лед на Ладоге, остров с материком соединяет монастырский флот.

В нынешнем году Валаам посетили более 120 тысяч паломников и туристов.

Подарком монастырю и всему Валааму в эти юбилейные дни стало завершение пуско-наладочных работ по обеспечению острова устойчивым энергоснабжением. Реализация этого проекта началась в 2005 году по поручению В.В. Путина. Первый этап предполагал строительство новой дизельной электростанции, которая на время стала основным автономным источником электроснабжения на острове. А к осени нынешнего года был завершен уникальный в техническом отношении этап — прокладка по дну Ладожского озера силового подводного кабеля длиной 27 километров. К началу зимы все работы по монтажу и наладке кабельно-высоковольтной линии, соединившей остров с материком, были закончены. Отныне проблемы с электроснабжением и современными видами связи, не одно десятилетие мешавшие Валааму жить и развиваться, останутся в прошлом, сообщает пресс-служба Валаамского монастыря.

Патриархия.ru

[Георг]

Стали известны подробности проверки в приюте при Свято-Боголюбовском монастыре Владимирской области

В начале осени сбежавшая воспитанница рассказала журналистам о принятых в монастырском приюте порядках. Ее жалобы, по словам чиновников, не подтвердились. Но случай стал поводом для разговора о серьезной проблеме, связанной с православными приютами.

Здесь никогда не шумят и редко нарушают правила. Ни телевизора, ни бегающих по коридору подростков. В комнатах детей вместо игрушек - иконы и фотографии царской семьи.

Инокиня Антония, директор монастырского приюта: "У нас есть опыт наших предков, и мы пользуемся им, конечно. Может, где-то это не вяжется с законами современного мира, где детям детям очень много позволено. Потом строгое воспитание оправдывает себя".

Тихая и размеренная жизнь Свято-Боголюбовского монастыря была нарушена в августе этого года. Сбежали две воспитанницы приюта. Одна из них, 16-летняя Валя, провела в монастыре 8 лет. О том, что ей пришлось пережить, девочка рассказала журналистам.

Валя, воспитанница Свято-Боголюбовского монастыря: "Могли поставить молиться на всю ночь. Могли трапезы на весь день лишить. И ремнем били, пряжками. Синяки были".

В ситуации разбирались несколько месяцев. Недавно расследование закончилось. Вот главный вывод: в приюте созданы все условия для проживания и образования детей.

Ольга Беляева, заместитель директора департамента образования Владимирской области: "Это не подтвердилось. Что их заставляли молиться всю ночь – это неправда. Никто не сказал из детей об этом".

Сейчас в приюте 42 ребенка. У 36 из них в монастыре живут матери. Остальные - сироты. Одна из них Люба Еремина. Ей уже 18. Пообщаться с воспитанницей разрешили только в присутствии монахинь.

Люба Еремина, воспитанница Свято-Боголюбовского монастыря: "Могут беседы провести, 12 поклонов дать. Могут, если посчитают, что оказывают плохое влияние на других, в другую келью на время отселить".

Во Владимирской области 29 монастырей. И в 5 из них есть детские приюты. Распорядок дня, условия проживания и правила проведения прописаны только в в уставе религиозного заведения. Никаких государственных норм и правил для таких приютов не существует!

Как выяснили проверяющие, некоторые дети в монастыре годами жили без документов. У них не было ни паспорта, ни страхового свидетельства. А это значит - после совершеннолетия подростки не имели бы никаких социальных гарантий, которые положены сиротам. Сейчас их проблемой занимается Татьяна Пластинина - директор детского дома. По решению властей, теперь она является опекуном шестерых подростков из приюта. Никто из них не захотел покидать стены монастыря.

Татьяна Пластинина, директор Камешковского детского дома: "Та же Люба говорит: "Я подумаю". Мы сами видели, как она молится, это не искусственное. Возможно, на данном этапе ей именно это надо".

И интернат, и монастырь совместно отвечают за судьбу этих воспитанников. Такой выход из ситуации придумали власти Владимирской области. А в Министерстве образования России начали обсуждать проект постановления правительства, которое позволит изменить ситуацию. И сделать так чтобы подобные приюты жили не только по Божьим заповедям, но и по действующим законам.

[Георг]

первый в Москве храм во имя преподобного Андрея Рублева

Патриархия.ru

26 февраля епископ Павлово-Посадский Кирилл, викарий Московской епархии, по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла совершил чин освящения закладного камня в основание храма преподобного Андрея Рублева в районе Раменки г. Москвы.

Владыку встречал благочинный церквей Михайловского округа столицы протоиерей Георгий Студенов и представители московского духовенства.

На молебне присутствовало руководство района Раменки во главе с заместителем главы управы С. Смирновым.

Совершив молитву, епископ Кирилл установил двухметровый деревянный крест на месте будущего храма и освятил закладной камень, специально привезенный для этой цели со Святой Земли. Владыка вместе с другими лицами подписал закладную берестяную грамоту, предварительно огласив ее текст. Затем архиерей поместил закладной камень в основание храма, возлил на него освященный елей, после чего пригласил духовенство и руководителей района вместе замуровать камень в фундамент храма.

В своем слове иерарх от имени Святейшего Патриарха Кирилла поздравил собравшихся со знаменательным событием в жизни района и города и выразил уверенность в успешном завершении строительства храма.

Протоиерей Георгий Студенов в своем приветствии поблагодарил епископа Кирилла. «Сегодняшнее торжество, которое Вы возглавили, — сказал отец Георгий, — вселяет в нас надежду, что дело пойдет слаженно и высокими темпами». Он заверил владыку, что люди, сплотившиеся вокруг благого дела храмоздательства, и в дальнейшем не пожалеют своих сил для возведения новой церкви.

От духовенства и прихожан храма благодарственное слово произнес его настоятель протоиерей Владимир Ригин. Он поблагодарил Святейшего Патриарха Кирилла, владыку Кирилла, а также главного жертвователя — президента Русского фонда содействия образованию и науке М. Поваляева. На память о закладке храма отец Владимир преподнес епископу Кириллу икону Святой Троицы.

Со словами приветствия к собравшимся обратился заместитель главы управы района С. Смирнов, отметивший значительный вклад в дело строительства храма ряда сотрудников управы, в том числе его главы И. Окунева.

Проект храма разработан в мастерской архитектора М. Филиппова. Храмовый комплекс будет включать Центр по изучению и современному развитию принципов древнерусского искусства, музей, иконописную мастерскую и художественную школу для детей и взрослых.

Церковь на пересечении Мичуринского проспекта и ул. Раменки станет первым в Москве храмом, посвященным великому иконописцу преподобному Андрею Рублеву. Здание храма спроектировано в том же стиле, что и церковь Спаса Нерукотворного Спасо-Андроникова монастыря, иноком которого был преподобный Андрей Рублев (по преданию, погребенный в стенах обители).

В районе Раменки, где находятся многие важные учреждения страны, а также правительственная резиденция и большой жилой массив, строительство храма решит проблемы окормления многих православных жителей Западного административного округа столицы.

[Георг]

На башнях Московского Кремля обнаружены надвратные иконы, замурованные при советской власти и считавшиеся утраченными

На Спасской и Никольской башнях Московского Кремля обнаружены надвратные иконы, которые были замурованы в годы советской власти и долгое время считались утраченными.

Об этом сообщил на пресс-конференции, состоявшейся 11 мая 2010 года в пресс-центре агентства «Интерфакс», председатель попечительского совета Фонда Андрея Первозванного и Центра национальной славы В.И. Якунин.

«Главная задача нашей работы — содействовать тому, чтобы образцы духовного наследия нашего народа вновь возникли бы на кремлевских башнях и в нашей жизни», — отметил В.И. Якунин, слова которого цитирует пресс-служба Фонда Андрея Первозванного.

На пресс-конференции выступили также заместитель директора ФСО РФ, комендант Московского Кремля С.Д. Хлебников, генеральный директор музеев Московского Кремля Е.Ю. Гагарина, заместитель руководителя Федеральной службы по надзору за соблюдением законодательства в области охраны культурного наследия В.В. Петраков, директор ФГУП «Межобластное научно-реставрационное художественное управление» С.В. Филатов.

Е.Ю.Гагарина вкратце рассказала об истории надвратных икон. По имеющимся историческим свидетельствам иконы на башнях существовали с XVI века. По словам Е.Ю. Гагариной, иконы были замурованы, скорее всего, к празднованию 20-летия советской власти в 1937 году. «Мы надеемся, что не только обнаружим следы красочного слоя, но и что иконы сохранились в таком виде, что их можно будет восстановить», — сказала директор Музеев Кремля. Она также подчеркнула, что реставрационные работы ведутся профессионалами ФГУП «Межобластное научно-реставрационное художественное управление» и заверила, что специалисты Музеев Московского Кремля пристально следят за всем происходящим.

В.В. Петраков подчеркнул, что Росохранкультуры в соответствии с государственными полномочиями будет всячески способствовать реализации этого проекта. «Тот зондаж, который уже проведен, показывает, что работу надо продолжать», — отметил В.В. Петраков.

С.В. Филатов, директор ФГУП МНРХУ рассказал, что «под слоем штукатурки находится металлическая решетка и металлическая сетка, которые отстоят от красочного слоя живописи примерно на 10 см, то есть там имеется воздушная прослойка. Живопись выполнена по известковой штукатурке. На Спасской башне живопись выполнена в масляной технике XIX века. Последнее поновление было в 1896 году. На Никольской башне изображение просматривается, но выполнено в более древней темперной технике. По мнению И.Э. Грабаря, это конец XV — начало XVI века. Но насколько это точно, можно будет сказать позднее, после всех исследовательских работ».

Чаще всего названия башен Кремля связаны с иконами, которые на них располагались. Спасская башня получила свое название по иконе Спасителя; над воротами Никольской башни располагалась икона святителя Николая Чудотворца.

До революции иконы на Спасской и Никольской башнях были особо почитаемы народом. Спасские ворота являлись главными из всех Кремлевских и всегда почитались святыми. Через них нельзя было проезжать верхом, а проходящие через них мужчины должны были снимать головные уборы перед образом Спасителя, помещенным на внешней стороне башни, освещаемым неугасимой лампадой.

От священных ворот уходили на битву полки, и здесь же встречали иностранных послов. 1 ноября 1612 года именно через ворота Никольской и Спасской башен народное ополчение во главе с князем Дмитрием Пожарским и Кузьмой Мининым торжественно вступило в Кремль. Все крестные ходы из Кремля шли через Спасские ворота, все правители России начиная с царя Михаила Федоровича перед коронацией торжественно проходили через них.

Во время боев в октябре 1917 года надвратный образ святителя Николы Можайского на Никольской башне был изрешечен пулями и осколками, но сам лик не пострадал, что верующими москвичами было воспринято как чудо. В конце апреля 1918 года, перед первым официальным празднованием Первомая, фасад, включая икону, был весь задрапирован красным кумачом, но в канун пролетарского праздника сильные порывы ветра, скрутив полотнища, освободили вид на образ. 22 мая 1918 года Патриарх Тихон совершил Божественную литургию в Казанском соборе на Красной площади, после чего направился во главе крестного хода к Никольским воротам, где состоялся торжественный молебен святителю Николаю пред его образом над вратами.

Вопрос о возвращении икон на башни Кремля не раз поднимался российской общественностью. Фонд Андрея Первозванного выступил с инициативой восстановления надвратных икон на башнях Московского Кремля в 2007 году. Инициатива была поддержана Президентом Российской Федерации В.В. Путиным и получила благословение приснопамятного Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II.

Для предварительной проработки вопроса возможности восстановления икон при Фонде Андрея Первозванного была создана специальная инициативная группа, которую возглавил В.И. Якунин. В группу также вошли директор ФСО РФ Е.А. Муров, заместитель директора ФСО РФ С.Д. Хлебников, управляющий делами Президента РФ В.И. Кожин, руководитель Федеральной службы по надзору за соблюдением законодательства в области охраны культурного наследия (Росохранкультуры) А.В. Кибовский, генеральный директор Музеев Московского Кремля Е.Ю. Гагарина, президент Фонда Андрея Первозванного С.Е. Щеблыгин, первый вице-президент Фонда Андрея Первозванного, руководитель рабочей группы проекта М.И. Якушев.

Епископ Женевский и Западноевропейский Михаил предоставил инициативной группе фотографию иконы святителя Николая на Никольской башне. Снимок был сделан после обстрела башен Московского Кремля в октябре 1917 года и передан Патриархом Тихоном адмиралу Колчаку.

Долгое время считалось, что все иконы, располагавшиеся на кремлевских башнях, полностью утрачены. Однако не существует документально подтвержденных данных о том, что иконы уничтожены. Членами инициативной группы было сделано предположение, что иконы на Спасской и Никольской башнях сохранились в киотах под слоем штукатурки.

В феврале 2010 года после проведения необходимых согласований инициативной группой было принято решение провести натурные исследования в киотах указанных башен. Был проведен конкурс среди организаций, специализирующихся на подобных работах. В результате тендер выиграло ФГУП «Межобластное научно-реставрационное художественное управление».

С 23 по 27 апреля 2010 года специалистами ФГУП МНРХУ были сделаны зондажи в киотах Спасской и Никольской башен, располагающихся со стороны Красной площади. Проведенные исследования подтвердили гипотезу о сохранности иконописных изображений под слоем штукатурки. В ближайшее время соответствующими специалистами будет проработан вопрос о раскрытии и реставрации обнаруженных изображений.

По имеющимся историческим материалам на Спасской башне располагается икона Спасителя с припавшими к Его ногам преподобными Сергием и Варлаамом. Есть основания предполагать, что на Никольской башне сохранилась фреска, относящаяся к концу XV или началу XVI века. В лекциях известного искусствоведа И.Э. Грабаря есть упоминание о том, что после обстрела иконы в октябре 1917 года была предпринята реставрация этого изображения, в ходе которой были сняты более поздние красочные слои и обнаружена фреска, относящаяся к концу XV или началу XVI века.

В дальнейшем планируется продолжить исследовательскую работу на предмет возможности восстановления икон и на других башнях Кремля.

[Максим75]

[Георг]

На месте блокадного крематория в Санкт-Петербурге освящена часовня Всех святых, в Земле Российской просиявших

САНКТ-ПЕТЕРБУРГ. Этого события ветераны, православные верующие ждали почти 20 лет: на месте блокадного крематория в Московском парке Победы 7 мая освящена часовня Всех святых, в Земле Российской просиявших. Свое название она получила потому, что Великая Отечественная война началась в праздник, пришедшийся в 1941 году на 22 июня: все русские святые молились о предстоящей Великой Победе.
Чин освящения церковного здания, построенного всего за несколько месяцев в мемориальной зоне парка, совершил митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Владимир. Он зачитал приветствие Патриарха Кирилла.

«Радуюсь, что в 65-ю годовщину Великой Победы на месте, где в тяжелое блокадное время располагался крематорий, ныне возвышается православный крест. Церковь никогда не переставала молиться об упокоении погибших в блокадном городе: ни в те тяжелые дни, ни после. В блокаду здесь погребали пепел жертв осажденного Ленинграда, а теперь в благолепном храме мы испрашиваем блаженного покоя нашим отцам и дедам, живот свой положившим в годы войны», - говорится в обращении Предстоятеля Русской Православной Церкви.

От имени администрации Санкт-Петербурга храму была подарена Казанская икона Божией Матери. Передавая ее, вице-губернатор города Александр Вахмистров напомнил, что, по преданию, пока перед этим образом Царицы Небесной молятся петербуржцы, в город не ступит нога врага.

Московский парк Победы, заложенный сразу после войны, - одно из священных мест города на Неве. Его называют «второй Пискаревкой». Лишь в начале 1990-х годов, в период перестройки и гласности, место упокоения праха 117 тыс 300 жителей и воинов-защитников невской твердыни было рассекречено. С тех пор в нем служатся панихиды, а на деревьях в память о погибших горожане повязывают Георгиевские ленточки.

[Георг]

Православную часовню воздвигнут на Курилах в память о завершающей операции Второй Мировой

На остров Матуа Курильской гряды из Петропавловска-Камчатского 28 мая отправляется историко-географическая экспедиция, во время которой на острове установят православную часовню.

"Часовню решено воздвигнуть к 65-летию завершающей операции второй мировой войны - Курильского десанта", - сообщил "Интерфаксу" во вторник представитель Камчатской епархии.

Общий вес часовни - 16 тонн, высота - 12 метров, все ее детали изготовлены из камчатской лиственницы, на острове сооружение останется только собрать.

"После того, как часовню установят, на Матуа отправится архиепископ Петропавловский и Камчатский Игнатий, который освятит эту часовню, она станет православным символом принадлежности России одного из самых дальних Курильских островов", - сказал собеседник агентства.

Как сообщил главный архитектор часовни Евгений Урбан, место, где конструкцию установят, выбрали таким образом, чтобы часовню было хорошо видно с моря.

"Разобранную часовню на остров доставит пограничный корабль. Проблема в том, что на Матуа нет оборудованного причала и техники для перевозки, поэтому носить бревна с берега и поднимать по отвесному склону придется вручную", - сказал архитектор.

Часовня рассчитана на постоянные ветра, которые дуют на Матуа. Сооружение очень устойчиво.

Матуа - остров средней группы Большой гряды Курильских островов, административно входит в Северо-Курильский городской округ Сахалинской области. Необитаем. Перед Второй Мировой войной японцы превратили остров в сильную крепость. Гарнизон острова превышал 3 тыс. человек. Остатки военного аэродрома с тремя взлетными полосами длиной до 1 км и сейчас находятся в хорошем состоянии. Японский гарнизон после капитуляции без боя покинул остров, предварительно взорвав часть прорубленных в скалах тоннелей.

[Георг]

На границах России будут освящены четыре храма во имя святого благоверного князя Александра Невского

Священный Синод Русской Православной Церкви на заседании 31 мая 2010 года в Санкт-Петербурге одобрил предложение Центра национальной славы России и Фонда апостола Андрея Первозванного освятить на границах Российской Федерации храмы во имя святого благоверного великого князя Александра Невского (журнал № 56).

С декабря 2006 года Центр национальной славы России и Фонд Андрея Первозванного в рамках подготовки к празднованию 800-летия со дня рождения святого благоверного князя Александра Невского, которое будет отмечаться в 2020 году, реализуют программу «Александр Невский». В состав Попечительского совета программы вошли представители Московской Патриархии, Министерства иностранных дел Российской Федерации, Министерства обороны Российской Федерации, Министерства образования и науки Российской Федерации, Министерства культуры Российской Федерации, государственных учреждений, общественных организаций, коммерческих структур.

Одним из проектов программы являются закладка, строительство и освящение храмов во имя святого благоверного великого князя Александра Невского на границах России.

В рамках реализации данного проекта в центре России, в г. Городце Нижегородской области, восстановлен и 12 сентября 2009 года Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом освящен Феодоровский собор Феодоровского монастыря, где святой Александр Невский принял схиму и преставился ко Господу.

В сентябре 2010 года планируется освящение храма святого Александра Невского на восточной границе страны — в селе Троицкое Анивского района Сахалинской области. В настоящее время возводится храм святого Александра Невского на западной границе — в г. Балтийске Калининградской области. На южной границе России храм святого Александра Невского планируется заложить во Владикавказе. На северной границе России будет воссоздан Троицкий храм с приделом во имя святого Александра Невского на соловецком острове Анзер.

Священный Синод одобрил возведение храмов во имя святого Александра Невского в Южно-Сахалинской, Калининградской и Ставропольской епархиях, воссоздание Троицкого храма на острове Анзер, а также придание упомянутым храмам статуса Патриарших подворий.

[Георг]

О Владимирской иконе Божией Матери _ Архимандрит Ювеналий (27 мая 1926 г.)

Приведем умилительное и весьма трогательное повествование о заступлении Царицы Небесной земли Русской от Ее иконы Владимирской.

В 1521 году, в царствование Василия Ивановича, татары под предводительством Махмед-Гирея снова двинулись на Русь. Опустошая все на пути, они дошли до Москвы. Великий князь ушел из Москвы собирать войска, в столице было смятение, но молитвы не прекращались. Однажды ночью юродивый старец Василий со слезами молился у дверей Успенского собора. Вдруг он слышит во храме шум: двери собора растворяются и чудотворная икона Владимирская сходит со своего места. От иконы слышится голос: «Выйду со Святителями из града сего», – и с сими словами вся церковь наполняется пламенем, который тут же и исчезает. В ту же самую ночь в Вознесенском монастыре одна слепая старуха монахиня, сидя в своей келии, узрела в видении, что из Кремля направляется в Спасские ворота как бы в крестном ходу сонм Святителей и других угодников Божиих; среди них чудотворная икона Владимирская. Вот они вышли уже из ворот; навстречу им идут преподобные отцы: Сергий Радонежский и Варлаам Хутынский. Припав к стопам Святителей, они вопрошают их: «Зачем они уходят из города и на ком оставляют его в такое многоскорбное время?» Святители со слезами отвечают: «Много молили мы Всемилостивого Бога и Пречистую Богородицу об избавлении от сей великой скорби, но Бог повелел нам выйти из города и вынести с собой сей чудотворный образ Пречистой Его Матери, потому что люди забыли страх Божий и нерадят о заповедях Господних… Пусть они накажутся от сего варварского народа и через покаяние обратятся к Богу». Тогда преподобные стали умолять Святителей, чтобы они своим ходатайством умилостивили правосудие Божие, и тут же вместе с ними стали петь молебен, произнесли молитву Богоматери, и, осенив крестообразно город, все вошли обратно в Кремль с чудотворной иконой. (В память сего дивного видения старицы-инокини и заступления Богоматери – чрез Спасские ворота положено входить в Кремль с открытой головой.) И действительно: молитвами Матери Божией Москва опять была спасена. Летописцы говорят, что татары хотели сжечь посады московские, но увидели вокруг города бесчисленное множество войска Русского и сказали о том хану. Тот не поверил и послал посмотреть. Ему подтвердили сказанное. Он в третий раз послал удостовериться, тогда посланный прибежал, в ужасе взывая: «О! Царь! Что ты медлишь? Из Москвы выступает на нас войско без числа; побежим скорее!» И татары бежали.

В благодарное воспоминание этого чуда установлен третий праздник иконы Владимирской – 21 мая. Перед сей иконой при избрании Святителей клали запечатанные царской печатью жребии, которые после молебна тут же вынимались митрополитом и распечатывались царем, при чем объявлялось имя избранного. Пред той же иконой после молебного пения был по жребию избран на патриарший престол Всероссийский Патриарх Тихон. Здесь же, перед Владимирским образом Божией Матери, становились древние Цари при своем помазании на царство…

Вспоминая все эти дивные заступления Божией Матери в годины бедствий народных, действительно нужно обратить нам глубокое внимание на изложенные выше события. Надо сознаться и покаяться, что в последнее время, как в Японскую, так и в великую войну с Германией, святые заветы благочестивых наших предков были отвергнуты и в результате на наших глазах произошла ужасная гибель нашей родины.

[Георг]

Купол Михаило-Архангельского храма во Владимире вновь украсит хрустальный крест

ВЛАДИМИР. Купол Михаило-Архангельского храма во Владимире в понедельник, 7 июня, украсит хрустальный крест, сообщает пресс-служба горадминистрации.

Новый крест является точной копией креста, который установили над храмом в XIX веке и который после 1917 года был безвозвратно утрачен. После того, как в 1997 году церковь, где ранее располагался музей часов, была возвращена Владимирской епархии, священники и прихожане выступили с инициативой вернуть храму исторический облик.

Медный барабан-опора и оправа креста изготовлены в Чебоксарах, а хрустальные пластины выполнены мастерами Гусь-Хрустального. Высота конструкции составляет около 10 метров, ее вес - 1,5 тонны. После установки нового креста старый будет передан в церковь села Обращиха Суздальского района.

Михаило-Архангельская церковь была возведена во Владимире в 1893 году на средства отставного капитана Архангельского. Храм построен из красного кирпича в русско-византийском стиле. Закрыт в 1929 году, в мае 1985 года под сводами храма открыли музейную экспозицию "Часы и время". В 1996 году церковь вернули верующим, а 19 апреля 1997 года освятили и возобновили в ней службы.

[Георг]

Старейшую церковь XVII века восстановят в Забайкалье

ЧИТА. Губернатор Забайкалья в среду подписал распоряжение о создании попечительского совета по восстановлению полуразрушенной церкви Успения Пресвятой Богородицы в селе Калинино; здание конца XVII века считается одной из старейших каменных церквей за Уралом, сообщил представитель пресс-службы главы региона.
"Губернатор Равиль Гениатулин возглавил совет, в который вошли 20 забайкальцев - предприниматели, представители органов государственной и муниципальной власти, епископ Читинский и Краснокаменский Евстафий, руководители строительных предприятий и архитекторы", - сказал собеседник агентства.

По его словам, из сохранившихся культовых построек дореволюционного времени в Забайкальском крае церковь в Калинино - самая древняя, она связана с присоединением к России Восточной Сибири и Забайкалья. Этот памятник расположен в селе Калинино, в восьми километрах от районного центра - города Нерчинска, на правом берегу реки Шилки.

"Нерчинский Успенский мужской монастырь был основан тут еще в 1664 году, а строительство главного храма началось в 1706 году, в 1712 году церковь была освящена в честь Успения Пресвятой Богородицы. Монастырь служил и местом ссылки - первым ссыльным был протопоп Аввакум, здесь провел четыре года и умер бывший архиепископ Ростовский, вице-президент Синода Георгий Дашков. В 1754 году сюда был сослан на поселение Александр Радкевич, приговоренный в 1746 году к десяти годам каторги за участие в организации движения против русского господства в Польше", - сказал представитель пресс-службы.

Он также сообщил, что церковь в настоящее время не используется, утрачена крыша над алтарем и трапезной, развиваются большие трещины в стенах. К тому же церковь часто используется как место для скота.

"В 2003 году проводилось комплексное обследование объекта по одной из региональных целевых программ. Было отмечено высокое качество обжига кирпича. Стены уже тогда были частично разрушены трещинами от десяти до 30 сантиметров, отдельные участки обрушились. Одноэтажные блоки аспиды и трапезной были разрушены из-за долгой эксплуатации здания без отопления и протекания крыши. При этом полноценная реставрация может обеспечить длительную и безопасную эксплуатацию церкви", - сказал собеседник агентства.

По информации "Энциклопедии Забайкалья", объемно-пространственная композиция церкви в Калинино восходит к образцам культового зодчества Северо-Восточной Руси конца XVII века.

[Георг]

Поклонный крест в память о жертвах красного террора установлен на Ржевском полигоне в окрестностях Санкт-Петербурга

Путевой поклонный крест в память о жертвах красного террора установлен 14 июня на Ржевском полигоне во Всеволожском районе Ленинградской области, в 30 метрах от блокадного мемориала «Цветок жизни».

Это второй символ православной веры, указывающий дорогу к «накопителю» — пороховым складам, в которых содержались узники.

Чин освящения креста совершил клирик храма в честь святой Анастасии Узорешительницы протоиерей Александр Панкратов. Он напомнил, что крест — это знамение победы над дьяволом, а, значит, и над миром сим. «Конечно, победа эта невидима. Мы знаем, что вокруг нас находятся захоронения тех, кто здесь пострадал. Но их поражение, так же, как смерть Иисуса, есть победа над миром», — сказал отец Александр.

«Господь призвал народ просвещенный, образованный — тех, кто призван нести свет другим людям. Здесь расстреляны, в основном, люди образованные — духовенство, христиане, соль земли — и только за то, что они были не такие, как те, кто в них стрелял... Если мы свет, то должны светить, как светили они. Если же мы не свет, то о нас нельзя сказать "просвещенный человек"», — подчеркнул священник.

За панихидой после освящения креста молились прихожане петербургских храмов и члены молодежной организации «Витязи» — участники установки крестов и благоустройства территории полигона.

На Ржевском полигоне в 1918-1920-х гг. было убито до 30 тысяч человек. Среди приговоренных, которые провели последние часы жизни в «накопителе», были священномученик митрополит Вениамин (Петроградский), преподобномученик архимандрит Сергий (Шеин), поэты Николай Гумилев, Борис Корнилов, Николай Олейников, представители дворянства и духовенства.

Человеческие останки на полигоне были обнаружены обществом «Мемориал» в 2002 г. С тех пор правозащитники настаивают на открытии здесь мемориального кладбища жертв большевистского террора, а православная общественность намерена возвести храм.

У «накопителя» на Ржевском полигоне несколько лет назад также был установлен поминальный крест, у которого совершаются панихиды о пострадавших и убиенных от безбожной власти. Традиционные богослужения проходят 5 сентября, в день издания Декрета Совета народных комиссаров о красном терроре.

[Георг]

Русской Православной Церкви будут переданы частицы мощей святого мученика Вонифатия Тарсийского

28 июня 2010 года по благословлению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла будет совершен торжественный молебен по случаю передачи Русской Православной Церкви частиц мощей святого мученика Вонифатия Тарсийского, по молитвам которого верующие обретают исцеление от алкоголизма и наркомании.

Об этом сообщает пресс-служба Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению.

После молебна, который совершит архиепископ Истринский Арсений в храме святых Космы и Дамиана, находящегося рядом со зданием ФСКН России на улице Маросейка, частицы мощей будут переданы настоятелю прихода протоиерею Феодору Бородину.

В богослужении примет участие председатель Синодального отдела по церковной благотворительности и социальному служению протоиерей Аркадий Шатов. Также будут присутствовать председатель Государственного антинаркотического комитета, директор ФСКН России В.П. Иванов, сотрудники ФСКН и прихожане храма.

После молебна в здании ФСКН России под председательством В.П. Иванова состоится круглый стол «Роль гражданского общества в противодействии спросу на наркотики», в котором примут участие ведущие наркологи и священнослужители, занимающиеся социальной реабилитацией больных наркоманией.

[Георг]

В сочинский храм св. Пантелеимона передана часть мощей священномученика Киприана

СОЧИ. По благословению митрополита Екатеринодарского и Кубанского Исидора настоятелем храма св. великомученика и целителя Пантелеимона в г.Сочи протоиереем Николаем Хлыниным в дар от Ватикана были получены мощи священномученика Киприана. Дар сопровождается документом об аутентичности реликвии.

Переданные в Сочи мощи священномученика Киприана, которого издревле почитали как покровителя от колдунов и ворожей, - единственная часть мощей этого святого, хранящаяся на территории России.

15 июля мощи прибывают в г.Сочи на постоянное хранение в храм св. Пантелеимона, расположенный в микрорайоне Мамайка, на территории сан. «Ставорополье».